August 10th, 2015

ВАРЯГ-2007

"На, тобі, небоже, що мені негоже", или "дорогой подарок" американских кураторов


Поставленные на Украину американские военные автомобили HMMWV (Humvee) стали проблемой для украинской армии, сообщил украинский военнослужащий Олег Мовчан.

«Ожидаемый итог лендлиза. Запасок тупо нет. Резина старая, от небольшого пробега корд полез кусками, трещины», – написал он в своем Facebook.

В июне сообщалось, что в июле Украина получит 100 американских бронированных автомобилей Humvee от США.

26 марта Украина получила первую партию военных автомобилей Humvee. Как заявил президент Украины Петр Порошенко, Humvee будут оснащены вооружением и направлены в зону «спецоперации» в Донбассе.

В конце ноября прошлого года во время визита вице-президента США Джо Байдена в Киев американские СМИ сообщали, что он пообещает украинской стороне поставки Humvee как один из элементов нелетальной военной помощи.

Humvee (High Mobility Multipurpose Wheeled Vehicle, высокоподвижное многоцелевое колесное транспортное средство») – американский армейский вездеход, стоящий на вооружении в основном у ВС США, а также вооруженных сил и гражданских служб некоторых других стран. Автомобиль обладает высокой проходимостью, пригоден к транспортировке по воздуху и десантированию.

Несмотря на значительные преимущества Humvee перед джипами раннего поколения, машина не идеальна в качестве бронеавтомобиля или бронетранспортера, поэтому Корпус морской пехоты США в 2007 году заявил о намерении заменить ее «миноустойчивой» машиной MRAP.

В феврале сообщалось, что ополченцы в Дебальцево захватили американский бронеавтомобиль Humvee.

А вот я бы еще подсчитала сколько это чудо жрет топлива... Даже не так! ЖРЕТ! А скоько сейчас литр солярушки? 20 гривен? 22? А сие "чюдо" на сотенку хочет под 30-ку литров. Официально, на шоссе. А на внедорожье, на пониженной передаче - ЗА 30 литров будет. Сколько от  киева до АТО своим ходом адын агрегат сожрет - можно посчитать и похохотать...


promo varjag_2007 september 14, 2015 14:01 71
Buy for 300 tokens
Вы все знаете, что все годы существования моего блога мой заработок не был связан с ЖЖ. Т.е. я не была связана и не имела никаких обязательств материального характера ни перед какими политическими силами и различными группами, кроме дружеских уз и благодарности знакомым и незнакомым френдам,…
ВАРЯГ-2007

Судьба настигла снайпера "Лису"



От судьбы не уйдешь...гори в аду ,стерва!!!! Видать ее положил охотник-снайпер с винторезом на кабана(ой на кабаниху)......

Posted by Иллария Гольдберг on 9 августа 2015 г.



Комментарий в одном из статусов знавшего ее человека:

ВАРЯГ-2007

Тут спрашивают - за что хотят переименовать Днепрогес: в наказание за уничтожением сердца Украины

varjag_2007 From: varjag_2007 Date: Август, 9, 2015 13:10 (местное) (Ссылка)
В Запорожье планируют переименовать 102 улицы, большинство районов и Днепрогэс
Дима Иванов From: Дима Иванов Date: Август, 10, 2015 02:27 (местное) (Ссылка)
Переименовать Днепровскую ГЭС - это сильно... Они недовольны Днепром или гидроэлектростанцией?


Еще с времен моего детства, когда писатель Сергей Плачинда (тот самый, что впоследствии "от имени" покойного Тараса Шевченко подал в суд на Олеся Бузину и кирпичом разбил ему голову, сделав знаменитым) бегал по Спилке пЫсьменнЫков с колбочками с сине-зелеными водорослями и стенал, что, построив Днепрогес, коммунисты уничтожили сердце Украины, свидомые не могут успокоиться и строят планы по избавлению от тоталитарно-оккупационного наследия в виде плотины Днепрогес. ВОт только все связанные с наличием плотины и остальных печенек плана ГОЭЛро мешают....

Сердце Украины - днепровские пороги как модель Солнечной системы


Дніпрові пороги розташовані прямо пропорційно планетам Сонячної системи та паралельно Чумацькому шляхові – зірковому шлейфу нашої галактики. Таку думку свого часу (років 15 тому) висунув запорізький краєзнавець Юрій Вілінов. По-перше, каже він, порогів подібних до Дніпрових не було в цілій Ойкумені – земному колі, що було відомо людям. Зокрема, пороги Дунаю не порівняти з Дніпровими. Пороги Нілу та інших великих рік Африки – більші від Дніпрових, але від одного порогу до іншого там сотні кілометрів. А тут, на Дніпрі 9 порогів один за другим розташовані на відрізку в 90 кілометрів. Дніпрові пороги складені з архейських гранітів – їхній ізотопний вік – 2.840 – 2.640 мільйонів років. А це час, що порівнюється з періодом існування твердої Землі (4500 млн. років) і Сонячної системи. Крім того, Юра вирахував і математичну закономірність паралельного розташування Дніпрових порогів і планет Сонячної системи. Тож, поріг Вільний – то відповідник Плутону, Лишній – Нептуну, Будильський – Урану, Вовніговський – Сатурну, Ненаситецький – Юпітеру, Дзвонецький – Марсу, Лоханський – Землі, Сурський – Місяцю, Кодацький – Венері… Як не парадоксально, але пороги, як з’ясувалося, ще й відповідають розмірам планет, відстань від порога до порога – відстані між планетами тощо. Виходить, в Дніпрових порогах вищою силою закладена інформація нашої Сонячної системи - інформація зі Всесвіту жителям планети Земля.
Прийде час і цю інформацію буде відкрито для людства. А поки що… нам здається, що вони приборкані. Покорити їх намагалися ще до совітів. У 18 – 19 ст. спробували зробити канали в порогах з накладного каміння (1798, 1807, 1854), довершили совіти греблями з «плюс електрифікацією усієї страни», і через перепони на Дніпрі, рівень води піднявся на 37 метрів…


ПЕРЕВОД:

Днепровские пороги расположены прямо пропорционально планетам Солнечной системы и параллельно Млечному пути – звездному шлейфу нашей галактики. Такую мысль в свое время (лет 15 тому) выдвинул запорожский краевед Юрий Вилинов. Во-первых, говорит он, порогов подобных Днепровским не было в целой Ойкумене – земном круге, известном людям. В частности, пороги Дуная не сравнить с Днепровскими. Пороги Нила и других больших год Африки – больше Днепровских, но от одного порога к другому там сотни километров. А здесь, на Днепре 9 порогов один за другим расположены на отрезке в 90 километров. Днепровские пороги составлены из архейських гранитов – их изотопный возраст – 2.840 – 2.640 миллионов лет. А это время, которое сравнивается с периодом существования твердой Земли (4500 млн. лет) и Солнечной системы. Кроме того, Юра высчитал и математическую закономерность параллельного расположения Днепровских порогов и планет Солнечной системы. Поэтому, порог Свободный– это соответствие Плутону, Лишний – Нептуну, Будильский – Урану, Вовниговский – Сатурну, Ненаситец – Юпитеру, Звонецкий – Марсу, Лоханский – Земли, Сурский – Луне, Кодацкий – Венере. Как не парадоксально, но пороги, как выяснилось, еще и отвечают размерам планет, расстояние от порога к порогу – расстоянию между планетами и тому подобное. Выходит, в Днепровских порогах высшей силой заложена информация нашей Солнечной системы - информация из Вселенной жителям планеты Земля.

Придет время и эта информация будет открыта для человечества. А пока еще. нам кажется, что они укрощены. Покорить их пытались еще до советов. В 18 – 19 ст. попробовали сделать каналы в порогах из накладных камней (1798, 1807, 1854), довершили советы дамбами и «плюс электрификацией всей страни», и через преграды на Днепре, уровень воды поднялся на 37 метров.

Вот что только делать с тем, что больших планет в Солнечной системе ВОСЕМЬ, а не ДЕВЯТЬ, как считалось ранее, а планетоидов гораздо больше чем ДЕВЯТЬ. И мистическая связь числа днепровских порогов с количеством планет и моделью Солнечной системы разрывается.

ВАРЯГ-2007

Рубль начал официальное хождение в Суйфэньхэ


В городе Суйфэньхэ провинции Хэйлунцзян на Северо-Востоке Китая, расположенном на границе России и КНР, официально разрешено хождение российского рубля наравне с юанем, соответствующее постановление обнародовал Народный банк Китая (Центробанк).

«Циркуляция российской валюты в пограничном городе стала результатом позитивного развития двусторонней торговли с использованием юаней и рублей вместо американских долларов», – заявил заместитель главы комитета по монетарной политике Народного банка Китая Цзинь Мэй, передает ТАСС со ссылкой на агентство Синьхуа.

Суйфэньхэ – важный центр трансграничной торговли. Через этот город проходит 80% экспорта товаров из провинции Хэйлунцзян в Россию.

8 июля глава ВТБ Андрей Костин заявлял, что страны БРИКС могут 40–50% расчетов между собой уже в ближайшее время вести в национальных валютах.


ВАРЯГ-2007

Для прекращения гражданской войны надо построить языковую границу с Россией

и запретить лозунг "Єдина країна - Единая страна"

О том, как прекратить войну и убийство невинных граждан, вернуть мир на многострадальную украинскую землю, превратить украинское общество в гармоническое и реально стать европейской (в законодательном плане) страно, думают и размышляют не только украинские политики, военные, но и украинские лингвисты.

Социолингвист и профессор Киево-Могилянской Академии  Лариса Масенко предлагает с этими целями  построить в Россией языковую границу, отменить языковой закон (напомню, что с отмены языкового закона после переворота и начались на Юго-ВОстоке протесты, которые и привели к возвращению Крыма в Россию и началу гражданской войны на Юго-ВОстоке, Варяг),  запретить как раскалывающий украинское общество и порождающий вражду лозунг "Єдина країна - Единая страна", разрешить функционирование русского языка только в частной сфере и провести латинизацию украинского с целью его развития, спасения и осособления от русского
. Перевод машинный, поэтому замечания об огрехах предлагаю оставить при себе

Часто сегодня можно услышать, что война — не лучшее время для обсуждения языковых проблем, потому что языковой вопрос разъединяет нацию. Получается, это для объединения нации мы как мантру повторяем выражение «единая страна — единая страна» и исповедуем фактическое двуязычие, хоть и декларируем государственный статус украинского языка с самых высоких трибун. Итак, мы все еще тешим себя надеждой отстоять независимость толерантностью, в частности, языковому, тогда как русификаторы в Украине уже не ограничиваются переписыванием словарей, а расстреливают украинцев с «Градов» на их же земле.

Языковая неопределенность в Украине стала источником большого количества общественных проблем. Из каких принципов надо исходить, преодолевая эту неопределенность, “Україна молода” спросила у социолингвиста, профессора, автора многочисленных трудов по вопросам функционирования украинского языка в колониальной и постсоветской Украине Ларисы Масенко.

Фикция свободного выбора

— Лариса Терентеевна, сегодня в Украине существует двуязычие. Что, на ваш взгляд, целесообразнее: бороться с ней или принять как факт?

— Да, сегодня многие говорят: в стране распространены два языка, почему же не предоставить им равные права, а там пусть каждый сам выбирает, на каком из двух языков ему говорить. Однако тезис про свободный выбор языка общения — это фикция. Языковая среда у нас в городах русскоязычное, оно создает психологически комфортные условия для русскоязычной части населения и дискомфортные для тех, кто хранит верность украинскому языку. Украинский опыт свидетельствует, что распространение в одной стране двух языков, каждый из которых претендует на охват всех сфер общественной жизни, не может быть гармоничным, а представляет источник постоянной напряжения и конфликта.

Что на самом деле означает украинское двуязычие? Это наследие нашего колониального прошлого, оно сформировалась под действием имперских факторов и является переходным этапом от украинского к русскому одноязычию, до окончательной потери своей культуры, истории, традиций, то есть слияние с русским этносом. Поэтому нет никакого сомнения в том, что проект «сохранения и защиты русского языка и культуры» в Украине является, по словам Андруховича, проектом реального сохранения и дальнейшего функционирования империи.

В соціолінгвіста Татьяны Бурды есть интересные данные относительно двуязычия украинцев. Фактически до лиц, которые попеременно пользуются обоими языками, принадлежат преимущественно украинцы, абсолютное же большинство россиян отдает предпочтение употреблению одного языка, русского. Это свидетельствует, что имперские привычки россиян и украинцев и имперские стереотипы на территории бывшей колонии не исчезли. И будьте уверены— не только в языковом вопросе. Это очень опасно для становления украинской нации.

Сегодня уже вполне очевидно, что Россия не откажется от культурной экспансии в Украину, что она будет стремиться сохранить тот уровень ассимиляции, а соответственно и психологического воздействия на украинское население, которого достигла в предыдущие сутки, и что она имеет для этого большие возможности. Да и из чисто прагматических мотивов, разве не Россия будет стремиться контролировать такой колоссальный рынок для реализации продукции своего масскульта, который дает ей Украина? Так что украинское двуязычие отвечает не украинским, а российским интересам.

— Социологические данные свидетельствуют о том, что сегодня лишь 51% этнических украинцев в Украине используют украинский язык. Не слишком ли это мало для того, чтобы украинизация общества таки состоялась?

— 51 процент – это очень неплохо, если вспомнить, сколько веков продолжалась агрессивная русификация Украины, которая в советские времена сопровождалась интенсивным физическим уничтожением самой социальной базы украинского языка — интеллигенции и крестьян. В свое время финнам в Хельсинки понадобилось целых 20 лет, чтобы до 50 процентов увеличить количество финноязычных жителей столицы, настолько сильным там был влияние шведского языка. Так что мы имеем довольно неплохой стартовый показатель.

Другое дело, что этот процент мог быть лучше, если бы мы не теряли время последние 23 года и проводили соответствующую государственную языковую политику. Но у нас дело была пущена на самотек. Отсутствие государственной языково-культурной политики укрепляла позиции русского языка и обостряла напряженность конфликта на языковой почве. Хорошо, что хотя бы статус государственного языка удалось сохранить. Кстати, его сохранили благодаря активные позиции украиноязычного населения, а не политической воли руководителей государства, которые всегда манипулировали языковым вопросом.

Угрозы языкового либерализма

— Порошенко сегодня, с одной стороны, говорит о государственном статусе украинского языка, а с другой — предлагает утверждать этот статус в условиях «единой страны». Имеем продолжение манипуляций?

— В предвыборной программе БПП упор делался на праве человека свободно использовать родной язык. Поскольку не было уточнено разграничение сфер использования государственного и родного языка, то это можно воспринять как разрешение использовать русский и в тех сферах, где обязательным является употребление государственного языка. И реально это киваловщина, что имеет целью продвинуть русский язык на позицию второго государственного под видом региональной.

[Spoiler (click to open)]

masenkoL


Распространенный ныне лозунг «единая страна — единая страна» ложный: он фиксирует двуязычие на государственном уровне, то есть утверждает русский как второй государственный. А значит не объединяет, а разъединяет страну. Говоря «единая страна», обращаясь к востоку на русском, мы свидетельствуем, что украинский  необязателен, даже для Президента, который является своеобразным символом объединения нации, мы предаем тех украинцев, особенно на востоке, несмотря на постоянное давление русскоязычных сред сохраняют верность своему языку.

Этто лозунг — это так называемый либеральный подход к решению языковых проблем.

Но ни одна страна не утверждалась на либеральной идеологии в сфере языкового самоопределения. В Европе национальные государства возникали на основе своего национального языка и созданной на ее базе культуры, на основе своих традиций и общего взгляда на исторические события.

Четкая национальная идентичность, осознание своей принадлежности к определенной нации формируется в своем языково-культурной среде. Наиболее успешными являются те страны, в которых родной язык является языком использование для большинства населения и одновременно является государственным языком — Франция, Германия, Италия и другие.

Языковые права национальных меньшинств начали защищать значительно позже, после утверждения государств на едином языково-культурной почве, когда такая защита уже не мог угрожать полноценному функционированию государственного языка.

А мы — постколониальная страна, и, несмотря на неоимперские амбиции Кремля, у нас русский язык могут использовать с целью сохранения языковой и культурной зависимости от России.

Нам сегодня нужен не либерализм в сфере государственного языкового самоутверждения, а языковой границу с Россией. Либерализм в этом вопросе работает сегодня на то, на что работал в прошлом тоталитаризм, — на языковую ассимиляцию. Постколониальная страна не может позволить себе ослабить положение государственного языка как главного фактора консолидации населения в пределах своей страны, да еще и во время войны с соседом-агрессором.

— Много кто оправдывает русскоязычные обращение нашего Президента к гражданам востока страны тем, что он им демонстрирует нашу толерантность, и не только им, а всему миру.

— Своей толерантностью, да еще и на таком высоком уровне, мы поощряем незнание украинского языка. Мы показываем, что для Украинского государства языковое единство необязательна, тогда как у нас за проблемой языка стоит проблема национального самосознания, национальной самоидентификации. К тому же, снова подчеркну — война. Причем война за те территории, которые наиболее русифицированы, часть населения которых не осознает себя украинцами. Угрожающая ситуация требует четкого выделения украинской культуры и максимального распространения украиноязычной продукции в информационном пространстве.

Можно привести пример других славянских стран. В свое время для сербов и хорватов даже был искусственно создан общий сербо-хорватский литературный язык. Но эти родственные народы осознавали свою отдельность. Хорваты, образовав свое государство после распада Югославии, даже перешли на латиницу, перекрыли все каналы влияния сербского языка на свое информационное пространство. И Украина таким путем должно идти.

Если бы чехи после их германізації, литовцы, латыши и эстонцы не укрепили позиции своих национальных языков, они не имели бы своих самостоятельных государств. Или возьмите Израиль. Это государство было бы трудно построить, если бы каждый эмигрант разговаривал на языке страны своего прежнего проживания, которая фактически стала для него родной. Израильтяне же приложили огромные усилия, чтобы сделать своим разговорным языком иврит — язык священных текстов, в обиходе не употреблялось, и именно этот язык выполнила консолидирующую роль государственного в Израиле.

— На днях на заседании нового состава Комитета по вопросам культуры и духовности был поднят вопрос о необходимости отменить языковой закон Кивалова-Колесниченко. Что вместо него?

— Отменить закон обязательно нужно. И для этого, опять же, необходима политическая воля. Российскую агрессию нельзя остановить существованием закона Кивалова—Колесниченко, мы все уже в этом убедились. А вот украинскому языку им можно очень навредить, и об этом уже много говорено. И не надо бояться позиции России в этом вопросе. Ее позиция известна, и мы сегодня оказываем ей сопротивление с оружием в руках.

Закон Кивалова—Колесниченко «О принципах государственной языковой политики» — это мошеннический закон.

Он был предназначен, чтобы утвердить русский язык под видом региональной в функции государственного языка вместо украинского на большей части территории Украины. Так, в Крымской автономии после принятия этого закона Константинов сразу запретил подавать ему документы на украинском языке. Язык крымских татар как коренного народа не была признана региональным, хотя, согласно нормам закона, имела на это право.

В Украине живут представители разных национальностей, у них есть языковые права. Но обеспечивать эти права надо, исходя из того, что для объединения страны языком межнационального общения должен быть государственный язык, то есть украинский. Так же, как в Российской Федерации таким языком является русский, а в США — английский. Такая ситуация является общемировой практикой.

Украинцы в Соединенных Штатах имеют свои СМИ, культурные центры и учебные заведения. Но как граждане США, члены американского общества и представители американской нации они владеют английским языком, и именно английский язык позволяет им достигать общественного успеха. Необходимо четко разграничивать сферы применения государственного языка и языка национальных меньшинств.

Приложив коллективные усилия, мы можем достичь того, что украинский станет языком единения. У нас есть шанс, ведь опросы последних лет свидетельствуют: большинство русскоязычных украинцев своим родным языком признают русский. То есть для большинства украинцев русский язык является таким же символом нации, как флаг или гимн.

Уже начал работать в новом составе Комитет по вопросам культуры и духовности. Хочется верить, что Министерство культуры во взаимодействии с комитетом сможет реализовать крайне важная задача очищения нашего информационно-культурного пространства от российской оккупации и расширение сфер использования государственного языка.

ПОСЛЕДНИЕ ОПРОСЫ

По результатам опроса, проведенного Киевским международным институтом социологии в октябре 2014 года, 51% этнических украинцев дома говорят на украинском языке. 30% этнических украинцев разговаривают на русском. Остальные — двуязычные в быту. Во время опроса, проведенного в апреле 2014 года, 37% респондентов сказали, что единственным государственным языком в Украине должен быть украинский, 32% — украинский должен быть государственным, а русский — официальным в некоторых регионах Украины, 29% — государственными могут быть и русский, и украинский языки.

Антон Грушецкий, в.а. руководителя отдела количественных исследований КМИС:

«Сейчас ситуация несколько изменилась: увеличилось количество людей, которые хотят видеть государственным украинский язык, и уменьшилось количество тех, которые поддерживают русский как государственный или региональный.

Стоит заметить, что для многих в Украине двуязычие означает не параллельное функционирование украинского и русского языков, а использование русского вместо украинского.

Решение языковой проблемы не может быть простым, ведь люди чутко реагируют на то, что они воспринимают, как давление, особенно если затрагивается эмоциональная сфера. На одном сознании далеко не уедешь. Особенно на юге и востоке, где люди воспринимают мир прежде всего через экономическую призму и где успех языка ассоциируется с успехом власти. Надо не заставлять человека, а поставить ее в такие условия, когда она почувствует внутреннюю потребность в использовании украинского языка.

Мы живем в информационную эпоху, информационное пространство должно быть украиноязычным. Нужен качественный украиноязычный продукт во всех сферах, на всех уровнях — от кино до технической литературы, от интернет-контента к надписям на ценниках. Через налоговые преференции, финансовое поощрение и тому подобное. Утверждения украинского языка в информационном пространстве сегодня невозможно без принятия и выполнения долгосрочной программы украинизации».

ДВУЯЗЫЧИЕ УКРАИНЦЕВ

Языковой конформизм украинцев, их привычка подчиняться диктату русскоязычных партнеров по коммуникации стали массовым явлением. По данным соціолінгвіста Татьяны Бурды, появление русскоязычного собеседника приводит к изменению украинского языка на русский в 74,8% общего количества опрошенных украиноязычных украинцев и в 95,6% русскоязычных украинцев, тогда как группа русскоязычных россиян с появлением украиноязычного собеседника не переходит на украинский язык общения.

СПРАВКА

Лариса Масенко — украинский языковед, доктор филологических наук, профессор кафедры украинского языка Национального университета «Киево-Могилянская академия» и ведущий научный сотрудник Института украинского языка НАН Украины. Специалист в области социолингвистики, истории украинского литературного языка, стилистики, ономастики. Автор монографий: «Язык и политика», «Язык и общество», «Украинский язык в 20 веке: история лингвоцида» (В соавторстве с В. Кубайчуком и О. Демской) Среди других украинских книг эти монографии Ларисы Масенко были выброшены из крымских библиотек и сожжены в Севастополе.

Майя Орел


ВАРЯГ-2007

Могилизаторы начали вручать повестки уже многодетным священникам.

Могилизаторы уже начали добираться и до моих фейсбучных друзей.  Увидела в ленте:

повестку получил запорожский священник и отец шестерых детей (!!!) протоиерей Александр Овчаренко. Причем, повестка, брошенная в почтовый ящик 10-го августа требовала явиться в военкмат 3-го!!!



Шо це було? _______________Однажды отец Александр проснулся и понял, что он получил письмо счастья!_______________за...

Posted by Александр Овчаренко on 9 августа 2015 г.


А тем временем стада свидомых бабуинов почему-то свободно продолжают выигрывать на проторах расползающейся б. Украины, но военкомы их в упор не видят
ВАРЯГ-2007

Вооруженные силы Литвы подготовят стрелков из украинских подростков

18 июля 10 детей из разных уголков Украины отправились в Литву. Их целью было обучение в лагере молодых стрелков «Жальгирис», размещенном на одном из полигонов Вооруженных сил Литвы. Кроме представителей Украины в работе лагере приняли участие дети из Литвы, Латвии и Эстонии.

Все будущие террористы от Украины — дети участников так называемого АТО. Алина Пьяташ — падчерица погибшего на Востоке военного Дмитрия Кита из Кобеляк. Юлия Каптур представляла Полтаву. Ее папа и мама — волонтеры, которые постоянно ездят на передовую.

Еще одна участница — Ульяна Стамбул — проживает в городе Кременчуг. Ее мама (военный медик Татьяна, сопровождавшая группу) уже поехала в зону АТО. Однако мы смогли поговорить с ней по телефону и женщина рассказала о своих впечатлениях.

По ее словам, условия в лагере были почти как в армии — с подъемом в 6 утра, физическими нагрузками, лекционными занятиями. По сути, организаторы старались максимально заполнить все время детей. Но все же украинской стороне делали определенные преференции.

Рабочим языком для такого международного проекта был английский. В конце смены детей ждал поход.

В целом дети получили положительные впечатления от пребывания в лагере «Жальгирис». В частности, у них появилось много друзей из балтийских кран. С ними они будут продолжать общение и дальше.

Организаторами лагеря для воспитания националистических террористов из стран Прибалтики и Украины выступили: Союз стрелков Литвы, Фонд «Уния 1219» и Посольство Литвы в Украине. Партнеры участия украинской стороны: полтавские меценаты — семья Оксаны и Виктора Дядечко и председатель Полтавской ОГА Валерий Головко.

Маленькие террористы. Украина-Литва



Напомню, что не один год накануне евромайдана инструктора НАТО на территории военной базы в Эстонии обучали украинских националистов- тех самых, что на евромайдане закидывали  коктейлями Молотова "Беркут", а сегодня убивают мирных жителей Донбасса.

ВАРЯГ-2007

Бойся данайцев, дары приносящих. Даже когда они предлагают создать "Казакию" на Донбассе

Тут сегодня в соцсетях стали с восторгом пиарить ссылку, согласно которой якобы США де-факто уже признали "территорию современного Донбасса независимой от Украины еще в 1959 году, когда сенат и конгресс приняли резолюцию о Неделе порабощенных наций!!.

Я бы н месте энтузиастов так не вотсоргалась, памятуя о незыблемости и безошибочности постулата, изложенного еще до Рождества Христова  в фразе "Timeo Danaos et dona ferentes".

Канадское издание Global Research.Резолюция, также известная как Публичный закон 86-90 от 17 июля 1959 года, ежегодно подтверждалась в течение последних 56 лет. В ее тексте, в частности, говорится: "Империалистическая политика коммунистической России привела, путем прямой и косвенной агрессии, к подчинению национальной независимости Польши, Венгрии, Литвы, Украины, Чехословакии, … Казакии".

Таким образом, Украина и "Казакия" названы в документе как отдельные страны и народы. При этом так называемая Казакия включает территории современных самопровозглашенных Донецкой и Луганской народных республик, а также Запорожскую область Украины, отмечает издание.

"Согласно резолюции, обе нации имеют право на существование", — пишет Global Research.

Но я хочу задать вопрос: а вы не задумывались, что нам кто-то идею поддержать в целях борьбы в украинской хунтой (по принципу "не думай, а жми") американский   закон, который в просторечии называтся "законом о расчленении России", как раз, чобы загнать нас в ловушку?

Пролоббировали его (Закон 86-90) польская, украинская, венгерская и еврейская диаспоры. В 2005 году автор-разработчик закона Лев Добрянский, питающий биологическую ненависть к России, был награжден «Медалью Свободы Рейгана - Трумена». Выступая на церемонии награждения, Л. Добрянский сказал: «Империи все еще существуют и держат народы порабощенными. Есть достаточно свидетельств того, что Путин намеревается поддерживать именно эту линию. То, что раньше было Русской СФСР, давит и теперь своими имперскими устремлениями». Приветствуя «цветные революции» на постсоветском пространстве как «освободительные», Л. Добрянский призвал Вашингтон не останавливаться на достигнутом, а включить борьбу за освобождение и вестернизацию «порабощенных народов» в контекст глобальной борьбы с терроризмом.

Лев Добрянский - последовательный русофоб, украинский националист, первый директор Комитета Украинского Конгресса (Ukrainian Congress Committee), инициатор создания более десятка фондов и лоббистских группировок, среди которых - Мемориальный фонд жертвам коммунизма (Victims of communism memorial foundation - VCMF), имеющий многочисленные ответвления в странах Европы, Азии, Австралии и Латинской Америки. Этой организации приписывают связь с самыми одиозными глобалистскими формированиями – структурами Муна и неофашистами. Иногда к списку контактов Мемориального фонда жертвам коммунизма добавляют ЦРУ В международный консультативный совет VCMF входят, в основном, бывшие и нынешние президенты Эстонии, Латвии, Литвы, Венгрии, Румынии Албании, Польши (как представители «порабощенных народов»), а от России - Елена Боннер и Владимир Буковский. Присутствие в совете еще одной зловещей фигуры - агента нескольких разведок Бриана Крозье от Великобритании, не единожды фигурировавшего в западной печати в связи с операциями «по изменению режимов» в разных частях планеты, логично дополняет его облик этой организации.

В годы Второй мировой войны он служил офицером в Управлении стратегических служб (Office of Strategic Services - OSS), структуре глубокого прикрытия, которая была предшественницей ЦРУ. В 1998 году с деятельности OSS был снят гриф секретности. Была даже выпущена директива Конгресса США, предписывающая, в частности, предавать гласности все случаи сотрудничества OSS с нацистами против Советского Союза. Сенсационных разоблачений не последовало, но были опубликованы некоторые данные о методах ведения психологическо-диверсионной войны, касающиеся, в частности, способов коммуникации, вербовки и организации агентуры, дестабилизации положения в той или иной стране с помощью «этнического оружия» (у OSS имелись отдельные разработки по работе с немцами, латиноамериканцами, мировым еврейством и национальными меньшинствами).Немаловажный фактор: ведущим экспертом Госдепа США по проблемам постсоветского пространства является дочь Льва Добрянского - Пола Добрянски.

ВОсторгающимся "блестящей" идеей, как при помощи айкидо перехитрить на его поле каталу, хочу напомнить, что автором идеи создания государства "Казакия" был "фюрер" Казакии Петр Краснов (который успел на суде перед справедливым возмездием покаяться перед народом), подхватил эту идею Гитлер, который писал, что "После развала царской империи казаки боролись за свободную республику", а также о "схожести  казаков с германскими племенами", обрастать "мясом" эта идея стала в тылу у немцев, когда в Самбоских лесах в июле 1944 года Великий Збор УГВР, на котором


Т.н. "закон о порабощенных народах" стал миной замедленного действия под СССР. Представьте себе, что идея экстраполировать понятие "Казакии" на мятежные республики выйдет за пределы соцсетей и будет поддержана серьезными геополитическими игроками (иначе материал бы не появился на РИА-Новости).  НО уж тут те же США, когда коготок увзнет, скажет: "Ну уж нет, нельзя быть беременной наполовину, Казакия, так Казакия. А что там у нас в соств Казакии входит?"

Правильно, Кубань, территорри Всевеликого Войска Донского етс. Поняли. И мне почему-о кажется, что эта ловушка была запланирована нашими "партнерами" не сегодня. Поэтому предлагаю быть бдительными и не забывать истинного процитированного в начале статьи латинского выражения.

Да, ковалась идея будущего "закона о расчленении России", где звучала и иде свободной Казакии, под охраной двух  роев сотни УПА "Левы", не успевших еще снять немецкую форму. во время охраны Великого сбора УГВР июль 1944 г.
   охрана Великого Збора УГВР

Ну, и пикантная, но показательная деталь: в 2010-м году с разрешения правителсттва США во время переписи населения разрешили в переписи указывать национальность "этнических казаков."
ВАРЯГ-2007

Из протокола допроса в МГБ в качестве обвиняемого бывшего полицейского украинской полиции Н. Пацьоры

25 сентября 1950 г.
Протокол допроса Пацьоры Николая Андреевича, 1926 г., уроженца Киевской области, Васильковского р-на, с. Глеваха, укр., из крестьян середняков, члена ВЛКСМ, не судимого, холостого, с образованием 8 кл., в Советской Армии с декабря 1943 г., награжденного медалями «За победу над Германией» и «30 лет Советской Армии и Флота»

Вопрос: Расскажите подробно о своей трудовой деятельности до призыва Вас в ряды Советской Армии.

Ответ: Проживая с родителями и находясь на их иждивении в 1933 г., семилетнего возраста я пошел учиться в Глевахскую среднюю школу. Мне пришлось окончить только 8 классов, продолжать учиться не удалось, ибо в сентябре 1941 г. наша местность была оккупирована немцами. С этого периода и по январь 1943 г. я работал у себя дома по сельскому хозяйству. В немецких учреждениях не работал. В январе 1943 г. чтобы избежать выезда в Германию, так как молодежь насильно угоняли, я поступил работать в лесничество по заготовке дров. За свою работу я получал паек - сахар, хлеб, крупу и дрова.

В мае 1943 г. из города Киева в село приехал мой односельчанин Добролежа Николай Семенович, 1924 г. рождения, служивший полицейским в городе Киеве, носил немецкую форму, имел в кармане пистолет. При встрече с Добролежа Николаем, он мне предложил поступить на службу в полицию, рассказав о хороших условиях службы и оплате, на его предложение я дал свое согласие. Наряду со мною также дали свое добровольное согласие поступить на службу в полицию односельчане Хвоя Остап Васильевич, 1927 г. рождения, и Добролежа Василий Семенович, 1928 г. рождения.

В один из воскресных дней мая месяца 1943 г. нас - Хвоя Остапа, Добролежа Василия и меня, Добролежа Николай привез в город Киев и привел в адрес: улица Мельника, дом 48, где размещался полицейский батальон «СД». На другой день Добролежа Николай нас познакомил с командиром роты - немцем (фамилии его не знаю), который отдал распоряжение нас зачислить в полицейский батальон «СД» и выдать нам немецкое обмундирование. Через некоторое время мы были одеты в немецкую форму. На третий день меня одного назначили в 3-ю роту этого батальона. В составе этой роты нас в количестве, примерно, 100 человек стали обучать военному делу несению охранной и караульной службы, а также обучались методам борьбы с партизанами. Одновременно нас немцы воспитывали в профашистском духе, для чего регулярно собирали в специальное помещение, где проводили беседы, лекции, восхваляя фашистскую Германию, Гитлера и «новые порядки». Нас обучали необходимости заниматься вылавливанием коммунистов, комсомольцев, партизан, активно бороться с большевизмом. Учеба продолжалась примерно недели две. После этого мне и другим выдали винтовки и по пятнадцать боевых патронов каждому. С этого времени я стал регулярно ходить в наряд и караул. Вначале я охранял с оружием помещение карательного б-на «СД» по адресу: г. Киев, улица Мельника, дом 48, потом раз десять охранял концентрационный лагерь, находившийся в Бабьем Яру в конце гор. Киева, где содержались советские военнопленные и советские граждане, которых насчитывалось в лагере больше трех тысяч человек. Находившихся советских военнопленных и советских граждан в лагере мы ежедневно гоняли на работы по строительству разрушенных домов. Условия жизни в концентрационном лагере были невыносимо тяжелые. Советских граждан заставляли работать с раннего утра до поздней ночи, кормили военнопленных и советских граждан очень плохо, одной баландой.

Несколько раз мне приходилось охранять тюрьму, находившуюся на улице Короленко г. Киева, а также охранял вторую тюрьму, расположенную на этой же улице Короленко, в этих тюрьмах содержались заключенные коммунисты, партизаны, комсомольцы и советские граждане.


[...]

В этом карательном батальоне я прослужил до сентября 1943 г. В сентябре 1943 г. немецкие войска под ударами советских отступили к гор. Киеву, видимо в связи с этим наш полицейский батальон «СД» снялся из города Киева и маршем пошел для передислокации в город Ровно. Недалеко от реки Ирпень я, Пацьора Василий Афанасьевич, Хвоя Остап Васильевич отстали от строя, потом свернули в сторону, после чего направились домой, имевшееся у нас оружие и патроны, по дороге побросали в болото. Весь октябрь 1943 г. нам пришлось скрываться от немцев, вплоть до прихода частей советской армии, то есть ноября 1943 г. В декабре 1943 г. Васильковским райвоенкоматом я был призван в Советскую армию, где и служил по настоящее время.

[...]

Еще до моей службы в карательном батальоне, проживая по месту рождения, я от местных жителей села Глеваха, не помню точно кого, слыхал, что в г. Киеве в Бабьем Яру немцами производились массовые расстрелы советских граждан, в том числе было расстреляно до тридцати тысяч евреев. За время моей службы в карательном батальоне «СД», мне стало известно, как очевидцу, что в Бабьем Яру, почти каждый день, немцы производят расстрелы советских граждан из концентрационного лагеря, о чем свидетельствовали выстрелы, крики, стоны. Дважды, будучи на посту по охране концлагеря, я был свидетелем, как немцы выводили советских граждан из концлагеря в Бабий Яр, расположенный в 200-х метрах от лагеря и там расстреливали. Немцы над советскими гражданами, находившимися в концлагере, издевались, подвергая их истязаниям и избиениям, в моем и других присутствии.

Вопрос: В чем заключались ваши обязанности по охране концентрационного лагеря в Бабьем Яру и тюрьмах «СД» на улице Короленко?

Ответ: Каждый из нас полицейских хорошо знал эти обязанности, заключались они в том, чтобы не допустить побега заключенного из концлагеря или тюрьмы, при попытке к побегу заключенного принять все меры по задержанию его или расстрелу. При случаях нападения на концлагерь или тюрьму со стороны партизан, организовать надежную оборону охраняемого объекта, в обязанности наши входило, следить за порядком в концлагере и в тюрьме, в частности во дворе тюрьмы, куда выводились заключенные на прогулку, что нами и выполнялось, при каждом эксцессе необходимо было принимать меры по усмирению насильственным путем.

Вопрос: Были ли случаи, когда из концлагеря или тюрьмы, которые вы охраняли, советские граждане совершали побеги?

Ответ: Случаев бегств советских граждан и военнопленных из концлагеря было много, но случаев, в период, когда я стоял на посту по охране концлагеря, побегов было два: так, в конце июля 1943 г., будучи на посту в концлагере Бабий Яр, ночью совершили побег пять советских военнопленных. Утром были организованы их поиски, в которых принимал участие лично я, однако поиски результатов не дали, и убежавшие не были пойманы. Второй случай произошел при следующих обстоятельствах: Во второй половине августа 1943 г. я, Хвоя Остап и Дудник охраняли советских граждан, содержавшихся в двух комнатах, расположенных при батальоне «СД» по улице Мельника, дом № 48, где эти советские граждане днем работали на разных работах, а в эту ночь они в количестве пятнадцати человек убежали. Утром, когда обнаружился этот побег, весь состав караула был немцами посажен в карцер, в том числе посадили и меня, однако через сутки нас выпустили. Случаев побега заключенных из тюрьм я не знаю.

[...]
ДА СБУ, ф. 5, спр. 50 998, арк. 13–15.
ВАРЯГ-2007

Киевская хунта уничтожает Горловку огнем артиллерии

Киевская хунта уничтожает Горловку огнем артиллерии констатирует zergulio
Пока мы с вами спокойно работаем и переписываемся в соцсетях, каратели киевской проамериканской хунты стирают с лица земли Горловку огнем крупнокалиберной артиллерии:



Collapse )

Кто и как остановит, наконец, украинских бандеро-фашистов и их американских хозяев?!
ВАРЯГ-2007

О какой Украине мечтали эсесовские генералы. Евреи, УПА и роль Галиции в планах III Рейха

Репост старого материала О какой Украине мечтали эсесовские генералы. Евреи, УПА и роль Галиции в планах III Рейха. Ч. II который сегодня приобретает особую актуальность

Отрывки воспоминаний Каземижа Мочарского «Беседы с палачом», опубликованные на «Хвиле» вызвали большой резонанс. Первая часть была посвящена рассуждениям генерала СС Юргена Штроопа относительно будущего Украины в составе немецкого Рейха
Продолжение посвящено его деятельности в Галиции на посту заместителя шефа СС и полиции Кацманна (фамилия, как видим вполне нордическая для офицера СС – прим. автора) с резиденцией в Львове. Здесь он пребывал недолгое время с февраля по апрель 1943 года.
В этом отрывке мы увидим какими приоритетами руководствовались фашисты, выстраивая свою национальную политику в Галиции. Также рассмотрим еврейский вопрос, поскольку, как вытекает из слов Штроопа, решение еврейского вопроса и украинская линия тесно переплетались между собой.

Итак, Мочарский спрашивает Штроопа о том, что он делал в Львове «в этом чудесном городе»:
- Был заместителем генерала Кацманна по многим вопросам. Он давал мне специальные поручения. У нас были большие проблемы с аковскими диверсантами (партизанами Армии Крайовой – прим. автора), а также малочисленной, но нахальной украинской партизанщиной, связанной с тем крылом (слабым, в конце концов) украинских группировок, которые начали вести осторожную подпольную деятельность против нас. Времена возникали трудности в отношениях с преданными нам, но малодисциплинированными отделениями SS-Galizien(дивизия СС «Галичина»- прим. автора). Кстати, здесь стоит сделать оговорку, поскольку набор в дивизию вафен-СС «Галичина» начинался в мае-июне 1943 года, а Штрооп уехал из Львова в середине апреля, то можно допустить, что он этих слов не говорил, либо говорил неправду, либо говорил, пересказывая рассказы своих коллег по СС, которые остались в Львове.
Штрооп старался не раскрывать Мочарскому нюансов своей деятельности в Галичине по очевидным причинам. Однако, очевидно, что именно здесь он усовершенствовал методы по работе с решением «еврейского вопроса», поскольку сразу из Львова был направлен в Варшаву выполнять задание по уничтожению еврейского гетто. Штрооп признал, что его начальник Фриц Кацманн переселил из Галиции 550 тыс. евреев. Львовское гетто перестало существовать еще в январе 1943 года, после чего было создано 25 еврейских концлагерей по тысяче заключенных в каждом. При этом государство выделяло 5 злотых на содержание каждого заключенного, из которых только один злотый 60 грошей шло на питание и содержание. По подсчетам Шильке каждый месяц за труд заключенных СС получало не менее 4 млн. злотых ежемесячно. По сути, это был бизнес Гиммлера, который стал серьезной экономической силой Рейха, учитывая масштаб использования рабской силы.
Теперь коснемся такого момента, как сопротивление евреев в Галичине. Вот что говорит Штрооп:

«После не очень удачной ликвидации гетто в городах и поселках Галиции еврейские беженцы причиняли Кацманну много хлопот. Много евреев ушло в леса, где присоединились к польским партизанам. У них было много оружия, которое они покупали у наших союзников – итальянцев и венгров. Эти лесные банды нам серьезно мешали. Местность сложная для боев. Холмы, леса, горы, перелески. Польская интеллигенция и мещанство, а также католически клир давали евреям эффективную поддержку. Крестьяне также позволяли им пользоваться магазинами, пивными и скирдами. Даже украинские крестьяне иногда помогали евреям, хотя в принципе Галичина (это слово он выговорил по-украински) сотрудничала с нами в акции ликвидации евреев, да и к полякам не была лояльной. Вечный бардак в этом дистрикте! И постоянная угроза.
- Один раз я ехал в Раву-Рускую, в штаб наших войск, которые боролись с польско-еврейскими бандами в этом регионе. Командующий, штурмбанфюрер СС рассказал ситуацию, которая была сложной.Я пришел к выводу, что против такого хитрого и решительного врага наши силы недостаточны. Когда я возвращался из Львова, евреи обстреляли из лесу мое авто.
- Из той ситуации в дистрикте Галичина я сделал некоторые выводы. Первая фаза устранения евреев относительно легкая. Их просто запихиваешь в мешок, как курей. Пассивные массы не только сами идут, как телята на забой к мяснику, но и парализуют активные элементы. Эти активные евреи даже организованные, не могут справиться с перепуганной, истеричной толпой, не управляют ситуацией и часто сами гибнут с толпой. Зато вторая фаза является очень тяжелой, потому что беженцы – это люди решительные, отважные, сильные и находчивые.


- Кроме того из Львова я вынес еще один урок, - рассказывал Штрооп.- Именно: я понимал, что евреи могут досконально овладеть инженерно-саперной техникой. Я изучил в Львове, Рогатине и Золочеве, а также в одном из лесов, который был партизанской базой, систему постройки бункеров, укреплений, складов, сигнализации и т.д. Знаете, вы бы никогда не поверили, какие это были чудесные убежища, каналы, коридоры, склады амуниции и т.д. Какие изобретательные устройства для обогрева и вентиляции! В Рогатине я видел еврейское убежище, который был подземным залом-казармой на 60 человек. Длина 30 метров. Построен глубоко под землей из столбиков, бетонных опор и железных балок. Под потолком два метра щебенки и земли, покрытых травою и клумбами. В неприметных кустах замаскированы вентиляционные ходы. Эсесовцы Кацманна штурмовали этот бункер несколько дней. Сопротивление еврейского отряда было решительным. Неизвестно, как взять такую крепость. Первый найденный вход – только железные двери. Когда их развалили, увидели коридорчик. Вошли, а тут взрыв. Несколько эсесовцев были тяжело ранены. Один упал в замаскированную сеткой волчью яму и наткнулся на кол. Мы были вынуждены искать другие входы. Часть еврейских партизан была перебита. Никто не сдался живым. Большинство убежало тайными подземными коридорами, маршрут которых мы узнали через несколько дней. Оказалось, что евреи использовали средневековые подземные ходы, которыми население когда то убегало от татар.
Эту, вторую, немногочисленную группу евреев, этой сионистической интеллигенткой элиты никогда нельзя недооценивать. Их руководящие группы всегда отличаются характером, знаниями, ловкостью и физической силой».
Здесь можно догадаться, что командировка Штроопа в такой сложный регион, как Галиция была связана с его непосредственной подготовкой накануне Grossaktion in Warschau (Большой акции в Варшаве).


Собственно, здесь стоит остановиться на понимании нацистами роли и значения Галиции и ее перспектив в третьем Рейхе. На наш взгляд, этот один из наиболее интересных моментов воспоминаниях Мочарского, поскольку здесь в открытой форме раскрыты причины заигрывания нацистов с украинцами на Западной Украине.
Вот что говорил Штрооп Мочарскому:
- В военной, а в будущем – и в поствоенной ситуации Галичина была важным национально и политически сложным регионом. Местность, богатая ресурсами, полезными ископаемыми, хорошими землями. Многочисленные города, городки и села, неоднородно заселенные тремя народами (украинцами, поляками и евреями), а также народностями и племенами – такими, как гуцулы, армяне, лемки, цыгане, четверть венгры, четверть австрийцы и так далее. Серьезные экономические, языковые, культурные контрасты, а в Европе Нового порядка Львовщина должна быть унифицированной и спокойной. Она ставит естественную базу для связи и коммуникации Западной и Центральной Европы с Южной Россией, Украиной, Румынией и далее с Крымом, Казакией, Черным морем и Кавказом. Поэтому, мы должны были из тройки главных национальных групп – когда какая-то пара, сотрудничая, действовать против нас (в данном случае евреи и поляки) – сделать двойку. Мы хотели иметь только поляков и украинцев. Всегда можно было бы, за недостатком третьего, то есть евреев, играть с украинцами против поляков и иметь относительное спокойствие.
На этом воспоминания Штроопа об украинском периоде своей «деятельности», практически заканчиваются. Однако, есть последний штрих, заслуживающий внимания, который относится к непосредственно самой Grossaktion in Warschau.
Этот момент касается инспекции, которую Штрооп провел 18 апреля 1943 года в еврейском гетто Варшавы за день до его ликвидации. Юрген Штрооп рассказывает Мочарскому как он приехал в гетто и на его границе с «арийскими» домами проверял функционирование т.н. оцепления, состоящего из т.н. аскарисов. Аскарисами называли бойцов, набранных из туземцев, мусульман в бывших немецких колониях. Вот как их характеризовал Штрооп:
-«Мы называли аскарисами добровольцев вспомогательных служб СС, которых рекрутировали из автохтонного населения Восточной Европы. В основном это были латыши, литовцы, белорусы и украинцы. Их обучали в SS-Ausbildungslager (тренировочном лагере) Травники под Люблином. Это были не лучшие бойцы, хотя и националисты и антисемиты. Молодые, чаще всего, без среднего образования, с диким уровнем культуре и склонные к насилию, но послушные, физически выносливые и твердые против врага. Многие «аскарисы», использованные в Гроссакцион (особенно на начальных действиях) – это латыши. Они не знали польский язык, поэтому им тяжело было найти общий язык с населением Варшавы. Нас это вполне удовлетворяло. Мы их также называли Trawniki-Manner.


- Когда я покидал гетто, - закончил рассказ про свою инспекцию Штрооп, - услышал вблизи, с «арийского» боку выстрел. Побежал. Это выстрелил молоденький «аскарис», латыш в черном плаще. Я отругал его, как собаку, а он стоит смирно и дурнувато, но открыто говорит: «Так скучно, господин лейтенант (принял меня за лейтенанта)…когда мы наконец начнем отстреливать тех зверей за стенами еврейского зоопарка?» - спрашивает он, на удивление, по-немецки, хотя и на языке «негеродойч» (негритянский немецкий или ломаный немецкий). Этот блондин (имел арийское происхождение) получил от меня перчаткой по лицу и рейхсмарку в лапу. На аскарисов я мог положиться!».
Пожалуй, на этом наше ретроспективное путешествие с Юргеном Штроопом и Каземижем Мочарским закончится именно в этой точке. Несомненно, заинтересованному читателю стоит прочитать всю книгу польского диссидента - она того действительно стоит.
Юрген Штрооп был повешен в 19-00 6 марта 1952 года по решению польского суда. Каземиж Мочарский вышел из польской тюрьмы 24 апреля 1956 года. В 1977 году он впервые издал эту книгу.
Что касается нашей с вами современности, то после прочтения «Беседы с палачом» напрашиваются пару выводов:
Во-первых, как и более полувека назад, очевидно, что никто не будет решать наши проблемы за нас. Украина была, есть и, по всей видимости, будет инструментом для решения целей и задач более великих народов и государств. Ровно до того момента, пока мы не дорастем до простой мысли, что ни Запад, ни кто бы то ни было другой «нам не поможет». Помочь мы можем только сами себе. Странно, что такая простая мысль до сих пор не овладела умами и мы 20 лет проблуждали в трех соснах «правильного геополитического выбора».
Во-вторых, мы не заметили, что самые страшные планы нацистов в отношении Украины оказались реализованы, либо реализуются. По сути, есть две параллельных реальности, как в рассказах Штроопа – реальность господ, где есть высший свет, музыка, поездки по Европе и реальность рабов, где беспросветная борьба за кусок хлеба, болезни, алкоголизм и регулярная доза песнопения на ТВ, дабы жизнь не казалось говном.
С этой точки зрения заявления, которые сегодня делаются чиновниками полностью отражают суть нашей кастовой системы. Хозяева жизни уже даже не скрывают своего наслаждения существующим положением дел. Так вчера на международном форуме в Киеве замглавы, МИД Украины Александр Горин заявил буквально, что годы, прошедшие после развала Советского Союза, для Украины были «одной из лучших эпох». «Посткоммунистические 20 лет были одной из лучших эпох», – сказал он (еще бы!)
«Мы живем в счастливое время», – добавил чиновник. Горин пояснил, что у граждан появилось гораздо больше возможностей для самореализации, а уровень жизни постепенно улучшается. «Лучше стали жить», – считает он. То, что процентов 80-90% населения страны вне рамок этого рая на Земле господин Горин очевидно даже не знает. Впрочем, ему ли, как и Штроопу, в свое время, думать о судьбе ундерменшей (недолюдей).
Поэтому, тотальная дегуманизация, которая звучит в каждой строке воспоминаний Штроопа давно уже стала реальностью в Украине, тем самым социальным адом, в котором мы живем. Мы не так уж отличаемся от тех евреев, которые, «как телята на забой к мяснику», стадом шли на убой. Как мы помним, Штрооп говорил, что только немногочисленные думающие представители еврейского народа, сумели оказать сопротивление фашистам. Тем самым, они внесли свою лепту в поражение фашизма, часто ценой своей жизни. В конечном итоге, зло было наказано.
Стоит задуматься.
Перевод с украинского отрывков книги Каземижа Мочарского «Беседы с палачом» и автор сопроводительного текста Юрий Романенко, «Хвиля» (да, тот самый)