August 25th, 2015

ВАРЯГ-2007

КИЕВЛЯНЕ, А ВАМ НЕ СТЫДНО?

КИЕВЛЯНЕ, А ВАМ НЕ СТЫДНО?Был с утра в магазине. Заехал купить мяса на шашлык. Друзья в гости приезжают.Поинтересова...

Posted by Василий Александрович Волга on 24 августа 2015 г.


Был с утра в магазине. Заехал купить мяса на шашлык. Друзья в гости приезжают.

Поинтересовался у продавщицы, не страшно ли сегодня свинину покупать? В Киеве множатся слухи о том, что чума свирепствует во многих хозяйствах Киевской области. Мне пригласили представителя санэпидемстанции и он меня успокоил, показав все необходимые документы и результаты анализов.

Очень понравилось мне общение с продавцом. Тактичная женщина лет сорока пяти, со вниманием и участием помогла мне разобраться и даже выбрать лучший ошеек на шашлык.
При этом говор этой женщины был очень красив. Полтавский украинский диалект. Я много времени провел на Полтавщине, для того, чтобы безошибочно определять жителей этого края.
И заметил я этот говор и особо приятен он мне был потому, что в последнее время все больше слышу другой диалект. Западенский. Я не против полонизмов в украинской речи. Я не против того, что польские города стали городами украинскими. Я понимаю, что украинский язык в этих регионах претерпел неизбежные в подобных случаях деформации. Я совсем не против их языка. Просто я люблю язык Шевченко и Котляревского, я люблю украинский язык.

И вот на этом красивом украинском языке красивая женщина мне сказала:

- Ой, дав би Господь, щоб ця свинна чумка була головною нашою проблемою. Це проблема – не біда. Біда там – на Сході. Війна – оце дійсно біда.

Я спросил ее не из Полтавы ли она?

- Так. З Полтави. Кожного дня на роботу в Київ їзжу. У нас в Полтаві геть зовсім роботи не має.

- А как ваши родные в Полтаве относятся к этой войне? – спросил я ее.

- А як по Вашому можна відноситись до війни? Та ще до такої війни – з братами? Ми ж віри одної. Ми ж дітей перехрестили одне у одного. Моя донька з чоловіком живуть в Донецьку. Як я можу до цього відноситись? Прокляття це господнє! Тільки хворі люди, тільки нелюди можуть хотіти цієї війни.

Я поблагодарил за помощь, за покупки, за разговор и пошел к выходу. Не прошел я и пяти шагов, как продавщица меня окликнула:

- Скажіть, а Ви з Києва?
- Да,- ответил я.
- Тоді скажіть мені, а Вам не соромно? За все, що ви наробили. Невже Вам не соромно? Це ж ви – кияни – привели цю банду до влади.
- Стыдно, - сказал я ей. – Очень стыдно.
promo varjag_2007 september 14, 2015 14:01 71
Buy for 300 tokens
Вы все знаете, что все годы существования моего блога мой заработок не был связан с ЖЖ. Т.е. я не была связана и не имела никаких обязательств материального характера ни перед какими политическими силами и различными группами, кроме дружеских уз и благодарности знакомым и незнакомым френдам,…
ВАРЯГ-2007

В День нэзалэжности Украины на передовой АТО отстирывали госфлаг от налипшей на нем крови граждан

На Руине в честь Дня нэзалежности постирали государственный флаг.



"Если в зоне боевых действий наши бойцы и отмечали праздник, то далеко не все. Например, украинский военнослужащий Александр рассказал, что было не до празднований, поскольку накануне прилетели "подарки" со стороны противника. "Первые снаряды полетели в нашу сторону из Горловки около полуночи. Били по-взрослому, 152-миллиметровыми. Всего выпустили около 20 "подарков", — рассказал боец "Сегодня". — В ответ были уничтожены позиции артиллерии противника во дворе шахты имени Скочинского". Другой военнослужащий, Олег, нам сообщил: "Мы не праздновали: спели гимн Украины утром — и опять нырнули в окопы". По его словам, бойцам сейчас не до застолий — огонь противника не дает возможности высунуть голову. "Только в честь праздника флаг Украины постирали, а то он уже был сильно запыленный", — добавил Олег".

Наверное, это самое уместное празднование Дня незалежности Украины - отстирать государственный флаг Украины от налипшей на него крови убитых граждан и копоти сожженных заживо.

Инициатор постирушки госфлага, не думал о глубоком символизме, скорее всего, у него отсутствует нужный для этого орган. Но напомню, как Как Дин Рид отстирывал флаг США от налипшей на нем крови.

Так чтчо стирка флага на передовой в день нэзалэжности глубоко символична





ВАРЯГ-2007

Оккультная инфекция

К сожалению, как я уже не раз упоминала, после развала Союза заражения оккультной инфекцией не избежала не только украинская интеллигенция, но и часть российской, старательно разыскивая "арийские корни" русских в подсунутых нам с Запада неоязыческих псевдоучениях.

ВОт очередной образец:



Про поцыента, члена пяти липовых академий, здесь

Христос с мечом

Украинские журналисты являются военными преступниками

Это они умалчивали об одном и непомерно много говорили о другом, заведомо менее важном; обеляли «своих» и выли о мнимых злодействах противника. Все это делали прямые виновники переворота на Украине. И вы их тоже знаете.

Война – это что? Это «мать родна» для подлецов с маслеными глазками, с опухшими щечками, которые мусолят кровавую денежку в пухлых и трясущихся пальчиках. Но еще это кровь, земля и д...рьмо. Это смесь покорной земли с д...рьмом и кровью тех, кого с ней смешали, кого в нее закопали.

А кто закопал? А закопал-то не только тот, кто жал на спусковой крючок (педаль, гашетку). Есть те, кто ни на что такое не жал; кто с галстуком или с брошкой на платье, смотря по полу, сидел в светлой студии и врал. Есть журналисты. В отношении украинского варианта сочетание букв «ст» часто заменяют на «зд». Замена справедлива. Прочтите и убедитесь.

Но нет смысла взывать к совести тех, у кого нет совести. Равно как и нет смысла ругать тех, кто является стенкой по отношению к ругани или критике, которая для них – горох.

Есть смысл назвать вещи своими именами. Аборт – это убийство беззащитного ребенка, а не «прерывание нежелательной беременности». Воровство – это безбожное присвоение чужого, а не «освоение бесхозного ресурса, временно забытого бывшим хозяином».

Точно так же и деятельность журналистики страны с желто-голубым флагом (не путать со Швецией) – это не информирование населения и не образование его. Это военное преступление, квалифицируемое как «сознательное оболванивание населения и искривление информации с целью все большего и все более бессмысленного кровопролития».

Журналисты (тележурналисты в первую очередь) страны, где хлеб называют «хлiб», являются по факту военными преступниками. Трудно представить, чтобы эта масса людей с высшим образованием не понимала, что она делает. Можно смириться с мыслью, что простой человек носит в своей голове ту картину мира, которую вечером, после постылой работы, ему показывают в центральных новостях.

Книг не читал, к аналитическому складу мышления не расположен. Так и запишем. Таких, кстати, множество. Но есть те, кто приучен к работе с информацией. Есть те, кто знает, чего стоит недоговор, неполная информация или половинчатая подача. Эти, знающие, разбираются в том, о чем молчать и о чем кричать. Они те, кто прекрасно знает, кто виноват в крови и полной бесперспективности своей страны.

Они знают хорошо, кто действительно стреляет уже второй год, но все равно преподносят информацию так, что «террористы сами себя опять обстреляли».

Это они обрабатывают мозги работяг, с тем чтобы эти работяги «смело в бой пошли» и стреляли без зазрения совести в собственных сограждан, имея в качестве индульгенции пару дешевых идей, подброшенных из телевизора. Сознательные злодеи в чистых пиджаках гораздо хуже оболваненных с их помощью глупцов в быстро возгорающихся комбинезонах. Гораздо хуже! Это факт!

Если вдруг колесо истории крутнется в хитрую, желаемую и вполне возможную сторону... Если вдруг вислощекие и лысоголовые преступники успеют убежать от судебной скамьи и виселицы...

Или не успеют? Если потом придется всю эту машину крутить в обратную сторону и узнавать подробно: кто дразнил спящего зверя, кто зажигал костер нетерпимости, кто подливал масла в зажженный огонь... Кто первый кричал про ножи для москалей, про поход на Кремль? Кто это все обсуждал и тиражировал?

На кого, думаете, око падет? Да-да: на людей, просидевших целые годы жизни перед телекамерой с телесуфлером. Просидел последние годы, стравливая людей, разжигая рознь, фаршируя пустые головы, сознательно вещая откровенную неправду.

Это они вдали от реального огня и не менее реальных земли и крови, в чистых рубашках и с наглыми лицами учили жить глупое население. Они называли имена назначенных заранее врагов и вешали ярлыки; они требовали жертв и массового терпения ради светлой победы.

Это они умалчивали об одном и непомерно много говорили о другом, заведомо менее важном; обеляли «своих» и выли о мнимых злодействах противника. Все это делали они – преступники телеэфира.

Я говорю об этом потому, что все равно все всплывет. Всего лишь даже временное удаление от известных событий многим, ныне очумелым, даст понять, что не было никакой революции достоинства. Была спецоперация, имевшая глобальные цели, в которых Украина – настоящее «терпило», т. е. объект, а не субъект.

С огромным народом поступили, как хотели, разрешив ей гордиться процессом. Но виновники сего «торжества» вовсе не только держатели акций и друзья каких-то далеких Ротшильдов. Прямые виновники переворота, его подготовки и раскачки, его крови и волны насилия, перемены государственных границ и последующего гражданского противостояния – журналисты. Тележурналисты.

#{author}Вот эти самые, хлопающие ресничками в эфире, читающие суфлер так, чтобы мы думали, что они по памяти молотят... Эти, не имеющие личных мыслей и говорящие то, что выпускающий редактор в эфир пустит. Или имеющие свои мысли, но по подобию падших женщин так далеко их засунувшие куда-то вместе с совестью, что бесполезно пускаться в поиски.

Все эти актеры разговорного жанра – военные преступники. Это доподлинный факт. Если бы не они, кровь была бы только из разбитого носа, а вовсе не из сотен и тысяч тел, разорванных сначала снарядами поборников единой Украины. Равно как потом – и снарядами этой самой Украины противников.

На скамье подсудимых сидят не только генералы, партайгеноссе и магнаты. В Нюрнберге была скамья и для врачей. Люди гуманной профессии удосужились стать военными преступниками, обслуживая интересы бесчеловечных начальников. И это доктора – служители человеколюбия и сострадания.

Не ровен час, придется за язык схватить и телепропагандистов, помогших залить кровью собственную страну. Эти тоже в теории принадлежат к поборникам свободы слова и охранникам демократии.

Но, как врачи способны из лекарей становиться палачами, так и борцы за свободу слова способны становиться обманщиками миллионов и звуковым фоном для нового геноцида. Ответ за это должен быть, и он будет. В той или иной форме.

[Spoiler (click to open)]

Пока все.

Протоиерей Андрей Ткачев
По наводке dima_piterski


ВАРЯГ-2007

Предполагаемая карта очередного блицкрига ВСУ:

Оригинал взят у jim_garrison в post
Предполагаемая карта очередного блицкрига ВСУ:

184718_900

Это, насколько я понимаю, версия ДНР. Вообще странно, что фигурируют аж 6 танковых бригад, ну, да ладно.

Главное, что план авантюристичен. Предполагается*, что украинцы вновь бросят механизированные группировки в щели между крупными городами в донецкой агломерации, а также по более-менее открытому пространству между Донецком и Новоазовском. Тут существует огромный риск снова попасть в котлы, потерять наиболее качественные мехчасти, понести трудновосполнимые потери в бронетехнике. Соответствующими будут и политические потери.

Штурмовать Донецк, Горловку и (или) Луганск тоже не вариант.

Если уж и начнется очередная кампания, то ВСУ будут наступать медленно, обеспечивая фланги и отбивая контратаки. Упор будет сделан на артиллерию, особенно на массированные обстрелы городов.
*Или делается вид, что предполагается.
Христос с мечом

Драбинковец Георгий Коваленко адаптировал для украинцев Декалог украинского националиста


Я в свое время рассказывала, что  драбинковец Коваленко предлагает для украинцев украинизировать молитву Святому Духу

Не так давно о. Коваленко сознавался, что рукоположился в каноническом храме только потому, что он ближе к дому был. А так ходил на службу сатане к автофекалам и денисятам - бо там на мови. Чего и остальным советует: "Невоцерковленные люди в Украине совершенно спокойно ходят и туда, и туда, и туда, крестят детей в одном месте, венчаются в другом... Следовательно, церковь, может быть, поучилась бы у людей в чем-то".

Т.е. канонический священник советует Церкви учится у невоцерковлённых плевать на Таинства!

Теперь протоиерей Георгий Коваленко пошел еще дальше!  Он вместо заповедей Христа  адаптировал для украинцев "молитву украинских фашстов" - "Декалог украинского националиста", в котором   сказано: "Я дух извечной стихии, сохранивший Тебя от татарского потопа и поставил на грани двух миров творить новую жизнь":




Заповіді для Українців по-Божому.Вільний переказ Декалогу до Дня Незалежності.Слава Богу і Слава Україні!

Posted by Георгій Коваленко on 24 августа 2015 г.



1. Господь Бог создал нас свободными и благословил независимость Украины. Украинец — это свободный человек, защищающий независимость своего государства.

2. Украинец верит в Бога и в Богом данную Украину. Украинец остается украинцем, даже когда находится за пределами Украины, и благодарит Бога за все.

3. Украинец любит Украину не только на словах. Любовь к Украине воплощается в делах. Украинец жертвенно служит Украине и ближнему.

4. Украинцы разных религий и конфессий уважают веру, праздники и святыни друг друга, совместно празднуют День независимости Украины и вместе молятся за Украину.

5. Украинцы знают историю Украины, уважают своих предков и родителей. Украина — это народ, сплетенный семьями из рода в род.

6. Украинцы не убивают друг друга, конфликты решают в диалоге, учитывают позиции друг друга, находят общее решение.

7. Украинцы не предают Бога, Украину и друг друга.

8. Украинцы не воруют. Украинцы честно работают и справедливо распределяют заработанное.

9. Украинцы не врут. Украинцы мудрые и правдивые.

10. Украинцы не желают чужого и не завидуют. Украинцы не отдадут своего захватчику, но поделятся с нуждающимся последним.

Могу только согласиться с t_34_111, констатировавшим, что паскуда сознательно напрашивается на отлучение - чтобы в "нимбе мученика" пролезть в создаваемую Госдепом "Українську помісну". Считаю, нужно удовлетворить гадину. Во-первых уйдёт в раскол не в качестве канонического священника (что Филарэту с Бармалеем им позарез надо). Во-вторых, может вообще остаться у разбитого корыта - само создание "помісной" пока что не клеится.
ВАРЯГ-2007

В Одессе установили мировой рекорд: создали самую большую цепь долбодятлов в вышиванках

В день нэзалэжности в Одессе свидомые одеситы, Саакашвили Маша Гайдар, Дюк и собаки установили мировой рекорд - самую большую цепь долбодятлов в вышиванках:

Организаторы посчитали, что на этот раз цепь замкнули 3155 человек, что в 2 раза больше прошлогоднего рекорда. После окончания акции участники исполнили возле Дюка гимн Украины.

Мария Гайдар не первый раз надевает вышиванку

[Spoiler (click to open)]


Владимир Жмак

Владимир Жмак















































Свидомые одесские машины приняли участие в конкурсе патриотических машин

Крутой Мишка

Госдеп опроверг информацию о планах наступления хунты на Донбассе

Ну какие еще доказательства нэзалэжности Украины вам нужны!


Глава Государственного департамента США Джон Кирби заявил, что США не располагают данными о приготовлении украинских военных к проведению наступательных операций на Донбассе

"У США нет свидетельств того, что Украина намерена предпринять или ведет подготовку к наступательным действиям на востоке страны", - сказал он на встрече с журналистами.
Варяг

Двадцать четвертое августа сакральный день


Всякий раз, когда украинская или американская стороны обвиняют в чем-то Россию, следует присмотреться к ним внимательней: как правило, сами обвинители совершают то, за что показательно гневаются, перекладывая «с больной головы на здоровую».

В пятницу 14 августа председатель Донецкой областной военно-гражданской администрации Павел Жебривский заявил в эфире телеканала 112, что Украине следует готовиться к наступлению 24 августа, потому что «24 августа для Путина является сакральным днём». Очевидно, украинские власти задумали обострение военного противостояния на Донбассе, противоречащее минским договорённостям. Но к чему тут слово «сакральный» — т.е. относящийся к божественному, религиозному, культовому, обрядовому. Провокативный «наезд» на Русский мир с замашкой на Православие? Разумеется. Но только ли?

Самый первый свой День независимости Украина праздновала не 24 августа, а 16 июля 1991 — в память о том, что 16 июля 1990 Верховный совет УССР принял Декларацию о государственном суверенитете Украины. Также 16 июля 1990 года Верховный совет УССР принял постановление «О Дне провозглашения независимости Украины». Соответствующие изменения были внесены и в Кодекс законов о труде УССР, где в перечне праздничных дней появилась запись: «16 июля — День независимости Украины».

Стоило ли всё переиначивать в связи с Актом провозглашения независимости? В тех же США День независимости — это день подписания Декларации. При желании день принятия Акта можно было подогнать к уже назначенному и объявленному государственному празднику. Несолидно как-то избыточно суетиться в таких вопросах.

Эта суета с датами привлекла моё внимание лишь когда я узнала, что именно 24 августа 1914 года в Галиции произошла первая казнь русского, не желающего отрекаться от своей русскости[1].

Для читателей, которые, возможно, не в теме, сообщу, что первые в истории Европы концлагеря были созданы именно для русских, и назывались они «Талергоф» и «Терезин». Сюда попадали люди только за то, что считали себя русскими. По данным составителей «Талергофского альманаха» в результате австро-венгерского антирусского террора на территории Галиции, Буковины и Закарпатья пострадали 120 000 человек. Было убито около 300 униатских священников, заподозренных в симпатиях к православию.

Итак, первая историческая тень, которая падает на дату празднования Дня независимости Украины, весьма актуальна и вполне соответствует антирусскому проекту «Украина». Поищем другие.

24 августа 79 года н.э. после тысячелетнего безмолвия проснулся Везувий. Вулкан буквально взорвался, римские города Помпеи, Геркуланум и Стабии, располагавшиеся у подножия вулкана, были уничтожены. Везувий породил гигантское раскалённое облако из камней, пепла и дыма высотой до 33 км, выделив при этом тепловую энергию, многократно превосходящую ту, которая выделилась при взрыве атомной бомбы над Хиросимой. За несколько часов города Помпеи и Стабии засыпало 8-метровым слоем пепла. Изучив скелеты людей, спрятавшихся от извержения в укрытиях, итальянские учёные обнаружили, что от мускулов и внутренних органов не осталось и следа — они испарились в смертоносном облаке. Около 16 000 человек погибли в Помпеях и Геркулануме из-за обильного выпадения пепла и гидротермальных пирокластических потоков, температура которых доходила до 700 °C.

24 августа 1572 года — Варфоломееевская ночь, массовая резня гугенотов во Франции, устроенная католиками в ночь на 24 августа 1572 года, в канун дня святого Варфоломея. По различным оценкам, погибло около 30 тысяч человек.

«Первоначально направленный против верхушки гугенотской элиты, бунт быстро вышел из-под контроля. Не щадили никого — ни женщин, ни детей. Дома протестантов, на дверях которых предусмотрительно были намалёваны кресты, поджигались вместе с обитателями. Кровь лилась рекой. По некоторым оценкам „под нож“ было пущего до одной десятой населения Парижа. Естественно, не все пылали религиозной ненавистью. Многие просто восприняли призыв как возможность поживиться у более зажиточных соседей. Так что помимо протестантов-гугенотов на тот свет было отправлено немало обеспеченных добропорядочных католиков. По свидетельству очевидцев, улицы Парижа были завалены раздетыми догола трупами, и никто не мог отделить католика от гугенота.

Европейские монархи восприняли новости о резне в Париже и других французских городах крайне негативно. Генриха Анжуйского (одного из идейных вдохновителей Варфоломеевской ночи), избранного королем Польши, немецкие дворяне именовали не иначе как „мясным королем“. Королева Англии Елизавета также не могла взять в толк, в чем виноваты женщины и дети. А русский царь Иван Грозный и вовсе написал императору Максимиллиану II: „А что, брат дражайшей, скорбиш о кроворозлитии, что учинилось у Францовского короля в его королевстве, несколко тысяч и до сущих младенцов избито; и о том крестьянским государем пригоже скорбети, что такое безчеловечество Француской король над толиком народом учинил и кровь толикую без ума пролил“» (А. Зернаков). Стоит обратить внимание, что за всё время правления «кровавого» царя Иоанна Грозного было казнено примерно 4–7 тыс. человек. За один день в Париже и Франции было уничтожено больше людей.

24 августа 1814 года — британские войска, захватив Вашингтон, подожгли официальную резиденцию американских президентов (Белый дом) в отместку за сожжение американцами публичных зданий в Йорке (ныне Торонто), а также недостроенный Капитолий и другие правительственные здания. Президентская резиденция была восстановлена только через 3 года. Чтобы скрыть следы пожара, здание выкрасили в белый цвет, после чего оно и стало называться Белым домом.

24 августа 1949  вступил в силу подписанный в апреле договор об образовании НАТО. 4 апреля 1949 года в США, «чтобы защитить Европу от советского влияния» был создан военно-политический блок НАТО, когда государствами — членами НАТО стали 12 стран: США, Канада, Исландия, Великобритания, Франция, Бельгия, Нидерланды, Люксембург, Норвегия, Дания, Италия и Португалия. В марте 1948 года был заключен Брюссельский пакт между Бельгией, Великобританией, Люксембургом, Нидерландами и Францией, который позднее лег в основу «Западноевропейского союза» (WEU). Его принято считать началом оформления Североатлантического альянса. Параллельно велись секретные переговоры между США, Канадой и Великобританией о создании союза, в основу которого легло бы их цивилизационное единство. Вскоре последовали переговоры европейских стран с США и Канадой о создании единого союза. Все эти переговоры завершились подписанием 4 апреля 1949 г. представителями двенадцати стран Североатлантического Договора. Договор создавал систему коллективной безопасности. Все стороны обязывались коллективно защищать любого участника договора, на которого будет совершено нападение. Соглашение между странами окончательно вступило в силу 24 августа 1949 года после его ратификации.

Были, конечно, и другие менее заметные события истории, связанные с 24-м августа. Я выбрала самые яркие, запоминающиеся, тень которых не обязательно влияет на судьбу когда-то цветущей, а ныне погибающей Украины. Дело ведь не в конспирологических изысканиях, а в бесхитростном сопоставлении общеизвестных исторических фактов. Любопытно всё-таки...

Светлана Коппел-Ковтун
ВАРЯГ-2007

... И Свобода вас встретит радостно у входа... (с)

Прямо теряюсь, пишет Ева Меркурьева. Не знаю, какую из них выбрать символом "Вестника Цеевропы". Или уже "Цеамерики"?
Одна краше другой. И зубья из башки торчат очень символично, эпично и так по-украински. Прямо так и видится, как древние укры сплошь носили зубья на головах.
Зубья эти, надо полагать, выросли после того, как добрые друзья Украины из Империи Добра подключили проводками кастрюли к головам и загрузили прямо внутрь черепных коробок воспоминания.
Как только "вспомнили все" – так и полезли зубья прямо из мозга наружу. Ну, и трава разная.
А еще вижу тайную зраду. Пока Порошенко в поте лица и остальных частей тела воюет с Мордором, ему на смену готовят какую-то бабу.
Предварительно внедряя украинцам в мозг образ этой бабы уже с булавой и блокнотом с тризубом.
Тривожна...







[А чему вы удивляетесь? Вы что - забыли?]

Геката - древнегреческая богиня мертвых

ВАРЯГ-2007

Во время референдума украинцев покупали обещанием, что украинизации не будет



Агитационная открытка: обращение к украинскому народу с призывом не поддерживать союзный договор на всенародном референдуме 17 марта в 1991 г.

Напомню, что за сохранение СССР тогда проголосовало более 70% граждан УССР.
ВАРЯГ-2007

Бандеровка

Я несколько ранее публиковала новый символ Украины - Гекату по-украински.

А сейчас присмотрелась - и мне кажется, что в этой украинской Гекате есть очень много от этой бандеровки:



И очень сильно вдохновляет то, что фото пронумеровано :-)))
ВАРЯГ-2007

В США запретили называть гомосексуализм грехом


Департамент ювенальной юстиции штата Кентукки (США) запретил служителям в тюрьмах для молодежи называть гомосексуализм грехом, потребовав от них подписать соответствующую инструкцию.

Инструкция Департамента ювенальной юстиции (ДЮЮ) штата Кентукки гласит, что сотрудники ДЮЮ и волонтеры не должны говорить или намекать молодым людям с гомосексуальным образом жизни, что они могут или должны поменять пол или сексуальную ориентацию. В то же время данная инструкция запрещает говорить или даже намекать на то, что такое поведение не является нормальным, что это отклонение от нормы, тем более называть это грехом.

Информация получила огласку после того, как один из волонтеров-консультантов был уволен за отказ подписать данную инструкцию. В тюрьме, о которой идет речь, молодые люди отбывают наказание именно за сексуальные преступления. Баптистский пастор Дэвид Уэллс проработал здесь волонтером более 10 лет, прежде чем его попросили подписать обещание воздерживаться от каких-либо упоминаний о том, что гомосексуализм – это грех. Когда он отказался подписать такое обещание, ему вручили уведомление, что он больше не сможет работать «религиозным волонтером, оказывая помощь молодым людям». Уведомление было подписано суперинтендантом тюрьмы со ссылкой на пункты и параграфы инструкции Департамента ювенальной юстиции Кентукки.

Общественная юридическая организация «Совет Свободы» (Liberty Counsel), защищающая право христиан свободно выражать свою веру, направило официальный запрос в ДЮЮ, в котором было отмечено, что подобное увольнение является антиконституционным.

Мэт Стейвер, президент «Совета Свободы» сказал, что пастор Уэллс должен был иметь возможность обсуждать вопросы сексуальности с теми молодыми людьми, которым он старался помогать.

«Забрать Библию из рук пастора – это все равно, что убрать скальпель из рук хирурга. Без своих инструментов они не могут принести исцеление», — отметил он.
Первоисточник
ВАРЯГ-2007

Нациестроительство-11: Ленинопад-2015

Оригинал взят у periskop.su в Нациестроительство-11: Ленинопад-2015
Украинские читатели (коих у меня несколько тысяч) не оставляют меня в неведении, частенько присылают всякие подборки. Правда, я сейчас совсем мало пишу по этой теме, хотя и слежу за процессами.

Так вот из интересного, которое неправильно солить в архиве - новая карта Ленинопада от Олексия Куренного. Он же мне присылал и карту Ленинопада-2014. К сожалению, автор налепил функционально-содержательные карты прямо в один графический файл, отчего страдает восприятие (он явно не работал в картографии и с достижением наглядности в работе не сталкивался). Надо было их разнести по площади, оставить поля и промежутки между разными, а тексты легенд уменьшить.

Но, что есть - то есть. Всё равно проведена большая работа, хотя у автора имеет место строго майданное понимание "окупованих територiй". Хорошо видно, как развивается процесс на востоке Украины и что несмотря на десоветизацию, до сих пор осталось много лакун. Вообще, Украина сейчас на прочном и заслуженном втором месте в мире по историческому вандализму - после террористического квази-государства ИГИЛ. Я поначалу пытался вести какой-то список, но потом бросил - объем сносов и осквернений громадный, за всем не уследить.

Это маленький фрагмент, а большая карта Ленинопада - под катом.


Collapse )
</div>
Христос с мечом

Доброе слово о добром пастыре. Взгляд на служение протоиерея Андрея Ткачёва в Украине.

Эта статья - попытка сказать СПАСИБО человеку, без сомнения, заслужившему благодарность.

Ад – это когда поздно

«Религиозное воспитание ребенка начинается не тогда, когда отец говорит с ним о Боге, а тогда, когда мать учит его говорить спасибо за вкусно испеченный пирог», - заметил некогда Г.Честертон. Действительно, благодарение лежит в основе христианства. Наше главное богослужение так и называется: «Евхаристия» (с греч. - благодарение). Мы благодарим Господа на Литургии, а в жизни мы благодарим также и людей, оказавших нам помощь. Христианин, перестающий говорить «спасибо», не только забывает христианскую заповедь «за все благодарите» (1Фес.5,18), но и опускается ниже людей неверующих, сохранивших естественное чувство признательности за полученное добро.
Согласно логике мира сего, человеку бывает необходимо умереть, чтобы его поняли, оценили, поблагодарили. Но христианин, по мысли Г.Честертона, обязан поблагодарить уже тогда, когда горячий пирог дают ему в руки. Ибо завтра может быть поздно. «Ад - это когда поздно», - говорил Ф.Достоевский. Всему свое время под солнцем, в том числе и благодарению. И золотое время для благодарения — сразу после получения дара.
Эта статья - попытка сказать «спасибо» человеку, без сомнения, заслужившему благодарность. А также побудить к благодарению тех многих, кого протоиерей Андрей Ткачев привел ко Христу, кому показал в христианстве новые, неожиданные глубину и красоту. Совесть не позволяет оставить без доброго слова доброго пастыря, совершившего в Украине проповедническое служение такого масштаба, которому можно только удивляться. А удивляясь — благодарить Бога за силу Его, явленную в миссионерском подвиге священника. Об этом подвиге и хотелось бы поговорить.
Отец Андрей переехал из Львова в Киев в 2004 году. В Киеве он прожил 10 лет. За это время и была проделана та проповедническая работа, объем которой просто вводит в оторопь.

[Spoiler (click to open)]

Начнем с телепроектов

В киевский период служения о. Андрея были записаны более чем полторы тысячи видеопередач с его участием. Это и «На сон грядущим», и «День ангела», и «Грани», и многие другие. Некоторые из них до сих пор не сходят с экранов и не теряют актуальности. Они и делались с тем расчетом, чтобы человеку было интересно смотреть и через десять, и через двадцать лет. По сути, это проповедь вечных христианских истин через призму разных тем. Предметом разговора становились избранные места Писания, жития святых, эпизоды истории, судьбы великих людей, христианские праздники, церковная жизнь во многих ее подробностях. Об этом снимались и упомянутые видеоролики, и фильмы, сценарии которых, зачастую, писал сам о. Андрей, а также многие другие эфиры, где было сказано острое, емкое слово священника.

Радио

Сколько людей не ложились спать допоздна, чтобы послушать ночью «Путівник»! Эти передачи сразу стали «народными», их записывали на аудиокассеты, передавали друг другу. Помню, как после каждого эфира мне звонил товарищ, и мы обсуждали темы прошедшей беседы. Какие только вопросы не звучали в «Путівнике»! Иной раз казалось — на подобный вопрос ответить просто невозможно! Но о. Андрей находил верные слова, тема прояснялась, многочисленные слушатели эфира получали пищу христианского назидания. Заметим, что разговор мог идти как на русском, так и на украинском языках, в зависимости от языка, на котором говорил дозвонившийся в эфир радиослушатель.

Книги

Сборники статей, разошедшиеся многотысячными тиражами и сразу полюбившиеся церковному народу, да и не только церковному. Знаю множество людей, сделавших первые шаги в вере именно благодаря книгам о. Андрея. Острота проблематики, глубина взгляда, располагающая к себе искренность, поразительная широта мышления, живость языка, тонкое чувство стиля — вот только некоторые характеристики этих книг, продолжающих и сегодня учить, услаждать, подвигать на доброе. Какой находкой стали эти тексты! Ведь на Украине в то время не было ничего подобного (да и появилось ли сейчас?). Хорошо запомнилось, как мы, молодежь, узнавали, в какие журналы пишет о. Андрей, и искали эти журналы ради одного автора — тот же «Отрок», «Фамилию» и другие периодические издания. Кроме того, некоторые светские издания, далёкие от религии, отводили проповеднику отдельную колонку.

Бог и человек

Наверное, правильнее будет отметить общую идею. Отца Андрея, как и всякого серьезного писателя, интересует два взаимопритягивающих полюса: Бог и человек. О глубине и разнообразии отношений этих двух личностных начал и пишет о. Андрей. И в эту тему вмещается вообще все: Церковь, Библия, история, нравственность, вера, искусство, смерть, страдание, любовь... Автор смотрит на подобные темы именно взглядом христианина. Такой угол зрения (как бы с неба), вместе с важностью предложенных тем, сообщает всем его книгам «каплю вечности» и делает их всегда актуальными, для всякого мыслящего человека.

Община

Когда о. Андрей, сменив больного о. Александра (Креницкого), стал настоятелем прихода во имя прп. Агапита Печерского, он вместе с прихожанами начал совершать еженедельные молитвы на предполагаемом месте строительства храма в Пушкинском парке. На то время это был лишь неухоженный парковый участок, заросший бурьяном. Уже через год там стоял деревянный храм в честь прп.Агапита, а через несколько лет - великолепный храм-собор в честь свт. Луки Крымского. Быстроту возведения храмов и нахождения необходимых средств для строительства можно уподобить чуду. Община же, насчитывавшая в самом начале до ста человек, впоследствии многократно умножилась. В воскресные и праздничные дни мы, пономари, насчитывали 400-600 одних только причастников. Проповедь о. Андрея постоянно притягивала новых людей, жаждущих слова Божьего и здравого пастырского совета.
А сколько христиан из других городов и стран являлись, да и сейчас являются паствой о. Андрея! Мне знакомы такие люди не только из разных уголков бывшего СССР, но из Чехии, Австралии, Америки, Польши, Германии, Франции. Они и по сей день учатся у о. Андрея жить и мыслить по-христиански.

Центр приходской жизни

Если пользоваться евангельским определением «по плодам их узнаете их» (Матф.7:16), то можно думать, что в облике общины вполне выразились черты ее пастыря. Вот главные характеристики прихода: интенсивная литургическая жизнь, частое причащение, любовь к Священному Писанию, частое чтение его на службе, изучение на библейских кружках, непосредственное участие молящихся в богослужении через совместное чтение псалмов и молитв, проповедь два - три раза за службу, полноценные всенощные бдения ради любимых святых, заканчивающиеся утренней трапезой, интерес к христианской культуре во всех проявлениях: к хорошей художественной литературе, театру, музыке; работа над тем, чтобы каждый прихожанин был культурным человеком. Это редкий случай настоящего братства, взаимовыручки, продолжения общения прихожан и вне храма. Это продолжающаяся по сей день социальная деятельность прихода: посещение больницы, тюрьмы, реабилитационного центра для алко- и наркозависимых, сбор средств для нуждающихся. Самое главное, что обозначенные основы приходской жизни, заложенные о. Андреем (и частично его предшественником, о. Александром), сохраняются и сейчас. После отъезда о. Андрея приход не развалился, но лишь укрепился. Очевидно, что о. Андрей вел людей не к себе, своему таланту, но использовал свой проповеднический дар для того, чтобы научить людей жить и спасаться в церковной общине. И люди вполне научились этому у своего любимого пастыря. Христос остался центром всей приходской жизни.

Знаменитые беседы по средам

Невозможно словами описать их во всех красках. Эти собрания, начавшиеся еще в больничном храме, а со временем продолжившиеся в храме в честь прп. Агапита, стали настоящей духовной школой. Каждое собрание было потрясением. Настоятель не жалел ни энергии, ни времени для общения с паствой. На сколько вопросов прозвучали уникальные ответы, сколько проблем было обсуждено на таких встречах — не счесть. Недавно мне рассказали, что верующие одного из православных храмов Германии нашли в сети интернет и скачали все «беседы по средам». Получилось 30 DVD дисков. Прихожане установили очередь, чтобы каждый мог прослушать все записи.
Вспоминая о. Андрея в киевский период, я мысленно вижу его всегда в окружении людей. Люди, люди, люди... Да, не только в проповеди сила и притягательность о. Андрея, но и в благодатности и мудрости духовничества. Глубокая чуткость и умение услышать в интонации собеседника больше, чем тот сам знает о себе, многолетний пастырский и семейный опыт позволяли о. Андрею мгновенно проникать в суть проблемы и давать точный и правильный совет. Для меня (да и только для меня ли?) этот священник стал первым, кто быстро и четко расставил все необходимые смысловые акценты в жизни, помог понять самого себя.
Можно было бы писать еще о многом. Да только вряд ли получится охватить в одной статье все грани служения о.Андрея в Украине. Тогда нужно говорить о бесконечных поездках по стране с лекциями, о незабываемых миссионерских Литургиях, о беседах с протестантами (после которых многие слушатели переходили в православие), о воспитании молодых проповедников. О всем том, что до конца знает лишь сам о.Андрей и Господь, вдохновивший его на труд. Кроме того, совершенно отдельной темой остается многолетнее служение проповедника во Львове. Про львовский период пусть расскажут те, кто был очевидцем и свидетелем.

Миссионерский подвиг

О том, что разделило наш народ, и послужило причиной отъезда о. Андрея, осознанно не пишу. Ведь цель этой статьи — не разделить, но объединить. Объединить в чувстве благодарения всех тех, кто чем-либо обязан о. Андрею. Кто пришел ко Христу по его слову, кто открыл в Церкви новую красоту и радость благодаря совету священника, кто получил точные ответы на больные вопросы, кто готовился к проповедям по его мыслям. В отъезде о. Андрея нельзя не увидеть и такого смысла: Господь, как Первый Архиерей, заботясь о Церкви Своей, промыслительно перемещает Своих рабов в нужное время на нужное место.
Как бы то ни было, на наших глазах родился великий миссионерский подвиг, умноживший количество и качество православных Украины. Поблагодарим же за это в первую очередь Бога: именно Господь нашел человека по сердцу Своему и посеял зерна, давшие столь богатый урожай. А потом скажем простое человеческое «спасибо» тому, кто в одиночку нес этот подвиг на своих плечах. Наша молитвенная благодарность нужна не о. Андрею, но нам самим. Ведь христианин, повторюсь, познается именно способностью благодарить. И если при звучании многократно произнесенного здесь имени в нашем сердце будет рождаться не только согласие или несогласие с некоторыми мыслями священника, но и чувство благодарности, то цель этих строк будет вполне достигнута.

Сергей Комаров

От редакции: Хотелось бы сказать несколько слов и от себя лично.
Вспомним евангельскую историю о десяти прокажённых (Луки 17:12-19), где мы видим неутешительную статистику, которая актуальна и в наше время: только один из десяти бывших тяжелобольных вернулся к Господу, благодаря которому произошло чудо исцеления, и возблагодарил Бога.
Говорят, что благодарить, как и учиться, никогда не поздно…
Шесть лет тому назад при поддержке и искреннем участии о.Андрея, мы с мужем создали православный семейный журнал «Фамилия»  (журнал продолжает издаваться и до сих пор при Свято-Троицком Ионинском монастыре). Хорошо помню нашу встречу с  батюшкой и те напутственные слова, которыми отец благословил нас.
Добавлю, что мы с мужем росли и воцерковлялись  на книгах, статьях, теле- и радиопередачах отца Андрея.
Батюшке всегда удавалось «вытянуть» человека из безысходности и пессимизма, приблизить человека к Божьему милосердию, к Богу. И я испытываю сегодня то же, что испытывала всегда: огромное чувство благодарности и безграничного уважения к отцу Андрею — за его понимание, за самые нужные слова, за его готовность помочь в любое время.
Человечество бредит любовью. И все мы, на самом деле, ищем любовь, мы ничего другого не ищем. Найдя же эту любовь, мы остаёмся неудовлетворёнными. И вот батюшка очень мудро подсказывает: любовь - это внутреннее состояние, это то, что человеку придется добывать в самом себе.
Отец Андрей в своих проповедях говорит о  любви, которая не порабощает другого человека.  И не должно быть компромисса с «любовью», которая  построена на поощрении манипуляций или насилия, но при этом прикрыта «высокой формой любви».
За всеми  усилиями изменить другого человека кроется эгоистичный по своей сути мотив: мы убеждены, что если другой человек изменится, то мы сами станем счастливыми. А такого счастья вовне – не бывает. Потому что за наличие счастья и любви, как и за его отсутствие – ответственность лежит на каждом из нас.
Вот именно об этой пожизненной ответственности за себя – на пути к настоящей любви – и напоминает нам отец Андрей Ткачёв. За что я ему чрезмерно благодарна.

Наталья Горошкова

Что до меня, то я благодарен о. Андрею Ткачеву хотя бы за то, что моя журналистская деятельность началась с интервью, которое дал мне отец Андрей. Это был очень хороший старт и первый сознательный шаг от блогера до церковного журналиста. И я очень рад, что в начале этого пути стоял такой человек.

Дмитрий Марченко

Источник


ВАРЯГ-2007

"Укроп" без обильного денежного полива быстро вянет

Тут с утра сообщали, что  в Днепропетровской области, пока еще русскоязычной, но уже преимущественно антироссийской, ведется специальная агитационная работа среди детей и старшего поколения.

Ее подробности на своей страничке в социальной сети рассказал депутат Верховной Рады Борис Филатов .

«Наша война еще впереди. Война за умы, война за сердца, война за души…

Через мой лагерь «Укропчик» прошли 6000 ( шесть тысяч ! ) детей. Сегодня у нас была последняя смена. Но уже 31-го сентября мы открываем новый лагерь. Для пожилых людей. Для тех, кого некоторые цинично называют «пенсами»…

С 31-го августа санаторий-профилакторий для пенсионеров с циклом лекций о:

1) Истории христианства на Руси.
Что есть Русь? Крещение Киева. София Киевская. Кто и когда основал Москву?
Попытки переноса митрополичьего престола.
Как в Москве патриарха ставили.
Раскол: кто прав и кто виноват?
Как московиты киевскую митрополию в Стамбуле покупали.
Церковь на службе государства.

2) Исторические корни Днепропетровска. Кто где когда наш город основывал?
Игрень. Старый Кодак. Самарь-Богородицкая крепость и Екатеринослав Кильченский. Екатеринослав и Новый Кодак.

3) Этнографические особенности украинских земель.

Мы первые сделаем это.

Дальше везде», — сообщает соратник Коломойского.

11221348_895556433859588_6231292681113643913_n 11895996_895556390526259_923538642621986201_n

Collapse )

Ну, так вот, не успела я сесть за комп и трезвым взглядом прокомментировать эту пропагандистскую шелуху, ка все стало на свои места: стал очевиден провал «Укропа» в Днепропетровске: без денег и админресурса у Корбана и Филатова почти нет сторонников.

Всего лишь пара сотен человек пришли  в Днепропетровске 24 августа, на акцию организованную партией Бориса Филатова и Геннадия Корбана «Укроп».

Об этом пишет местный сайт «Полезная газета Новомосковска».

Несмотря на то, что лайт-боксы с рекламой шествия еще в субботу были развешаны по всем центральным улицам Днепропетровска, поддержки среди горожан митинг не нашел.

сич3

Сбор был организован под стенами Днепропетровской областной государственной администрации. Первыми на место пришли молодые люди в камуфляжной форме с символикой «Правого сектора».

«Добрый вечер, Сичеслав — Днепр», — начал митинг один из «укропов». «Да какой Сичеслав?» — возмутился кто-то в толпе. Попытки митингующих скандировать «новое», по их мнению, название Днепропетровска не нашло одобрения даже у их сторонников — «кричалку» никто не поддержал, потому сторонники Корбана — Филатова ограничились привычным набором лозунгов», — пишет издание.

[Spoiler (click to open)]

сич

Активисты «Укропа» прошли от Днепропетровской ОГА до Европейской площади. Гуляющие в праздничный день по центру горожане вовсе не желали присоединяться к шествию «укропов». За порядком следило более трех десятков сотрудников милиции.

сич2

«Несмотря на довольно активную рекламу и на улицах и в социальных сетях, акция «Укропа» не нашла поддержки у жителей Днепропетровска. Они в очередной раз попытались использовать патриотическую риторику и повод — День независимости — для того, чтобы очернить своих оппонентов. Однако то, что люди откровенно проигнорировали акцию, предпочтя в праздник мирные, неполитические мероприятия, в очередной раз доказывает, что Днепропетровск устал от майданного радикализма и пустых лозунгов», — говорит днепропетровский политолог Андрей Клячин.

По его мнению, провал акции «укропов» показывает, что без использования административного ресурса или денег реальных сторонников у Корбана и Филатова почти нет.

Зато, напомню, до фашистского переворота в Днепропетровске в День Победы в рамках акции "Бессмертный полк" по улицам города прошло 55 тысяч человек с фотографиями своих родственников-фронтовиков

Варяг

Мать-основательница

В развитие темы "украинской Гекаты":
Нашлась еще одна "Украина" - накачанная "майданным чайком", которая пытается "вспомнить все".


Создатели фотообраза даже не представляют - насколько они символически верно изобразили проблему!

Когда они без меры "тулили" побольше аутентичных малороссийских украшений на шею "Украине", небрежность или невежество не позволили им рассмотреть - КТО изображен на медали.  А изображена там медаль, в честь Екатерины Великой, возвратившей отторженные ранее у России земли Правобережной Украины.

Вот эта медаль в увеличенном виде:



«Отторженная возвратихъ»

27 марта 1793 года императрица Екатерина II издала манифест о включении Правобережной Украины в состав Российской империи. В результате войны против Турции Польша по условиям Карловицкого мира 1698—1699г.г. восстановила своё господство над частью Правобережной Украины, где продолжала национальное, религиозное и социальное угнетение. В 1793 в результате второго раздела Польши Правобережная Украина вошла в состав Российской империи.

Правобережная Украина, остававшаяся в 1667-1793 под властью Речи Посполитой (территория современных Киевской, Черкасской, Кировоградской, Житомирской, Винницкой, Хмельницкой, Ривненской и Волынской областей) воссоединена с Левобережной Украиной по 1-му и 2-му разделам Речи Посполитой.

По этому поводу была отчеканена памятная медаль. На лицевой стороне ее был изображен профильный портрет императрицы, а на оборотной — карта присоединенных земель и надпись «отторженная возвратихъ».

УПД. Тут выясняется при внимательном рассмотрении, что это другая императрица, но тоже оттяпавшая у Польши себе "кусочек Украины" :-)))




ВАРЯГ-2007

Польские СМИ: В Киеве украинские фанаты избили дипломатов за польскую речь

Польские СМИ: В Киеве украинские фанаты избили дипломатов за польскую речь


Об этом сообщает польский сайт kresy.pl:

В Интернете появилось видео с украинского телевидения, где показано, как хулиганы в Киеве нападают на нескольких поляков. Как выяснилось, это были сотрудники Генерального консульства в Киеве.
Collapse )