June 16th, 2016

АВАТАР-майдан

Сильнейшая армия континента на учениях...

"Неполная зрада" и "адский совок" - одна из сильнейших армий континента на учениях
Информация из первых рук... и в комментариях не нуждается.

««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««««




Это полигон в Гончаровском. Это резервисты. Часть пьяных в хлам, один чуть откачали от припадка. Некоторые резервисты дерутся между собой, дерутся с ВСП.

Collapse )
promo varjag_2007 сентябрь 14, 2015 14:01 71
Buy for 300 tokens
Вы все знаете, что все годы существования моего блога мой заработок не был связан с ЖЖ. Т.е. я не была связана и не имела никаких обязательств материального характера ни перед какими политическими силами и различными группами, кроме дружеских уз и благодарности знакомым и незнакомым френдам,…
Аватар ПОБЕДА

1937-й на Украине в документах НКВД

1937-й на Украине в документах НКВД


На "Исторических материалах" вышла свежая порция публикаций касательно репрессий 30-х годов. Примечательно выглядит статистика НКВД УССР по репрессиям на Украине в период самого пика репрессий.
Collapse )
И напоминаю, что у меня большой массив документов о репрессиях на Украине по тегу 2большой террор"
Аватар ПОБЕДА

За пять месяцев медучреждения Киева приняли 3,5 тысяч раненых из Донбасса

В Киеве нет адекватной системы финансирования медицины, хотя медучреждения города принимают раненых из АТО.

Об этом корреспонденту «ПолитНавигатора» сообщила Киевского городского профсоюза работников здравоохранения Лариса Канаровская, которая принимала участие в митинге у Кабинета Министров, организованном Профсоюзом работников Национальной академии наук Украины.

«Мы вышли сегодня, чтобы обратили внимание на отрасль, которая спасает людей. В Киеве сложная ситуация со здравоохранением. В Академии медицинских наук 23 института, но совершенно отсутствует грамотная система финансирования, которая определяет систему здравоохранения – что вы платите, то вы и получаете. Страдают и медики и больные. Почему к нам такое отношение?», – сказала она.

Она также сообщила, что за пять месяцев киевские медучреждения приняли 3,5 тыс. раненых бойцов из зоны АТО, в том числе  2,5 тыс из Донецкой области и 1,5 тыс из Луганской. Из-за нехватки военных медиков родные раненых стремятся привезти их в Киев, где им могут оказать высокоспециализированную помощь.

«Институт Шалимова, институты нейрохирургии и ортопедии работают с перегрузками. У нас лежат очень сложные раненые. А как с ними работать? Финансирования здравоохранения было сокращено на 2,5 млрд. грн.
Мы подавали письма, чтобы проведи аудит с целью выяснить – куда делись все международные деньги, которые выделались на реформы. За деньги, которые получил Квиташвили из международных фондов, они нигде не отчитался. Средняя зарплата врача в Киеве – 100 долларов. У нас сейчас нет ни общежитий, ни квартир.  Мы сами покупаем халаты, если есть лишняя копейка – расходные материалы», — сказала она.

В Институте ортопедии из-за недостатка финансирования сотрудников перевели на 0,25 ставки, сообщил заведующий поликлиникой, глава профсоюзного комитета Института ортопедии Степан Марциняк.

«С 2014 года мы приняли чуть больше 400 раненых из зоны АТО. Хотя людей перевели на четверть ставки, они работают как на полную ставку чтобы не бросать пациентов», — сказал он.

Аватар ПОБЕДА

Восстановлен поиск по архивам ЖЖ

Оригинал взят у labas в ура!
Аватар ПОБЕДА

Как настоящий средний класс живет в Европе

Как настоящий средний класс живет в Европе
Недавно мы вернулись из очередного своего путешествия - а потом я повстречала чей-то пост про то, что нужно срочно уезжать в «нормальную» страну. Что здесь человека недокармливают, недопаивают (хорошим вином и коньяком), недопризнают, не допутешествуют и вообще им не доплачивают. А там уж все будет цивилизовано.


Я не понимаю в какую «нормальную» страну все эти ненормальные люди собрались - ну, которых недокармливают?

Конечно, путешествовать это очень хорошо. Особенно хорошо путешествовать, уезжая на 2-3 недели. Еще лучше, если уезжать на месяц-два - и совсем хорошо уезжать куда-нибудь пожить и поучиться.

И не потому что ты такой в модных шмотках, с красивыми картинками в Инстаграме и неведомыми баночками в косметичке, а потому, что это дает тебе шансы развивать своё мироощущение.

Но при этом стоит знать следующее.

- Если вы живёте в Германии, то всю неделю собираете купоны на лучшие предложения от супермаркектов. Даже, если вы "хорошо обеспеченная семья". Потому что обеспеченность вашей семьи - это соблюдение бюджета, а бюджет = ваши купоны.

Нет, вы не тратите в «Азбуке вкуса» больше, чем на маму или на то, чтобы отложить деньги на будущее, будучи уверенными, что акции для нищебродов и старушек-кошатниц. Вы аккуратно анализируете предложения и собираете купоны.

- Если вы живете в Германии и собираетесь в отпуск - вы выбираете средний отель, в котором всё включено. Завтрак, обед и ужин. Это если вы с семьей. Если без семьи - то вы выбираете хостелы. Нет, вы не выписываете в гаджет рестораны со звездами Мишлена и не рассматриваете на Букинге отели о пяти звездах с оценками от 8,9. Не тратите на еду больше, чем на отель. Вы выбираете что-то за вменяемые деньги с вменяемым качеством.

- Если вы живете в Германии, вы не принимаете ванны и горячий душ "длиною в жизнь". Просто потому, что это дорого. Нет, «дорого» - это не то, к чему вы привыкли в Москве. Дорого = нельзя.

- Если вы живете в Германии вы платите налоги. Очень большие налоги. Нет, вы не платите их так, как в Москве - когда работодатель заплатил по факту заработной платы, а больше вы «ничего и никому не должны». И потому можно "вот здесь фриланс" и "здесь вот фриланс", а денюжку за фриланс на «Яндекс-Денькги» или на карточку с пометкой «Подарок».

Вы платите со всех своих доходов. А если не платите, то у вас есть все шансы ближайшие несколько лет заниматься «фрилансом» на государство.. в тюрьме. Правда это будет не то, чтобы креативная работа.

- Если вы живете в Германии, то после 10 вечера вы ведете себя тихо. Да, и в день рождения и да, в ремонт. Просто потому, что если ты не ведешь себя так, чтобы не докучать соседям, ты переезжаешь. В полицию. И паркуешься ты тоже правильно. Нет, не в подъезд, не на тротуар, потому что в твоей голове "какие-то гады не позаботились" о твоей парковке, не на клумбу (не-дай-тебе-Боже припарковаться на чью-ту клумбу), а правильно - вдоль меточек и разметочек.

Оригинал взят у maxfux
Collapse )
АВАТАР-майдан

В Институте философии НАН украинизировали Аристотеля

В институте философии НАН Украины конференция по Аристотелю. В президиуме Аристотель в вышиванке. Теперь за философию в Украине я спокоен, - констатирует Михаил Погребинский


АЛЁНКА

Бывший немецкий разведчик заявил о причастности СБУ к убийству Немцова


Немецкий публицист, экс-сотрудник разведки BND Вильгельм Дитль заявил о возможной причастности Службы безопасности Украины к убийству Бориса Немцова. Об этом сообщает агентство Sputnik.

Во вторник в Берлине Дитль представил прессе результаты соответствующего расследования, проведенного группой Ost-Objektiv. По его словам, в группу входят бывшие высокопоставленные чиновники и сотрудники спецслужб Германии и Австрии, также к расследованию привлекались сотрудники разведслужб Норвегии, Дании и самой Украины.

Участники расследования намерены оценить, как их доклад будет воспринят общественностью, и лишь затем раскрыть свои имена, заявил Дитль.

Авторы доклада утверждают, что, по замыслу СБУ, убийство оппозиционного политика Бориса Немцова должно было спровоцировать беспорядки в Москве. "Чеченский след", по версии авторов, был введен в дело намеренно, отмечалось в сообщении австрийского агентства APA.

В документе говорится, что главную роль в преступлении сыграла подруга Немцова, украинская модель Анна Дурицкая — именно она уговорила политика совершить ночную прогулку по мосту мимо Кремля, где он и был убит. Время нападения тоже было выбрано неслучайно – спустя несколько дней Борис Немцов должен был возглавить протестный марш в Москве.

"В пользу этой теории свидетельствует то, что ни Россия, ни Запад не выиграли от смерти Немцова", — отмечает Sputnik. Тем не менее опрошенные агентством эксперты сочли эту версию сомнительной, подчеркнув, что российские власти достаточно продвинулись в расследовании преступления.

Известного политика-оппозиционера Бориса Немцова застрелили в Москве в ночь на 28 февраля 2015 года.

Предварительное расследование по делу об убийстве завершено, пятерым фигурантам предъявлены обвинения в окончательной редакции. Под стражей находятся предполагаемый убийца Заур Дадаев, Хамзат Бахаев, который, по версии следствия, снабжал сообщников информацией и должен был укрыть их после преступления, Темирлан Эскерханов, которому вменяется отслеживание маршрутов Немцова, а также братья Анзор и Шадид Губашевы, роль которых следствие не раскрывает. Предполагаемый организатор покушения Руслан Мухудинов объявлен в международный розыск.


Аватар ПОБЕДА

Ненависть - питательная почва фашизма

"В одной из своих речей, произнесенных в конце 20-х годов в Гамбургском национальном клубе перед представителями местной крупной буржуазии, - напомнил Андрей Манчук, - Гитлер излагал взгляды на массовую идеологию следующим образом:

"Прежде всего необходимо покончить с мнением, будто толпу можно удовлетворить с помощью мировоззренческих построений. Познание – это неустойчивая платформа для масс. Стабильное чувство – ненависть. Его гораздо труднее поколебать, чем оценку, основанную на научном познании".

Именно поэтому пропаганда иррациональной и безумной на первый взгляд ненависти занимает такое значительное место в нашей политической жизни. И о ее живительной силе кричат все - от штатных медиа-пропагандистов до "черно-коричневых" либертарианцев. Современный фашизм нуждается в ненависти так же, как в ней нуждались нацисты чуть менее века назад.

Христос с мечом

Униаты, автокефалисты и сайентологи Рады попросили у Вселенского Патриарха автокефалии



Верховная Рада 245 голосами приняла обращение к архиепископу Константинополя, Вселенскому патриарху Варфоломею с призывом издать томас относительно автокефалии Православной церкви в Украине.

«Так творится история. И мы будем свидетелями того, как в Украине будет единая поместная церковь, к созданию которой мы сегодня причастны», - заявил спикер парламента Андрей Парубий.

Авторами документа являются Андрей Парубий, Сергей Высоцкий, Андрей Левус, Николай Княжицкий, Мария Матиос, Виктор Еленский, большминство из которых является униатами.

«В связи с агрессией РФ против Украины и оккупацией части территорий, большинство населения Украины уже не воспринимает идею церковного объединения с Патриархом Московским Кириллом, который имеет не последнюю роль в гибридной войне, что продолжается против Украины», - говорится в пояснительной записке к документу.

Создателем Церкви - Тела Христового,является Христос. Заявлять, что "мы создаем церковь", - то же самое, что отпилить пилой часть тела человека и сказать - "я родил ребенка".  Объясню, чем это чревато для Украины.

Попытка создания в нынешней Украине объединенной религиозной структуры под названием «Поместная церковь» грозит стране грандиозным гражданским взрывом. А для страны, наводненной оружием, которая и так находится в состоянии войны, это событие может иметь фатальные последствия.

Таким же разрушительным, хотя и несколько в другой плоскости, создание поместной церкви в Украине может стать и для Вселенского Православия.

[Spoiler (click to open)]

Планируется ли создание такой структуры путем механического объединения части приходов УПЦ с раскольниками из УПЦ КП и УАПЦ, или же кураторы «поместности» надеются сперва получить для раскольников признание Константинопольского Патриарха, не так уж важно. Наверняка можно сказать, что у большей части Православных Церквей в мире эта структура, сшитая из различных раскольничьих образований, признания не получит.

Чтобы убедиться в этом, достаточно привести несколько цитат церковных иерархов.

Патриарх Сербский Ириней:

«Зло может рядиться в одеяния веры, света и правды, но его плоды: ложь, разделение и ненависть к ближнему — неизменно обличают его. Раскольники из так называемого «Киевского патриархата» давно отвергнуты Православными Церквями и относятся к Православию только по имени. А их презрение к нормам христианской морали, готовность ненавидеть, лгать и проливать кровь есть тому свидетельство».

Но самый, пожалуй, показательный комментарий по рассматриваемой теме принадлежит иерарху Польской Православной Церкви, архиепископу Люблинскому и Холмскому Авелю:

«У нас добрые, близкие отношения с Константинопольским Патриархом, но если Константинополь будет вмешиваться во внутренние дела канонической Церкви в Украине, я это со всей ответственностью говорю, то Польская Церковь, весь епископат будут первыми врагами Константинополя».

У многих Поместных Церквей есть свои раскольники. Если раскол в Украине будет легализован вне церковных законов, силовым административным путем, это наверняка повлечет за собой активизацию всех псевдоправославных группировок, называющих себя церквями. А это уже станет проблемой, без преувеличения, вселенского масштаба.

Сегодня на Крите должен начаться Всеправославный Собор (который уже не будет Всеправославным в связи с отказом принимать в нем участие ряда Православных Церквей). Накануне его проведения Священный Кинот* Святой Горы Афон официально составил послание, посвященное предстоящему Собору, в котором изложил позицию афонского монашества по отношению к тем, кто по каким-то причинам отошел от Церкви.

В послании подчеркивается, что «значение единства Церкви нуждается в разъяснении. В единстве Церкви находятся только члены Православной Церкви, Тела Христова».

В связи с этим предлагается заменить выражение в параграфе 5 документа «Отношения Православной Церкви с остальным христианским миром»: «поиск утраченного единства христиан» на «возвращение к истине удалившихся от нее [от Церкви] христиан».

Как видим, монашеское братство Афона, имеющее непререкаемый авторитет не только в православном, но и в светском мире, сохраняет принципиальную позицию по поводу объединения Православия со структурами, называющими себя церквями, — только «возвращение к истине удалившихся от Церкви христиан». И ведь речь здесь не только об украинских раскольниках.

Условия же для воссоединения Церкви в Украине были названы Священным Синодом УПЦ еще в далеком 1992 г. Их всего четыре:

1. Прекращение насилия со стороны приверженцев УПЦ КП по отношению к Украинской Православной Церкви.

2. Возвращение Украинской Православной Церкви захваченных силой соборов, храмов и епархиальных центров.

3. Невмешательство центральной и местной власти, народных депутатов во внутреннюю жизнь Церкви.

4. Неучастие в объединении бывшего митрополита Филарета (Денисенко).

Как видим, прошло двадцать четыре года, а данные требования не только не утратили актуальности, но и стали еще более злободневными.

Следите за руками, пишет журналист Дмитрий Скворцов:
на основании собственных россказней о том, что «патриарх Кирилл является одним из архитекторов нынешней гибридной войны России против Украины», сообщается, что «в сложившихся условиях, народ Украины уже не воспринимает идею церковного единения с Блаженнейшим (Уровень компетенции, однако! А ведь один из соавторов – Елэнськый – диплом религиоведа имеет. Украинский ВАК ему даже доктора дал, – Д.С.) Патриархом Московским Кириллом». То есть, вопрос церковного единения у нас, оказывается, решают не члены Церкви, коих от силы наберётся пару процентов населения, а эфемерный, якобы «единодушный в своей ненависти к агрессору народ». Совсем как в недавнем законопроекте от той же, не блещущей разнообразием ума группы депутатов – когда вопрос принадлежности православных храмов решает не православная община, а территориальная «громада».

Впрочем, адресат-то из тех, что обманываться в украинском вопросе рад. Он и сам успел наврать здесь с три короба. Что ему и припоминают: «26 июля 2008 г., находясь с визитом в нашей стране, Вы, Ваше Всесвятейшество, в своем обращении к украинской нации четко обозначили… взлелеянные историей материнские права Константинопольской Церкви относительно Православной Церкви в Украине; а также отношение к акту 1686 г., или, как Вы выразились, «аннексии [Украинской Церкви] к Российскому государству (особенности лексики украинских законодателей оставляем без изменений, – Д.С.)… Остались в сердце нашего народа (который, в православной своей части, тогда был со своим – Московским – патриархом, а пару Ющенко-Варфоломей просто проигнорировал, – Д.С.) и другие, полные пастырской ответственности, слова Вашего Святейшества (так «Святейшеств» или «Всесвятейшества» всё же? – Д.С.), которые были сказаны Вами по печальному случаю церковного разделения на Украине: “Церковь-Мать имеет не только право, но и обязанность поддерживать в рамках установившейся православной традиции любое конструктивное и перспективное предложение, которое бы как можно скорее ликвидировало опасные разделения в церковном теле.

Вспоминая эти слова и уважая Константинополь как Первый Престол в Православной Церкви, обращаемся к Вашему Святейшеству с просьбой безотлагательно использовать имеющиеся у вас канонические полномочия для преодоления существующего в нашей стране церковного разделения и нормализации канонического статуса Украинской Церкви.

В чём же видят «нормализацию статуса» религиоведы от украинской политики?

«В течение всего ХХ в. на Украине продолжалась борьба за поместный автокефальный статус древней Киевской мЕтрополии (выделено здесь и везде мной, – Д.С.), которая в течение семи веков находилась в составе Вселенского патриархата, а 1686 с грубым нарушением канонов была присоединена к патриархату Московскому», – подводят они «Вселенского» патриарха к той мысли, что, «Как показывает состояние Православной Церкви на Украине, она уже давно по всем надлежащими критериями готова к статусу Поместной автокефальной Церкви:
• Современная Украина - это самостоятельное государство, суверенитет которой признается всем миром;
• Украинский народ имеет свою самобытную культуру, которая питает его идентичность;
• Наконец, количественные показатели жизни Православной Церкви в Украине свидетельствуют, что эта Церковь не только достигла необходимого для автокефального бытия уровня, но и станет самой многочисленной Православной Церковью мира, если сможет преодолеть разделение».

На сем зыбком основании склоняют «Предстоятеля Святейшей Константинопольской Церкви, которая была и остается Церковью-Матерью для Киевской Митрополии, а также Председателя Всеправославного Собора, который вскоре состоится… (который на самом деле уже накрылся медным тазом, – Д.С.) признать недействительным акт 1686 г. как такой, который был принят с нарушением священных канонов Православной Церкви; …издать Томос об автокефалии Православной Церкви в Украине». И тут же недобро так намекают: «Переживая за судьбу Первого Престола в православном мире (то есть – за катастрофическое падение последних остатков авторитета «Вселенского» патриарха в случае непроведения им – мнящим себя Первым Престолом – «Всеправославного собора», – Д.С).., искренне надеемся, что… между Киевом и Константинополем в будущем сложатся совершенно уникальные отношения (читай, «мы-то в отличие от остальных поместных церквей и дальше будем почитать вас как некого Константинопольского патриарха, а не епископа пары тысяч греков, живущих в стамбульском квартале Фанар», – Д.С.), которые позволят преодолеть немало негативных (для Варфоломея лично, – Д.С.) тенденций в жизни современного Православия».

Основание сие зыбко не только потому, что насквозь лживо, ни и потому, что с исторической и богословской точки зрения вопиюще невежественно.

Утверждение, что фанарский престол – некий Первый, да ещё «Святейший» в Православной церкви, попросту противоречит принципу соборности, заложенном в Символе веры. В отличие от католичества, никаких «первых престолов» в Православии и быть не может. Все поместные церкви (включая карликовый «Вселенский» патриархат) равны.

О том, что Константинополь никоим образом не может считаться Церковью-Матерью для Киевской митрополии, «ОДНА РОДИНА» подробно писала в материале «Порошенко бросил Мать». Там же были разбиты смехотворные потуги Варфоломея представить воссоединение Русской Церкви «антиканонической аннексией Киевской митрополии Московским патриархатом».

Что же касается «борьбы за поместный автокефальный статус Киевской мЕтрополии», дескать, «продолжавшейся в течение всего ХХ в.», то борьба эта – с канонической церковью – велась не весь век, а короткими периодами: сначала в 20-х – большевиками, учредившими т.н. «Украинскую автокефальную церковь»; затем в середине 40-х – по решению Гитлера, «возродившего» её при рейхкомиссариате Украина и, наконец, в 90-х – уже перекрасившимися в свидомиты бывшими партноменклатурщиками и срочно переквалифицировавшимися в «патриархи» экс-агентами КГБ. Как видим, историческое обоснование, как для Вселенского Православия, сомнительное.

Остаётся «каноническая аргументация» следующего рода.

Первое – «Украина – это самостоятельное государство, суверенитет которой признается всем миром». Однако суверенитет куда более самостоятельных, нежели Украина, руководимая из американского посольства, таких православных стран как Греция, Македония, Черногория, Белоруссия, Молдавия, а также Финляндия (где Православие имеет статус официальной религии) и… собственно США также не ставится под сомнение. Но, скажем, около половины епархий, территориально расположенных в нынешней Греции находятся в юрисдикции Константинопольского патриархата – церкви действующей в фактически вражеской (учитывая проблему Кипра) Турции. В Чехии и Словакии действует общая для православных этих стран Православная Церковь Чешских земель и Словакии. Также в США и Канаде действует единая Православная церковь в Америке. Канонической территорией Александрийской церкви являются все страны Африки, включая островные. Юрисдикция Антиохийской церкви распространяется на Сирию, Ливан, Ирак, Кувейт, ОАЭ, Бахрейн и Оман, Русская православная Церковь действует в бывших республиках СССР, а также Японии. И этот список можно продолжать.

Второе – «Украинский народ имеет свою самобытную культуру, которая питает его идентичность». Здесь откроем небольшой «секрет» «культурологам» из рады: вообще-то все народы (включая, разумеется, населяющие страны, перечисленные выше) имеют «самобытные культуры, которые питают их идентичности». Но если допустить, что самобытность слобожанина из Харькова гораздо больше отличает его от живущего в 80 километрах слобожанина же из в Белгорода, чем, к примеру, от галичанина из Рогатина, то почему «этнологи» наши парламентские решили, что идентичность украинская – православная, а не униатская – сформировавшая вообще-то «культурный Пьемонт Украины» – ту же Галичину? Почему патриарху православному пишут, а не папе своему римскому – чтобы даровал автокефалию «Украинской греко-католической церкви»?

И, «наконец, количественные показатели жизни Православной Церкви в Украине свидетельствуют, что эта Церковь станет самой многочисленной Православной Церковью мира, если сможет преодолеть разделение». «Разделением» здесь стыдливо названы самосвятские и самозваные «церкви», непризнанные таковыми всемирным православием. Их члены – люди, для которых их украинская идентичность действительно гораздо важнее осознания себя членом стада Христова. Именно к ним – далёким от истинного православия филарэтовцам и автофекалам – пытаются подвязать украинские парламентарии в десятки раз более численную паству Церкви канонической. Паству, которая в подавляющем большинстве своем не желает никакой автокефалии. Для которых история Русской церкви – их личная история. Их идентичность.


Снайпер

Сегодня в Петербурге открывают мемориальную доску организатору этнических чисток русских


Александр Дюков напоминает:

На фотографии вы видите один из "переселенческих" концлагерей, созданных на оккупированной территории СССР финнами в соответствии с распоряжением маршала Маннергейма. В рамках реализовывашейся Маннергеймом программы этнических чисток в Карелии в лагеря направлялись "инородцы" - то есть русские. Через финские концлагеря прошло более 64 тысяч советских граждан, 18 тысяч из которых погибли.

Сегодня Петребурге организатору этих концлагерей открывают мемориальную доску.

Это позор для нашей страны.

Для интересующихся - фрагменты из исследования д.и.н. С.Г. Веригина (Петрозаводский государственный университет):

"В 1941—1944 гг. финские войска оккупировали две трети территории Советской (Восточной) Карелии, на которой осталось, как уже отмечалось ранее, около 86 тыс. местных жителей, считая и перемещенных из Ленинградской области.
Оккупационная политика финских властей предполагала различные подходы к местным жителям в зависимости от их происхождения. Родственные финнам в этническом отношении карелы, вепсы, представители других финно-угорских народов должны были остаться на своей территории и стать будущими гражданами Великой Финляндии. Этнически не родственные финнам местные жители, в основном русские, рассматривались как иммигранты, не националы или инонационалы (эти термины использовались в документах финских властей), которые должны были покинуть Карелию навсегда.

Такое разделение местного населения на коренное, национальное, и некоренное, не национальное, имело практическое значение при определении места жительства, распределении продовольствия и зарплаты. Оно также означало, что простые русские люди, живущие в деревнях, не могли смешиваться с привилегированными карелами, вепсами, ингерманландцами и другими финно-угорскими народами.

Для изоляции инонационалов по приказу главнокомандующего финской армией маршала Маннергейма от 8 июля 1941 г. на оккупированной территории русское население следовало отправлять в концентрационные лагеря . Подобным образом оккупационная администрация намеревалась осуществлять контроль над «некоренным» населением Восточной Карелии.

В связи с данным приказом Н. И. Барышников в книге «Пять мифов в военной истории Финляндии 1940—1944 гг.» отмечает: «Наличие такого приказа Маннергейма все время тщательно скрывалось в официальной финской историографии, хотя указанный документ существует и хранится в Военном архиве Финляндии. Это секретный приказ № 132, подписанный главнокомандующим 8 июля 1941 г., за день до перехода в наступление финских войск — карельской армии в направлении севернее Ладожского озера. В пункте четыре приказа говорилось: “Русское население задерживать и отправлять в концлагеря”» .

Военное управление Восточной Карелии, исходя из утвержденных основ национальной политики на оккупированной территории, в своем распоряжении от 21 июля 1941 г. предполагало собрать все русское население в определенных местах и затем выселить за пределы Карелии в другие районы Советского Союза, которые должна была захватить Германия. С этой целью для русского населения стали создаваться концентрационные лагеря.

Статистика, составленная бюро по народонаселению, свидетельствует, что уже к концу 1941 г. в концлагерях было около 20 тыс. человек, в подавляющем большинстве русских. Наибольшее их количество пришлось на начало апреля 1942 г. — около 24 тыс. человек, или около 27 % всего населения, находившегося в зоне оккупации. Это довольно высокий процент с точки зрения международного права. К концу 1942 г. численность населения в концлагерях заметно уменьшилась, как из-за большой смертности в лагерях, так и из-за того, что часть людей освободили или отправили в трудовые лагеря. После этого на протяжении всех оставшихся месяцев оккупации численность колебалась между 15 тыс. и 18 тыс. человек, составляя около 20 % всего попавшего в оккупацию населения.

Для русского населения Олонецкого округа, а также жителей Вологодской и Ленинградской областей, переселенных на оккупированную территорию Советской Карелии в начальный период войны, были созданы концентрационные лагеря в деревнях Видлица, Ильинское, Кавгозеро, Погранкондуши, Паалу и Усланка, а также шесть концлагерей в г. Петрозаводске . Всего же в период финской оккупации Карелии было создано 14 концлагерей для гражданского населения...

Ю. Куломаа в работе «Финская оккупация Петрозаводска, 1941—1944» отмечает, что представителей «национального» населения изолировали в концентрационных и переселенческих лагерях в очень небольших количествах в сравнении с «ненационалами», так, например, в апреле 1942 г. русские составляли 96 % всех изолированных. «Националов» насчитывалось в общей сложности лишь 621 человек, большинство из них были карелами, признанными в результате проверок обрусевшими в языковом отношении. Впоследствии они были освобождены...

Во всех без исключения воспоминаниях бывших узников финских концлагерей говорится о том, что они вели голодное существование. Голод гнал людей за колючую проволоку, их не могли удержать ни наказание, ни страх смерти. Обычно за пределы лагеря посылали детей, потому что им легче было проскочить мимо охраны. Иногда солдаты, жалея детей, выделяли им из своего пайка хлеба или каши. Малолетняя узница петрозаводского концлагеря В. А. Семко вспоминает: «Весной 1942 г. весь лагерь переболел цингой, а дети — корью. Свирепствовала дизентерия… Ежедневно умирало 10—15 человек. Кормили очень плохо. Выдавали немного хлеба с какой-то примесью и граммов 50 гнилой колбасы на 3 дня. Есть постоянно хотелось…»

О том, что мирные жители, заключенные в период оккупации в концлагеря, голодали, свидетельствуют показания и самих финнов. Так, пленный финский солдат 13-й роты 20-й пехотной бригады Тойво Арвид Лайне рассказывал: «В первых числах июня 1944 г. я был в Петрозаводске. На станции Петрозаводск я видел лагерь для советских детей. В лагере помещались дети от 5 до 15 лет. На детей было жутко смотреть. Это были маленькие живые скелеты, одетые в невообразимое тряпье. Дети были так измучены, что даже разучились плакать и на все смотрели безразличными глазами»...

До сих пор нет точных данных о том, сколько советских людей погибло в финских концлагерях для гражданского населения. Финский историк А. Лайне отмечает, что «за летние месяцы 1942 г. около 4 500 человек из 22 000 умерло от недоедания и болезней. Осенью ситуация стабилизировалась и уже не ухудшалась» . По данным финляндского исследователя Г. Розена, в петрозаводских лагерях в 1942 г. умерло 3 017 человек, что составило около 15 %, а во всех лагерях до конца 1942 г. умерло 3 516 человек, в основном это были старики и дети . Ю. Куломаа приводит свои цифры умерших в петрозаводских концлагерях в 1941—1944 гг. в книге «Финская оккупация Петрозаводска, 1941—1944»: «Согласно докладу, составленному после войны по поручению Союзной контрольной комиссии, в лагерях г. Яанислинна (Петрозаводск. — С. В.) умерли 4 003 человека, из которых 3 467 человек — в 1942 г. В 1943 г. смертность в лагерях составила 442—458 человек и в период с января по июнь 1944 г. — в общей сложности 73 человека» .

Финский исследователь Х. Сеппяля пишет: «На самом деле мы не знаем, сколько советских людей умерло в наших концлагерях, не знаем, сколько находящихся на свободе людей умерло во время войны, и не знаем, сколько карел и вепсов, увезенных в Финляндию, осталось там по окончании войны. Надо признать, что списки умерших штабом Военного управления составлены крайне небрежно. На основании их можно сделать лишь очень приблизительные выводы, если это вообще возможно» .

В материалах Чрезвычайной комиссии называется цифра свыше 7 тыс. погибших за годы оккупации лишь в петрозаводских концлагерях .

Этой проблемой занимался карельский историк К. А. Морозов. По его данным, в результате тяжелого принудительного труда, плохого питания, голода, эпидемий, в результате расстрелов погибло свыше 14 тыс. советских людей, или 1/5 оставшихся на оккупированной территории. Но в эту цифру входят не только погибшие и умершие в лагерях, но и на всей захваченной территории Восточной Карелии" .


Аватар ПОБЕДА

Рада обязала транслировать каждую третью песню на украинском языке


Радиостанции обязали транслировать от 25% до 35% украинской музыки.  При этом больше половины новостей должно идти по-украински.

Верховная Рада внесла изменения в закон "О телевидении и радиовещании". Законопроект №3822-д поддержали 268 депутатов.

Закон обязывает радиостанции транслировать на государственном языке не менее 35% от общего объема песен в течение суток, в том числе не менее 35% от объема песен в каждом промежутке времени с 7:00 до 14:00 и с 15:00 до 22:00.

При этом на радиостанциях, где доля песен на официальных языках Европейского Союза составляет не менее 60% от общего объема, обязательная квота украинских песен снижается до 25%.
Закон также содержит норму, согласно которой радиостанции должны обеспечить не менее 60% суточного объема ведения передач, в том числе новостийно-аналитических блоков, развлекательных передач (дикторами, ведущими радиопередач) на государственном языке.


АВАТАР-майдан

Киев попросил ЕС не отменять визы для Грузии раньше, чем для Украины – Reuters

Украинская сторона обратилась к ЕС с просьбой не предоставлять Грузии безвизовый режим раньше, чем Украине, поскольку такое решение может ослабить в стране позиции проевропейского президента Петра Порошенко.

Как сообщает агентство Reuters, ссылаясь на заявления европейских дипломатов, Запад при этом, также хочет использовать данный вопрос для оказания давления на Украину и РФ в вопросе достижения перемирия на Востоке Украины и реализации Минских соглашений

Мне в связи с этим вспоминается советский анекдот:
Сидят в ресторане трое грузин, трое русских и трое украинцев. В каждой тройке  один уже в кондиции "мордой в салате", другие беседуют между собой.
Грузины один другому говорят:
- Гиви, ты машину имеешь?
- И я имею. Сделаем Вахтангу? - кивая на пьяного товарища.
- Конечно, сделаем.
Беседуют русские, кивая на товарища:
- Ваня, ты бутылку ставил?
- Ставил.
- И я ставил. "Расколем" Петю"?
- "Расколем".
Сидят трое украинцев. Беседуют:
- Миколо, ти сидів?
- Сидів, Петре.
- І я сидів. Посадимо Івана?
- Посадимо.

Аватар ПОБЕДА

В Запорожской области побратимы забили до смерти солдата


3 июня в в воинской части в пос. Мирное погиб солдат. Стали известны причины его гибели.

В результате проведенной экспертизы было установлено, что у погибшего имеются множественные повреждения внутренних органов. Вероятнее всего, его забили до смерти побратимі.

По информации помощника начальника Мелитопольского отдела полиции Глеба Коваля, по факту произошедшего открыто уголовное производство по статье «Умышленное тяжкое телесное повреждение, повлекшее смерть потерпевшего». Санкция статьи предусматривает наказание в виде лишения свободы сроком от семи до десяти лет.

Известно, что умершему было 48 лет и проживал он в Кременчуге.

По неофициальным данным есть подозреваемые в совершении данного преступления

Аватар ПОБЕДА

Протест против праздника украинской национальной памяти в Перемышле

szturman сообщает про протест против праздника украинской национальной памяти в ПеремышлеВ воскресенье 26.06.2016 г. в польском городе Перемышль планируется провести "праздник украинской национальной памяти (свято української національної пам'яті). Полякам, особенно в Перемышле, хорошо известно, что это за "праздник". В интернете создана петиция, текст которой и подписи к ней планируется передать в Администрацию города Перемышль.



Мы, нижеподписавшиеся, в соответствии с законами Польской Республики (k.k. art. 256 §1, §2) выражаем глубокий протест в связи с организацией в Перемышле праздника украинской национальной памяти (свято української національної пам'яті), в рамках которого должно состояться шествие украинцев по городу и церемония на кладбище на ул. Каштановой (обычнотрадиционно Пикулице). Мероприятие запланировано на 26 июня 2016 г. (воскресенье).
Теоретически, этот праздник делается для того, чтобы почтить союз Пилсудский-Петлюра. На самом деле, во время события каждый год доходит до прославления запрещённых польским законодательством ОУН-УПА и шовинистической идеологии украинского национализма.
Описанные выше ситуации можно увидеть в фильме: https://www.youtube.com/watch?v=GeEW77je09o и в подборке фильмов: https://www.youtube.com/playlist?list=PLGUsXiuzuUMbm6mf1Ve8GFoAfzIFAlWZa.

Напоминаем, что в 40-е годы прошлого века на Волыни и в Восточной Малой Польше ОУН и УПА убили более 200 тысяч поляков. В большинстве случаев жертвой становилось безоружное сельское население, часто дети, женщины и старики. Члены УПА характеризовались невообразимой жестокостью – насчитывается 368 методов пыток, которые применяли.

Мы отмечаем, что наша инициатива не имеет цели вызова ненависти и шовинистических позиций. Наоборот: мы хотим, чтобы в Польше не доходило до героизации преступников и распространения шовинистических материалов ОУН-УПА, а, следовательно, до нарушения закона, что происходит ежегодно во время праздника украинской национальной памяти в Перемышле.

Статья 256 Уголовного Кодекса:
§ 1. Тот, кто публично пропагандирует фашистскую или другую тоталитарную систему государства или призывает к ненависти на фоне национальных, этнических, расовых, религиозных отличий или из-за отсутствия религиозных убеждений, облагается штрафом, ограничением свободы или лишением свободы на срок до 2 лет.
§ 2. Такому же наказанию подлежат те, кто с целью распространения производит, записывает или привозит, приобретает, хранит, обладает, демонстрирует, перевозит или пересылает печать, запись или другие предметы, с содержанием, определённым в §1, или являющиеся носителем фашистской, коммунистической или другой тоталитарной символики.

Имея серьёзные основания полагать, что в этом году ход праздника будет подобным, как и в предыдущие годы, мы обращаемся с целью недопущения организации в 2016 году в Перемышле:
- Праздника украинской национальной памяти;
- Торжественного шествия украинцев через город;
- Митингов, во время которых доходит до популяризации ОУН-УПА.

Мы не против организации самого богослужения на кладбище, при условии, что оно состоится для молитвы, а не для проведения политических митингов и поклонения преступникам.

Собранные ниже подписи вместе с содержанием петиции передадим традиционным путём или по электронной почте в Администрацию города Перемышль.
Информация о результатах этой петиции, а также о планируемых других формах протеста в случае невыполнения наших просьб Администрацией города, будет доступна на странице Фейсбук Перемышль против бандеровцев (https://www.facebook.com/Przemysl.przeciwko.banderowcom).

Источник: Protest przeciw świętu ukraińskiej pamięci narodowej w Przemyślu

Мое имя клоун

Глава Газпрома: транзит газа через Украину дороже поставок по «Северному потоку-2»


Транзит газа через Украину на 20% дороже поставок по «Северному потоку-2», заявил глава Газпрома Алексей Миллер, выступая на Петербургском международном экономическом форуме (ПМЭФ).

«Газпром как акционер проекта будет платить сам себе транспортный тариф. Транспортный тариф по «Северному потоку-2» составляет 2,1 доллара за 1 тыс. кубов на 100 км. Транспортный тариф через Украину 2,5 доллара. То есть транзит через Украину на 20% дороже», – приводит его слова ТАСС.

Миллер также сообщил, что затраты Газпрома на сохранение транзита газа через Украину могут составить 25-43 млрд долларов. «Мы слышим, что надо оставить транзит через Украину 30 млрд кубометров, для Газпрома транзит через Украину – это дополнительные затраты от 25 до 43 млрд долларов. Необходимо понять, кто их будет компенсировать», – сказал он.

По его словам, трубоукладка морской части газопровода «Северный поток-2» стартует в начале 2018 года. Также Миллер выразил уверенность, что все построится в срок.

Миллер также сообщил, что Газпром программу оптимизации газотранспортных мощностей в направлении Украины. «Газпром начал оптимизацию центрального коридора, высвобождаются мощности, которые требовали затрат на содержание, это порядка 4 тыс. км до 2020 года, это позволит сэкономить 1,6 млрд долларов», – сказал он.

Представители Украины неоднократно заявляли, что «Северный поток – 2» является политическим проектом, и просили его заблокировать. Экс-премьер Украины Арсений Яценюк заявлял, что «Северный поток – 2» лишит Украину 2,2 млрд долларов за транзит газа.

Между тем, глава МИД России Сергей Лавров заявлял, что «Северный поток – 2» – «абсолютно экономический, коммерческий проект, выгоден безусловно Германии и всей Европе, выгоден России».

В Фонде национальной энергетической безопасности ранее говорили газете ВЗГЛЯД, что Брюссель, хотя все время и выступает за деполитизацию энергетики, сам же ее и политизирует. Германия попала в ловушку: ей самой как никому другому «Северный поток – 2» крайне выгоден, говорили эксперты.

Проект «Северный поток-2» предполагает строительство двух ниток газопровода общей мощностью 55 миллиардов кубометров газа в год от побережья России через Балтийское море до Германии. «Газпрому» будет принадлежать 50% в проекте, европейским компаниям OMV, BASF, Engie, Shell, Uniper (выделена из E.On) – по 10%. Новый трубопровод планируется построить рядом с «Северным потоком».

Аватар ПОБЕДА

Украинец нарисовал комикс Как Илья Муромец помог казакам от Идолища Майданного избавиться

Иллюстратор из Днепропетровска Виталий Щербак нарисовал комикс об украино-российской дружбе под названием «Как Илья Муромец помог казакам от Идолища Майданного избавиться».

По сюжету комикса, русский богатырь Илья Муромец встречается с запорожскими казаками, покинувшими Родину. Те, поведали ему свою историю и причины эмиграции, а также рассказали, почему сами не в состоянии победить «черные силы», что поддерживают «чудище Майданное».

Богатырь решил помочь друзьям и направился в Киев. Первое, что увидел на подступах к «матери городов русских» — поваленные памятники.

photo_2016-06-14_14-54-17

[Spoiler (click to open)]

photo_2016-06-14_14-54-46 photo_2016-06-14_14-54-42 photo_2016-06-14_14-54-38 photo_2016-06-14_14-54-34 photo_2016-06-14_14-54-30 photo_2016-06-14_14-54-25 photo_2016-06-14_14-54-21

Аватар ПОБЕДА

Украинцев насильно принудят декларировать сбережения

В подготовленном Кабмином проекте бюджетной резолюции на 2017 г. говорится о введении одноразового добровольного декларирования имущества и сбережений физлиц и запуске непрямых (косвенных) методов контроля за соответствием доходов и расходов граждан.

Идея эта не новая – она записана в ныне действующем Коалиционном соглашении и впервые ее пытались реализовать (но безуспешно) в рамках налоговой реформы 2014 г. Да и во времена более ранних правительств о необходимости внедрения косвенных методов налогообложения говорили не раз.

Почему идея на слуху, а во многих экономически развитых странах косвенные методы контроля за доходами физлиц применяются давно? Потому что практически везде люди стремятся скрывать доходы, а контроль за расходами позволяет эффективно судить о реальных доходах налогоплательщика. В США так выявляют даже иностранных шпионов. И везде косвенные методы широко используются при оценке реального материального положения получателей социальной помощи.

Предлагаемая украинцам налоговая новация состоит из двух частей:


  • легализация накоплений (через нулевое декларирование или налоговую амнистию);

  • контроль за соотношением доходов и расходов.

То есть речь идет о том, чтобы сначала человек задекларировал все доходы и активы, которые были получены и оформлены без уплаты налогов, в частности, подоходного налога и единого социального взноса, т. е. легализовал их и создал тем самым базис для отсчета. После это власть будет контролировать его расходы и оценивать, насколько они соответствуют текущим доходам и сбережениям.

Понятно, что все это людям сильно не нравится. Поэтому если такая налоговая новация будет запущена, то власть должна позаботится о проведении длительной и качественной кампании, в ходе которой разъяснять, кто, что и когда должен делать. Убедить людей в том, что для большинства налогоплательщиков это "не смертельно", будет очень трудно, учитывая общее отношение в стране к уплате налогов и убежденность в том, что "мы платим, а они разворовывают".
Злой кот

Talvisota и украинские националисты, или почему в Петербурге не открыли памятную доску в честь ОУН?

И в Финляндии, далеко от Украины украинские националисты сумели оставить свой след. Поэтому, считаю несправедливым, что хоть и небольшую, но посильную роль в борьбе против СССР украинские националисты в Talvisota оставили, а их сегодня в Петербурге обошли вниманием.

Украинские добровольцы со своими командирами в Суоми

Украинские подразделения, воевавшие на финской стороне, были сформированы в 1940 году в Финляндии. Добровольцы в основном набирались из пленных советских военнослужащих и вооружались финским и советским оружием. Форма была финской с черными фуражками, хотя во многих случаях украинцы продолжали носить советскую униформу, дополняя ее мазепинкой (Ukrainian Bergmutze). На мазепинку крепился знак Тризуба, некоторые солдаты имели значки, диагонально разделенную на синюю и желтую полоски. Сине-желтые армейские отличия не применялись, поскольку таковые имели добровольцы из Швеции.

Хотя нам немного известно о количестве и расположении украинских добровольцев в Финляндии, больше известно про командира одного из подразделений - Юрия Горлис-Горского .

Организатор украинских подразделений в Финляндии Юрий Горлис-Горский

Он родился 14.01.1898 г. на Полтавщине. Был офицером российской армии и армии УНР. Воевал против большевиков в составе повстанческих подразделений в т.н. Холодном Яре  на Черкащине, был связным между правительством УНР на эмиграции и повстанцами. Совершил побег из плена. В 1923 г. Арестован ЧК, отпущен из-за недостатка доказательств (?). В 1924 вступил с целью разведки в ГПУ, где прослужил 8 месяцев, саботируя ряд операций против повстанцев. Арестован в 1924 г., заболел психически. В апреле 1932 г. совершает побег из Херсонской психиатрической больницы, перешёл границу и поселился во Львове, стал писателем (написал «Ave dictator!», «Отаман Хмара», «Во вражеском лагере», «Холодный Яр»). В 1938-39 гг. принимал участи в организации армии Карпатской Украины (квазигосударство на Закарпатье), после венгерской оккупации некоторое время продолжал работать учителем. Путешествовал по Азии, Северной Африке, Франции, собирался приехать в Канаду по приглашению украинской диаспоры. Вступает в контакт с немецкими спецслужбами, надеясь на их помощь в борьбе с СССР. После финской войны (о той войне ним написаны статьи «Финляндия» и «Путевые зигзаги») возглавлял украинскую радиостанцию в Берлине и сотрудничает с украинской газетой «Краковские вести». С 1942 работает журналистом в г. Ровно – столице Рейхскомиссариата «Украина», потом в Киеве (есть информация, что по доносам советских агентов арестовывался гестапо несколько раз, но был отпущен), потом живет в Александровке близь Холодного Яра. Там продолжает писать воспоминания о повстанцах, читает лекции для крестьян о перспективах восстановления украинской государственности и относительно необходимости союза с нацистским Рейхом против большевиков. Одновременно упоминается, что он руководил тайной группой гестапо, которая выискивала советских агентов в местной администрации (упоминается и то, что девиз Ю.Г.-Г. и его соратников было «Немецкими руками уничтожим всё советское»). В 1943 г. женился во Львове на дочери хозяина украинского книжного магазина в г. Ровно (разница в возрасте – 26 лет)  Галине Талащук

В конце войны через Австрию Юрий Горлис-Горский с женой пробирается в Западную Германию и селится в лагере для перемещенных лиц в Новом Ульме. 25 сентября 1946 г. у него рождается дочь Леся. Казалось, жизнь, в том числе и творческая, еще впереди... Однако в лагере Юрий разворачивает активную политическую деятельность. Вместе с Иваном Багряным и рядом других деятелей украинской эммиграции он выступает инициатором создания Украинской Революционно-Демократической партии, из-за чего у них возникает сильная конфронтация с бандеровцами. По лагерю поползли слухи, что Горский агент «вражеских Украине сил».

"Перед его смертью посыпались угрозы, - вспоминала Галина Талащук, - в окно нашей комнаты бросались намотанные на камешки смертные  приговоры в комнате делались обыски... Исчез револьвер, о котором Юрий очень сожалел, так как никогда не расставался с оружием в те опасные времена. Юрия эти моральные пытки невероятно мучали. В обсуждении со мной этих дел он доискивался причин в психологии галичан, в мелочности человеческого духа, зависти и т.п...» Юрий Горлис-Горский, которого столько лет не брали вражеские пули, был задушен удавкой "своими". Это произошло 27 сентября 1946 г. - через два дня после рождения дочери... Вполне возможно, что убийца в свое время зачитывался его книгами.    Книги Горлиса-Горского в 1960-70-е годы неоднократно переиздавались в диаспоре. В 1994 г. роман "Холодный Яр" был переиздан во Львове.

Такой себе украинский Феликс Круль:










Злой кот

«Экспресс в Валгаллу»

Оригинал взят у kotleopold77 в Эсэсовское лицо МВД Украины: Что делают евреи в автомобиле с символикой СС?..






Надпись на лобовом стекле служебной автивкы полка МВД «Азов» - «Экспресс в Валгаллу».

Спереди на левой части капота - нацистская символика (эмблема дивизии СС «Дас Райх»). Сзади - номерной знак с надписью «Азов».

Рядом (слева) находился «Форд» с номерами 57 95 Ф4. Самый цимус: владелец экспресса в Ад - натуральный сын Израилев...