December 29th, 2013

Бандера

DUMKA NA DWA SERCA

Оригинал взят у putnik1 в DUMKA NA DWA SERCA


Тема мелкая, специфическая, внимания не заслуживает.
Однако точность залог справедливости, а справедливость превыше всего.
Поэтому, не темы ради, но точности для...

Уважаемый mamlas, думается, не прав. Вопрос о партбилете пани Фарион уже со всех сторон обсосан и ушел с повестки дня, никакого "толчка" никому он не даст. А вот уважаемый arxip_agrippa рассуждает здраво: формальное бракосочетание г-д Тягнибока и Коломойского, в самом деле, могло бы серьезно взбодрить гниющий Майдан, придав некоторую осмысленность его коматозному существованию.

Но.

Проблема в том, что Игорь Валерьевич не просто еврей, а еврей, вернувшийся к ответу.
То есть, блюдущий традиции.

А Олегу Ярославличу, как указывает Лариса Скорик, - элитарная киевская интеллигентка, националистка хрустального (первого "руховского" призыва с корнями в диссидансе) и председатель общества "Украина-Израиль" со дня основания, - по рассмотрении его документов на ПМЖ львовским отделением "Сохнута" (середина последнего десятилетия прошлого века) в праве на репатриацию согласно "Закону о возвращении" было отказано. Не знаю, потому ли, что не сын и не внук, а правнук еврея, или потому что потомок выкреста и сам крещен, или по обеим причинам сразу, но факт есть факт, - а безупречная  репутация Ларисы Павловны в среде старой диссиды напрочь исключает оговор.

И дело не в том, что оба, извините, мужчины.

Любовь побеждает даже смерть, так что, по-настоящему желая быть вместе не только перед людьми, но и перед Всевысшим, и будучи при деньгах, - а их у г-на Коломойского в избытке, да и пан Тягнибок за годы активной политической деятельности оброс реальным жирком, - в США можно подыскать совершенно отмороженного либерального рава из самых крайних ультра-реформистов, который отыщет в Талмуде нужный намек на намек, должным образом его истолкует и поставит влюбленную чету под хупу.

Так что, не в этом проблема.

Проблема в том, что для Игоря Валерьевича, блюдущего традиции иудаиста, значим только религиозный брак, до "суррогата" он не унизится, а значит, бракосочетание с Олегом Ярославличем, пусть и с самыми кошерными корнями, но все же не евреем ни с религиозной, ни  с юридической точки зрения, категорически исключено. Максимум, что он может, так это опекать, поддерживать и содержать ангела своего сердца, что он, как порядочный человек, уже много лет и делает.

Нет, разумеется, выход есть всегда.
Олегу Ярославличу достаточно пройти гиюр, и оковы тяжкие падут.
Беда лишь в том, что процедура это долгая, муторная, занимающая, - в самом лучшем случае, если ничего не отвлекает, - не меньше года, а а за это время Майдан скиснет окончательно...

promo varjag_2007 september 14, 2015 14:01 71
Buy for 300 tokens
Вы все знаете, что все годы существования моего блога мой заработок не был связан с ЖЖ. Т.е. я не была связана и не имела никаких обязательств материального характера ни перед какими политическими силами и различными группами, кроме дружеских уз и благодарности знакомым и незнакомым френдам,…
Доця

Главный редактор рупора Вашобкома сокрушается, что лидеры оппозиции не повели людей под пули

"Евромайдан" принес к одному ощутимому результату - "вольница олигнархов закончилась". Так утверждает главный редактор "Зеркала недели" в статье "Время боя", опубликованной в субботу.

"Сегодня Янукович абсолютно спокоен. Он не видит угрозы в Майдане; потешается над его политическими лидерами; готовит кадровые изменения в правительстве; собирает на выборы старую команду, призванную гарантированно обеспечить новый срок", - горько констатирует Мостовая.

Журналистка приводит свои данные неизвестного происхождения о том, что олигархи, владельцы телеканалов, которые во время "евромайдана" подняли откровенный бунт против власти, стали сговорчивее и якобы передали под управление свои каналы "команде, сформированной президентом и его старшим сыном". Каким образом это осуществляется и, вообще, может осуществляться, главред газеты "евроактивистов" не сообщает.

"Зачистить медиапространство; запугать гражданский сектор; умаслить, если позволит бюджет, пенсионеров и бюджетников официальной копеечкой; и купить нужное количество голосов на выборах — вот, собственно, план, который вырисовывается. Российско-украинская сборная доформировывается и выходит на поле предвыборной кампании", - заявляет Мостовая.

При этом главред ЗН считает, что данная команда явно преследует различные цели. По ее мнению, если Януковичу нужен второй президентский срок, то "Кремлю нужен не Янукович, а территория". "Кремль будет решать в первую очередь свои вопросы, глубоко проникая в систему, пытаясь расставить или активировать своих людей не только на время кампании", - утверждает журналистка.

Она сокрушается, что на Запад вновь рассчитывать не приходится. Но при этом почему-то призывает этому Западу "подставить плечо".

Более всего Мостовая сокрушается по поводу лидеров оппозиции,  виня их в фактическом поражении "евромайдана". "Люди без поступков за плечами, вторичные лидеры, оказавшиеся неготовыми к тому, что нужно не только казаться, но и быть, - пишет она. - Противостояние Януковича и "тройки" все это время напоминало мне человека, который сам с собой соревнуется в армрестлинге. Когда в общей кровеносной системе единые долларовые тельца, достаточно просто решить, какая из твоих рук пригнет другую к столу".

И явно выражает сожаление, что эта тройка не повела людей под пули! А также надежду на то, что оппозиционеры извлекут уроки из этого поражения и, видимо, поведут все-таки народ и под пули.

Источник

Космослава

Новогодние утренники в СССР

В каждом из нас живет маленькая девочка-снежинка или милый мальчик-зайчик. Чем ближе праздник, тем ярче воспоминания о самых радостных и счастливых моментах жизни…

В конце декабря во всех детских садах необозримого Союза проходили новогодние утренники.

sovietNY01 Какими были советские утренники

[Spoiler (click to open)]
sovietNY02 Какими были советские утренники

sovietNY05 Какими были советские утренники

sovietNY06 Какими были советские утренники

sovietNY07 Какими были советские утренники

sovietNY08 Какими были советские утренники

sovietNY09 Какими были советские утренники

sovietNY10 Какими были советские утренники

sovietNY11 Какими были советские утренники

sovietNY12 Какими были советские утренники
sovietNY13 Какими были советские утренники

sovietNY14 Какими были советские утренники


Злой кот

Про йододефицит

Оригинал взят у putnik1 в НА КОРОТКОЙ ДИСТАНЦИИ


Данную карту мне прислали с рекомендацией разместить в качестве приложения к постингу "Из века в век", что я и делаю, ибо и уместно, и актуально...

Также к этому постингу прислан скрин разворота из монографии Кандрор И. С., Демина Д. А., Ратнер Е. М. "Физиологические принципы санитарно-климатического и профилактического районирования территории СССР" (изд. 2. М., Медицина, 1979. - с.211-212), где сказано, что "[...] в частности, согласно постановлению Совета Министров СССР от 4 августа 1947 г., с марта 1948 г. в этих [Львовская, Ивано-Франковская, Тернопольская, Волынская, Ровненская] областях, помимо мер общей и витаминозной профилактики, осуществлялись круглогодичные мероприятия по постоянному искусственному йодированию населения через систему дошкольных и учебных учреждений, а также через сеть предприятий общепита [...] Как указано в сводном отчете Министерства здравоохранения УССР за 1977 год, неуклонное претворение в жизнь этих и других мероприятий позволило в значительной степени преодолеть негативные последствия традиционного местного йододифицита, тем самым стимулировав появление предпосылок к повышению интеллектуального уровня подрастающего поколения в этих областях и, как следствие, устойчивую тенденцию к развитию украинской социалистической интеллигенции".

В том, что именно эта украинская социалистическая интеллигенция, дорвавшись в 1991-м до самостийного руля, программы искусственного йодирования закрыла, как ненужное в условиях незалежности наследие "коммунистического режима", винить Министерство здравоохранения УССР полагаю излишним. Как, впрочем, и саму интеллигенцию. В конце концов, сорок лет по историческим меркам - срок ничтожный. "В значительной степени преодолеть негативные последствия, тем самым стимулировав появление предпосылок" за этот период можно, - но не более того.</div>

Снайпер

Из жизни украинских коллаборационистов

Оригинал взят у labas в на 5 рублей больше
Продолжим разговор о карьере Л.В.Дудина, начатый здесь.
Сразу оговорюсь, что в этой части я использую документы, опубликованные в советской пропагандистской литературе времен холодной войны, что вообще-то делаю неохотно, так как
1) архивная легенда таких документов остается загадкой
2) нет возможности проверить, какого рода купюры сделаны при публикации и насколько точен перевод
Но в данном случае так как лучшего источника пока нет и кое-какие косвенные подтверждения аутентичности документов присутствуют, я делаю исключение.

Начнем, впрочем, снова с отрывка из мемуаров самого Дудина:
Редактор газеты ["Українське слово"], по нашему мнению и по нашему долголетнему опыту, являлся человеком, облеченным большими правами и полномочиями, пользующийся полным доверием вышестоящих властей и вполне посвященный в их цели и намерения. С таким именно мнением я переступил в первый раз порог кабинета главного редактора новой газеты. Первое впечатление от кабинета только подтверждало заранее сложившееся мнение. Большая и прекрасно обставленная комната была вся застлана огромным ковром, а стены ее были отделаны панелью под карельскую березу. Мягкая удобная мебель из того же материала, всюду цветы, посередине два больших стола, составленные «по-наркомовски» в виде буквы «Т», и на них последние номера разных немецких и украинских газет. Над креслом редактора — два больших портрета. На одном Гитлер в шинели с поднятым воротником, на другом — Петлюра. В первый момент я не поверил своим глазам: слишком диким и непонятным казалось это сопоставление. Гитлер и Петлюра. Что могло быть общего у этих двух людей и как могли их портреты находиться в кабинете редактора издаваемой немцами газеты для местного, еще так недавно советского, населения?
Навстречу мне поднялся из-за редакторского стола маленький человек лет тридцати на вид в пиджаке и брюках, заправленных в сапоги (так почему-то одевались все приехавшие с немцами украинцы). Это был редактор газеты Иван Рогач, в прошлом секретарь словацкого деятеля Волошина, а в то время, о котором я пишу, глава всех украинских экстремистов в Киеве и один из самых влиятельных людей на Украине (если, конечно, не принимать во внимание немцев). Он был чрезвычайно любезен и даже как-то непривычно для нас, советских людей, подчеркнуто предупредителен, и не верилось, что этот маленький, любезный человечек может пропускать и благословлять весь тот поток грязной клеветы, который переполнял страницы его газеты. А между тем газета писала возмутительные и гнусные вещи. Почти каждый номер и, во всяком случае, каждая передовая статья, принадлежавшая нередко перу самого Рогача, были наполнены оскорблениями и циничной руганью по адресу русского народа, его языка, истории, культуры и великих людей его прошлого. Основной мишенью этого, с позволения сказать, органа печати были такие священные для каждого русского человека имена и личности, как Пётр I, Пушкин, Суворов и Толстой.
1

12 декабря 1941 года И.Рогач и три его сотрудника были арестованы2. 14 декабря газета сообщила в обращении "До нашого читача!", что
З сьогоднiшнього дня україньска газета виходитиме в новому виглядi под назвою "Нове українське слово". Крайні націоналісти, разом з большевицьки настроєними елементами зробили спробу перетворити національно-українську газету на інформаційний орган своїх зрадницьких цілей. Всі застереження німецької цивільної влади про те, що газета має бути нейтральна і служити лише на користь українському народові, не були взяті до уваги. Була зроблена спроба підірвати довір'я, яке існує між нашими німецькими визволителями і українським народом. Щоб запобiгти загрозi закриття газети i зберегти для народу цiнний iнформацiйний орган, було проведено очищення редакції від зрадницьких елементів.3

Прежняя редакция попала под следствие. Вероятно, в рамках его был опрошен и Л.Дудин. Из протокола допроса:
СД-ЕК С. 5.
Киев, 18.12.1941 г.
В качестве свидетеля выступает украинец ЛЕВ ДУДИН, родился 31.1.10 в г. Вильно (Литва), проживает в Киеве, ул. Короленко, 18, кв. 16. Он заявляет:
- Сам я живу в Киеве с 1927 года. Олинек, Рогач и Чермеринский приехали из Западной Украины. Я знаком с ними с октября или ноября 1941 года. Познакомился с ними в издательстве « Украинское слово». Я был представлен главному редактору Рогачу господином Багзи
[так! правильно: Багазием - ИП] Господин Рогач задерживал мое назначение, постоянно замечая, что использовать меня они смогут лишь позднее. Наконец, меня зачислили с 7 октября переводчиком в переводческое бюро. В это время цензурой газеты занимался зондерфюрер Гансен, а позже зондерфюрер Бесдорф. Оба эти господина привлекли меня к работе по цензуре. При этом я заявил обоим, что направление газеты вредно для Германии.
Исходя из моего лояльного отношения к Германии, господин Рогач спросил, украинец ли я или раб Германии. На это я ему ответил, что нам пока нужно бороться вместе с Германией против ее врагов, а вопрос о свободной Украине пока еще не назрел...
Затем я заметил, что Рогач избегал печатать речи германских государственных деятелей. Когда речь фюрера Адольфа Гитлера была опубликована 3.10.41 г. в «Украинском слове», она была сокращена. Там не были указаны трофеи Германии в боях с Россией...
Протокол закончен замечанием Дудина, что другие подробности ему неизвестны, так как обвиняемые не оказали ему доверия, считая его предателем.
Гауптшарфюрер СС Андерс"
4
Collapse )



Космослава

Дьявол кроется в деталях

Опрос КМИС - референдум
Недавно был проведен опрос КМИС относительно того - желают ли украинцы вступления в ЕС. Как сообщили СМИ, большинство  - 54%, проголосвало за вступление в ЕС.  ВОт скин опроса. Непредубежденные и честные СМИ "забыли "указать на мелочь, в которой, как известно, кроется дьявол.

Это 54% от тех, кто считает, что знает достаточно о ЕС или считают, что знают.

ВАРЯГ-2007

Майдауны от памятника Ленину перешли к избиению киевлян

"Дорогие гости" Киева, которые уже разнесли центр Киева, разрушением памятников и парков и загаживанием улиц не удовлетворяются. Они начинают избивать при попустительстве милиции, которой запретили этих человекообразных зверей или зверообразных людей трогать законом, киевлян, отказывающихся исполнять их прихотити и кричать "Слава героям!", да еще и разговаривающих по-русски:

"
Анна Журавко (Сегодня, 02:47)
только что подруга позвонила. рыдает в трубку. в субботу, около 9 вечера, её 19ти летний сын с другом 20ти лет были зверски избиты возле 18й больницы - шли от "университета". у обоих трещины в ребрах, многочисленные ушибы, сотрясение мозга. у одного из парней сломана челюсть и трещина в переносице. била "компания" из 6ти отморозков. поводов два: 1 - отказались орать "хероям слава", 2 - отказались по-русски.
умоляю!!! если кто-то случайно был свидетелем, дайте знать apto01@yandex.com, потому что в милиции сказали - "та то воны сами подралыся а тэпэр выноватых шукають"
просьба к модераторам ПОЖАЛУЙСТА!!!!- не удаляйте коммент"

ОтсюдаЗвери

Варяг

ЦЕНОЙ ЖИЗНИ

Оригинал взят у putnik1 в ЦЕНОЙ ЖИЗНИ


Если бы Дмитрий Маковкин не решил остановить подозрительную женщину на турникете, жертв могло бы быть намного больше...

Всем, кто рычит и фырчит на российскую полицию, советую запомнить это имя.

Память и слава!

Мои соболезнования россиянам в связи с терактом...
Злой кот

Монады охлоса

Оригинал взят у putnik1 в ТРУСЫ И КРЕСТИКИ ГОРОДА КИЕВА


Предельно жесткое по форме и острое по содержанию замечание дорогого Ника Перумова (здесь) спровоцировало длиннейшую, до болезненного острую дискуссию. Казалось бы, и речь-то о пустяке: проблемы Фэндома (конвенты, вопросы издания в России книг русскоязычных украинских фантастов, поддерживающих Майдан). Но реакция публики, - тех самых фантастов, а шире говоря, вообще тамошней "национально просветленной" русскоязычной интеллигенции, - оказалась такова, что тесные одежки "частного" лопнули с треском, обнажив очень серьезное "общее". Серьезное настолько, что не высказаться полагаю невозможным...


Прежде всего, думаю, следует отделить зеленое от мокрого.

Поскольку "проект У", - по крайней мере, на данный момент, - обладает всеми формальными признаками государственности, каждый его гражданин имеет полное право иметь те или иные политические взгляды, вплоть до нацистских, и свободно (в рамках, конечно, закона и этики) их высказывать. А конвенты любителей фантастики не являются мероприятиями политическими, и следовательно, никаких препятствий для участия в них кого бы то ни было, вне зависимости от его взглядов, быть не может.

Иное дело, каким может (должен) быть на таких мероприятиях, если они проходят в России, моральный климат для участников, по отношению к России объективно враждебных, - но этот фактор определяется не административными мерами, а уровнем зрелости российского общества. И если лицам, России объективно враждебным, посещать российские конвенты комфортно, это проблема говорит только о степени зрелости российского общества, одним из секторов которого является Фэндом.

С этим всё.
Что же до издания в России книг врагов (что бы они сами о себе ни думали) России, то...

Мне, откровенно говоря, писать об этом очень непросто. Хотя бы потому, что мое крайне жёсткое отношение к "Евромайдану" и всему, с ним сопряженному, ни для кого не секрет, а следовательно, любое критическое замечание может быть легко трактовано, как субъективное и недостойное доверия.

В связи с чем, вполне вероятно, я бы не рискнул писать на эту тему вообще, не приди мне нежданная помощь со, скажем так, "той стороны баррикады": некий русскоязычный киевский литератор женского пола, поддерживающий Майдан, справедливо увидев в замечании Ника наезд и на себя, решила отстаивать свою позицию, - и большое за это ей спасибо.



Это хорошая, даже очень хорошая печка.
Танцуя от неё, можно не растекаться мысию по древу.

Итак.

Никто не обязан быть семи пядей во лбу. Никто не обязан переть буром против бульдозера, и если единственное средство примириться с реальностью - плыть по течению, не брыкаясь, то есть, подсознательный "стокгольмский синдром", этого "кого-то" вряд ли следует судить строго. И:

- человек, безусловно, вправе не понимать, что "Евромайдан", как явление, всего лишь "сумма технологий", направленных не деиндивидуализацию личности и превращение её в монаду охлоса, действующую в рамках общего тренда, заказанного спонсорам проекта; человеку удобно быть "как все", подсознательно (в порядке внутренней самозащиты) "не слыша" про "москалей на ножи" и так далее; это элементарная аутопсихотерапия, и это не следует осуждать;
Collapse )

Бандера

Евро-майдан - продолжение казацких традиций борьбы за европеизацию

Всякому, кто мало-мальски знаком с украинской историей, на ум сразу приходит сравнение [евро-майдана] с эпохой козацких восстаний конца XVI — первой половины XVII веков. Криштоф Косинский (1591), Северин Наливайко (1594), Марко Жмайло (1625), Тарас Федорович (Трясило) (1630), Иван Сулима (1635), Павло Павлюк (Бут), Карпо Скидан, Яков Острянин и Дмитро Гуня (1637–1638). Я и далее буду употреблять украинизмы "козак", "козацкое восстание", "козацький", дабы отмежеваться от сегодняшних ряженых "казаков" — верных слуг престол-отечества и Белокаменной… Интересно также, что на всех европейских языках это слово пишется через "о" — "Cossack", "Kozak", "cosaco", только на турецком "kazak". И даже у Владимира Даля присутствуют два равноценных варианта: "казакъ" и "козакъ". Мы ж европейцы!

....
. Майдан-1654 на соборной площади Переяслава стал последним в козацкой истории, далее будут только "черные рады", или, выражаясь по-русски, "бунты" — бессмысленные и беспощадные. Ибо Переяславский определил вектор интеграции, затолкавший нас в трехсотлетнее иго почище монгольского.

Азиатская деспотия — это вам не ляхи с их договорными статьями, универсалами или же ординациями. И даже не орда: той плати вовремя дань и получай ярлык на правление. В восточном царстве рабов, где и светлейший князь — царский холоп, финал противостояния мог быть лишь один: физическое уничтожение бунтовщиков. Ну или власти, не исключая самого
помазанника Божьего (см. год 1917-й).

Хотим ли мы, чтобы нынешний Майдан стал последним в новейшей украинской истории? Все зависит от этого чертова вектора. Свернем его голову в сторону Европы, тогда, пожалуй, можно уже эволюционировать и безмайданно. Но если нет, то нужно сделать все возможное, чтобы нам снова не заткнули рот по московскому образцу.

Козакам это удавалось.
Продолжение бреда на сайте Вашобкма
Христос с мечом

Почему в Рождественском послании Митрополита Киевского не упомянута Русская Церковь?

Почему в Рождественском послании Митрополита Киевского не упомянута Русская Церковь?

Дмитрий СКВОРЦОВ

«В прошедшем году мы с благодарностью Господу праздновали юбилей 1025-летия Крещения Киевской Руси, – сообщается в ежегодном Рождественском послании Предстоятеля УПЦ Московского патриархата митрополита Владимира. – Юбилейные торжества еще раз засвидетельствовали духовное единство Украинской Православной Церкви с семьей Поместных Православных Церквей, Предстоятели и представители которых приехали в Украину, чтобы разделить нашу радость».

Как видим, УПЦ МП (всего лишь одна из структур Русской православной церкви) в контексте того, что Церковь-Мать в Послании вообще не упомянута, предстает в документе равной автокефальным церквам вселенского православия.

Обращает на себя внимание и наименование 1025-летия Крещения Руси, названного юбилеем Крещения Киевской Руси, хотя еще пять лет назад – в дни 1020-летия Крещения глава пресс-службы УПЦ МП Василий Анисимов заявлял:

«Крещение Киевской Руси отмечают Виктор Ющенко, его секретариат, униаты и филаретовцы, мы празднуем «1020-летие Крещения Руси». Именно такая формулировка дается во всех наших документах, в том числе и синодальных. Это принципиальная позиция.

Дело в том, что термин «Киевская Русь» придумал и ввел в научный оборот в 19 веке в своей «Истории государства Российского» Николай Карамзин. В письменных источниках наши князья и летописцы именуют ее «Русь» или «русская земля». Как, допустим, казаки не могли любить «дорогой их сердцу» Днепродзержинск, так, естественно, св. князь Владимир не мог крестить то, что «так еще не называлось» – ни Российскую империю, ни Киевскую Русь, ни УССР, ни Украину. Он крестил всю Русь, и не только ее киевскую часть».

Термин «Крещение Киевской Руси был впервые введен в документацию УПЦ МП уже после празднования 1020-летия Крещения – авторами т.н. Юбилейной декларации УПЦ. По сути, это была декларация о начале отрыва УПЦ от МП. Очень многое указывает на то, что ее авторами являются те же господа, кто собственно и раздавал проект документа участникам расширенного заседания синода УПЦ (по составу являвшимся, фактически, архиерейским собором) 20 декабря 2008 г. – секретарь Предстоятеля УПЦ Александр Драбинко и тогдашним идеолог автокефалистского крыла в руководстве УПЦ Кирилл Говорун.

И уже на 1025-летие Крещения митрополит Киевский Владимир и его автокефалистское окружение вовсю использовали «Крещение Киевской Руси» и, даже – верх исторического невежества – «Киевской Руси-Украины», хотя Патриарх Московский и Священный синод РПЦ неизменно употребляли словосочетание «Крещение Руси».

Впрочем, пока еще термин «Киевская Русь» в УПЦ МП – чисто внутреннего применения. Предстоятель УПЦ МП очевидно вполне осознает, что Матерью-Церковью (в тот момент, когда она что-то дает) он может восприниматься как очередной его демарш. Поэтому, скажем, в подписанном в тот же день, что и Рождественское послание Приветственном слове Предстоятеля УПЦ организаторам и гостям выставки «Шедевры древнерусского искусства», прибывшей из музея им. Андрея Рублёва (Андроников монастырь, Москва), упоминается лишь Русь.

Что ж, двойные стандарты – одна из европейских ценностей, которыми нас так спешит осчастливить митрополит Владимир.

Космослава

Олесь Бузина: Козье Болото против Царского Сада

Украинская власть нуждается в капитальном ремонте...


Скрытый символизм бардака, происходящего сегодня на Майдане, недоступен его участникам. Они – в игре. Точнее, в угаре от чадящих бочек со смолой, возле которых греется майданная братва. Им кажется, что они ТВОРЯТ историю. В определенном смысле это так. Но пока они творят все, что им взбредет в голову, ИСТОРИЯ насмехается над ними. Она еще спросит: «Ну, и что же вы натворили?»

Приезжие (а большинство на Евромайдане – люди из западно-украинской провинции) не знают и не чувствуют Киева. Не понимает ГЛУБИННО Киев и большинство «киевлян» в первом поколении. Тех же провинциалов, только слегка «окиевших». Так и просится сказать: «ох…евших» от жизни в мегаполисе, радикально не похожей на однообразное бытие родных Кобеляк. Ценой титанических усилий (и насилия над собой!) они вырвали у судьбы-злодейки «однушку» или «двушку» в спальном районе и ездят в Город на работу из бывших околокиевских сел – с Борщаговки или с Троещины.

Это не упрек им. Поверьте, я далек от снобизма. Это просто констатация факта. В Киеве, чтобы понять хоть ЧУТЬ-ЧУТЬ его старую лукавую душу, нужно жить с рождения – читать русские и еврейские надписи на могильных памятниках его кладбищ, знать, что ЭТОТ бульвар при закладке назывался не Шевченковским, а Бибиковским, а ТА улица, идущая от вокзала, – не Петлюры и даже не Коминтерна, а Безаковская. Понимаете: БЕЗАКОВСКАЯ. В честь губернатора Безака в густых николаевских эполетах.

Я уже писал, что именно через замерзшее Козье Болото, именуемое теперь Майданом, в 1240 году в Киев вломился (украинское «вдерся» как-то больше подходит для передачи дикой страсти этого свершения) хан Батый. Недаром и Майдан – слово татарское, тюркское. Память о злом Батыевом нашествии неистребимо живет в нем, хоть и не осознается рядовыми «майданщиками», не имевшими счастья окончить филологический факультет, где преподают основы языкознания.

А теперь вчувствуйтесь в прелесть словосочетания ЕВРО-Майдан. Это, как Евро-тулуп, Евро-чурек или Евро-кунак. Классики русского евразийства – от Джорджа Вернадского до Льва Гумилева, наверняка, весело ухмыльнулись из замогильной тьмы, услышав такое. Мол, вы еще «евромонгола» и «евротунгуса» придумайте для полного комизма.

Майдан – это тень, отбрасываемая властными Печерскими холмами на загаженный майдаунами Крещатик. Тень от Мариинского дворца и белых стен Президентской Администрации. Тень от громады Кабмина, боком сползающего по мрачной улице Грушевского (старорусское название – Ивановская дорога) к Европейской площади.

Совсем недавно – еще в пору моего пионерского детства – Европейская называлась площадью Ленинского Комсомола. Это память о комсомольской юности Азарова, пересчитывающего теперь буржуазное золото в Кабмине, до которого так хотел бы долететь трехголовый Змей Горыныч (на одной шее –Тягнибок, на другой – Яценюк, а на третьей, самой европеизированной –Кличко) с дымящего Майдана. Да только увяз Змей в Козьем Болоте – очумел от смрада костров и диких танцев Русланы, так и не выполнившей обещания сжечь себя на потеху народу.

По улице Грушевского (дорогой имени самозваного «першого президента» Украины, которого никто никуда не выбирал), а заодно – по Ивановской дороге Иваны, НЕ ПОМНЯЩИЕ РОДСТВА, шли брать Администрацию Президента. Отбирать ее у других Иванов, раньше вырвавшихся из грязи в князи из таких же сел, предместий и маленьких городишек. Характерно, что из членов нынешнего Кабмина – только ОДИН киевлянин по рождению – Дмитрий Табачник. Да и тот держит резиденцию на отшибе – в Министерстве образования возле Воздухофлотского моста. Тоже значимое название. Где же и находиться этому министерству, как не у Воздухофлотского? Подобные заведения всегда несколько «витают» в облаках. А если еще вспомнить, что до революции Воздухофлотский проспект был Кадетским шоссе (ах, кадетики – будущие офицерики!), то место пребывания нынешнего министра образования, известного своими симпатиями ко всему дореволюционному, вполне закономерно.

Я недаром назвал Майдан тенью Администрации Президента и Кабмина. Козье Болото – это отражение многоэтажного властного болота, зажатого гранитными стенами ГЛАВНЫХ административных ЗДАНИЙ страны. Туда, в чад Майдана, мутными потоками сползли с Печерских холмов придворные интриги, невыполненные обещания «покращень» и колебания туда-сюда между Европой и Россией. Майдан ведь не собирается без причин! Чтобы он явил свое гротескное отражение ИСТОЧНИКА ВЛАСТИ, той немало нужно было НАТВОРИТЬ безобразий, вместо того, чтобы вести страну твердым курсом, не давая ей даже повода снова застрять в Козьем Болоте.

[Spoiler (click to open)]Чуть не забыл! В годы немецкой оккупации, с 1941-го по 1943-й, улица Грушевского называлась Доктор Тодт штрассе – в честь главы германского «стройбата» -- военизированной трудовой организации Третьего Рейха, возводившей Атлантические валы и бетонные доты. Именно эта контора использовала угнанных из Украины девчат и хлопцев в качестве бесплатной рабсилы. За что выступает Евромайдан? За «евроинтеграцию»! Как же тут Фрица Тодта не вспомнить! Ведь это он «евроинтегрировал» Украину во время Второй мировой войны. Теперь по ЕГО улице пытаются взобраться к Банковой нынешние евромайдауны – дешевые бойцы «стройбата» ЕС. СС выскакивает из подсознания АВТОМАТОМ, когда слышу эту аббревиатуру самой ДЕМОКРАТИЧНОЙ из всех возможных организаций, что, впрочем, немудрено. Нацисты пришли к власти в Германии на всеобщих выборах – в 1933 году Дьявол сумел посмеяться даже над догмами парламентаристов, на практике доказав, что может поставить себе на службу все, что угодно, -- в том числе, и демократию, на которую вместо Бога, привыкли молиться либералы всех мастей.



Майдан недаром всегда становится на Козьем Болоте. Это его естественная родная стихия. Идеальное место для возведения трибуны под выступления политических самоубийц. Ни в 2004-м, ни в 2013 году майдауны даже не пытались начать разбивку лагеря с Мариинского парка. Там всегда становился Антимайдан.

У меня есть объяснение, почему так происходит. Я верю в точки силы и энергию места. Мариинский парк изначально антагонистичен Майдану. До революции он назывался Царским Садом. Потом – Жертв Революции, Пролетарским, Советским. Каким угодно – только не Козьеболотским! Он даже расположен на высоком, сухом, продуваемом отовсюду ветрами холме – в месте, враждебном любому болоту, где привычно квакать политическим жабам.

Царский Сад несет совсем другие ассоциации. Божественные. Великодержавные. Он хранит память о былом Императорском Киеве. О церковном обряде венчания на Царство. Даже сегодня в его названии скрываются имена двух императриц. Марии Александровны – жены Александра II Освободителя и Марии Федоровны – матери Николая II. В честь Марии Александровны был назван Мариинский дворец, где проходят торжественные приемы Президента Украины. Мария Федоровна в этом дворце любила останавливаться – во время Первой мировой войны она в нем даже постоянно жила. Ныне дворец на ремонте. Украинская власть нуждается в КАПИТАЛЬНОМ ремонте. Ибо подобно Гамлету мы можем повторить: «Какая-то в державе Датской гниль», заменив Датскую на «нашу». Гниль нужно срочно искоренять. Грибок сдирать вместе со штукатуркой со стен Мариинского дворца. Иначе грибок съест всех нас – и тех, кто за Майдан, и тех, кто против Майдана.

Но пока майдауны побаиваются Мариинского парка. И даже не пытаются переименовать его во что-то другое. Дева Мария, в честь которой получили свои православные имена две немки-императрицы (Мария Федоровна была датчанкой, но сути дела это не меняет) еще ХРАНИТ старый город Киев и тот осколок Руси, что именуется Украиной.

Принимая православие, любой человек становится русским, как это произошло с женами Александра II и Александра III. Православие – это русская вера. Оттого на Козьем Болоте не слышно было православных попов. Там выступали только еретики – ненавистники православия. Битва за души продолжается. Князь Тьмы встает из Козьего Болота, тужась вскарабкаться в Царский Сад, осквернить близкую Киево-Печерскую Лавру, где молятся за нас праведники.

Недаром к нынешнему Майдану так присоседились СОДОМИТЫ – на нынешнем политкорректном новоязе - «представители сексуальных меньшинств». Но об этом в третьей подаче о Козьем Болоте – «Майдан и Содом».

(Продолжение следует)