January 28th, 2013

Аватар ПОБЕДА

Про Аэрофлот

Оригинал взят у svetlako в Сорри. Глуховат.
Я глуховат. Послушал по молодости разных двигателей на режиме шибко-полной тяги, а потом и такой специфики как ультразвуков на 190дб. Нет, я носил "уши и ларинги", согласно ТБ, но...

Давеча в моей ЖЖ-ленте вылезла аналитика от Александра Лебедева, который ссылаясь на мнение первого вице-премьера Игоря Шувалова и его интервью Блумберг-ТВ рассказал, что нужно продать госчасть Аэрофлота - "стратег-инвестору", и он с этим шибко согласен и даже сказал, что это должен быть зарубежный стр.инвестор. Следы от этой "новости" до сих пор есть в сети (от развернутого мнения Лебедева - нет! а я его не скринил...). Проблема в том, что я не поленился послушать попытки английского лопотания вице-пр-ра И.Ш-ва, которые представлены на Bloomberg-TV. Нет там Аэрофлота! Что самое смешное и того самого комментария А.Лебедева (совладельца Аэрофлота) я не увидел в своей ленте спустя пару дней, как я собрался сказать о проблеме.

В общем-то, я доволен. Судя по всему, всё произошедшее - игры возле стоимостей Аэрофлота на бирже и интересов А.Лебедева в этом.

Однако, страшное ЕСТЬ. Дело в том, что правительство ТОГДА президента Медведева (точнее тогда премьера Путина) внесло Аэрофлот в список компаний, которые будут проданы "вскоре". План - приватизации...

Итак. 

Приятно, конечно, вкладывать деньги в российский авиапром, в самолеты типа М-21, и тут же продавать по сути единственную крупную компанию-авиаперевозчика с госучастием стратегическому инвестору, не оговаривая, что это НЕ ЗАПАДНЫЙ инвестор.

Уже сегодня в соответствии с политикой госучастия в Аэрофлоте - она закупает не российские самолеты. Боинги и Эрбасы. Желающие могут ознакомиться с ее парком - в сети. Срать ей на российскую промышленность!

Однако, теоретически, сегодня, при определяющем наличии государства в капитале этой крупнейшей на рынке авиаперевозок компании - государство может поступит также как США и ЕС - пролоббировать свои интересы! Например, предложить перспективным российским самолетам опционы... А если владельцем станет КТО-ТО? Вот ЧЬИ-ТО самолеты и будут лоббироваться при закупках!

Может я и глуховат. Но что КТО_ТО шибко хочет слышать над собой в небе "боингохеробасы", а не российские самолеты новых поколений - ЭТО Я СЛЫШУ.

promo varjag_2007 september 14, 2015 14:01 71
Buy for 300 tokens
Вы все знаете, что все годы существования моего блога мой заработок не был связан с ЖЖ. Т.е. я не была связана и не имела никаких обязательств материального характера ни перед какими политическими силами и различными группами, кроме дружеских уз и благодарности знакомым и незнакомым френдам,…
Аватар ПОБЕДА

Мировая премьера оперы "Голодомор" или погребение Ума

Именины сердца!

В  это холодное январское время, когда вся природа замерла под лютым дыханием зимней стужи, сердце некоторых украинцев трепещет от гордости!

Празднование голодомора перешло на новый этап!

Внедрять голодомор в массовое сознание будут уже не только с помощью сбушных фальшивок из архивов доктора Геббельса, но и при помощи высокого оперного искусства.

В эту субботу вечером на бесплатном концерте в далекой столице азартных игр Лас-Вегасе в Зале имени Дока Рэндо Центра музыки имени Ли и Томаса Бимов состоится дебют, а 5 февраля в Нью-Йорке - премьера новой англоязычной оперы «Голодомор (Красная земля. Голод)» («Holodomor (Red Earth. Hunger)» Вирко Балея (Virko Baley), профессора УНЛВ.

Выдержки из недописанной оперы он уже представлял в в Институте украинских исследований Гарвардского университета международной  конференции по Голодомору. Судя по его словам, что он "сейчас не тот, кем был в 1984 году", это было как раз тогда, когда в США молодая и перспективная Катерина Чумаченко занималась организацией проведения и освещения в американских СМИ демонстрации в Вашингтоне, посвященной 50-летию голода 1932-33 годов, который она называла с своих публикациях "голодовым холокостом". Тогда из Филадельфии, Нью-Йорка и Балтимора были свезены американские украинцы и были организованы беспорядки перед советским посольством, во время которых четыре человека были даже арестованы, а термины "голод", "голодовка" ее и ее партнеров (типа Джеймса Мейса) стараниями были превращены сначала в "голодовый холокост", а затем в "голодомор".


Как раз в то время, когда Virko Baley играл в Гарварде свою недописанную оперу, там же Роберт Конквест, прошлое которого  было обнародовано газетой Guardian 27 января 1978 г. в статье, которая описала его как бывше­го сотрудника отдела дезинформации британской разведки – Информационного исследовательского отдела (IRD), по­лучил гонорар — 80 тыс. долларов — от Организации украинских националистов  за книгу "Жатва скорби". Поэтому возникает обоснованное подозрение, что Virko Baley имел как раз отношение к этой теплой компании.

В очередной раз убеждаюсь, что была права, когда писала:
"В 1920 году Курбас запишет в дневнике: «Искусство, особенно театр, должно вернуться к своей первоначальной форме — форме религиозного акта. Оно... по сути — акт религиозный. Сравни — Штайнер — понятие искусства как люциферического начала... "     Объявив в театре эру импровизаций на темы эпох и стилей, Курбас ставит в обязанность... замену реальной среды античного мира его ощущением. Ставится задача заменить физическое — психическим, вещь — впечатлением от нее.

Спектакль выстраивался в соответствии с эпической метафорой погребения Ума. Образуется метатекст, где крайне сближены портрет мира, превратившийся в зазеркалье — и «внутренний» мир, который теряет самоценность, впитывается «внешними» фабулами и сюжетами. Под прикрытием трагикомедийного дискурса Курбас моделирует народную трагедию.

Теперь совершенно очевидно, что режиссеры совершенно ОСОЗНАННО превращают спектакль под назавание "ГОЛОДОМОР-ГЕНОЦИД УКРАИНСКОГО НАРОДА"  в страшную в своей сути мистическую церемонию люциферианских сил. Недаром одна из работ Рудольфа Штайнера была посвящена
культу крови".

Да, вот фрагменты самой оперы  "Holodomor (Red Earth. Hunger)":



Аватар ПОБЕДА

Интеллигенция везде одинакова.

Оригинал взят у pluto9999 в "Патриоты Грузии": "Расстреливать надо быстро и много"
.

.
.
Пролистал на досуге свежие посты "грузинских патриотов" на Дарбази.
.
На этот раз мое внимание привлекли послания одного тбилисца, пишущего под ником konstardiy (он также есть в ЖЖ - http://konstardiy.livejournal.com/), большого поклонника Олега Панфилова, развивающего идеи, уже высказанные на Дарбази другим юзером, "гражданином Сакартвело" Роландом Микиани (ник Roland, он же в ЖЖ svan68 - http://svan68.livejournal.com/). Я позволил себе объединить несколько постов этого автора в один текст и вот что получилось
.
О наболевшем
konstardiy
26 января 2013
.
Я бы хотел разъяснить причины своей жесткой позиции по вопросам необходимости истребления агентов ГРУ, КГБ и ФСБ, а также по вопросу запрета всех религий. И некоторые другие вещи.
.
Я тут писал уже, что считаю, что агенты КГБ, ФСБ, ГРУ не имеют права на жизнь. Любые, будь-то Обама или возглавляемые Борисом Ивановым (ака Бидзина Иванишвили), захватившие власть в Сакартвело тем же способом, что и Гитлер в Германии.
.
Обама имеет более сложные условия для работы по разрушению США, но сейчас это не важно. Речь о Сакартвело. Бидзина не отдаст власть мирным путём, я уверен. Он во всём копирует ВВП.
.
Уверен, в ближайшее время будет внесён законопроект о статье по типу 282 ст. УК РФ (против экстремизма), и будут ужесточены порядки проведения пикетов и митингов. Как вариант, митинги будут разрешать, но почему-то у организаторов мирных митингов будут потом находить наркотики, оружие и прочее.
.

Я ожидаю от ГМ широкомасштабных репрессий, зажатие прав и свобод вроде свободы собраний и свободы слова, тотальное ретроградство, мракобесие, обскурантизм, и, как итог, повальная нищета и пр.
.
Если исходить из того, что от этого удара Сакартвело уже никогда не оправится, как и все пост-советсткое пространство, то с точки зрения прагматичной, без идеализма, надо вообще организованно вывозить нормальных людей из страны. Пока их мечтанутые не поубивали. И строить новую Сакартвело где-нибудь в новом месте... Но в каком, если весь мир левеет и падает в разинутую пасть ненасытного Кремля?
.
Поэтому я за расстрелы. Но сначала неплохо бы украсть или купить членские списки ГМ - кого расстреивать-то? Потому что расстреливать надо быстро и много.
.
И более того - если убить кого-нибудь одного, скажем цулукиани или арчила кбилашвили, и этим ограничиться, то будет введёт коммендатский час, отключен интернет, сотовая связь и начнутся репрессии. Эти гопники без тормозов.
.
Если убивать, то всё правительство и мечтанутых депутатов. Например, взорвав старое здание парламента, когда там будет какое-нибудь мероприятие мечтанутых, скажем заседание парламента и правительства о введении военых баз РФ в Тбилиси... Или эту консервную резиденцию бидзины взорвать, если там будет пленум ГМ во главе с бидзиной и министрами. Тогда действовать надо уже сейчас - например внедриться в ряды ремонтников, которые будут ремонтировать старое здание парламента и под плиткой закладывать пластид...
Вы простите, я ведь ничего не понимаю в военно-диверсионном деле - просто накипело. Да и башни-близнецы чекисты минировали (тот взрыв за секунды до удара авиалайнера о небоскрёб) пользуясь тем что там был ремонт.
Collapse )

Трехликий Янус

Каким видит Тягнибок свой югенд


Как известно, плакаты ОПГ "Свобода" - неисчерпаемый кладезь лулзов.tertiaroma нашел очередной.
Неизменными на теле мутанта оказались только оселедец и вышиванка - на святое не посягнули:)
Свидомый примат, несмотря на четыре пальца, уверенно зигует под готическим новоукраинским шрифтом.
Назад в будущее:)

Аватар ПОБЕДА

Древний Египет на старых фотографиях.

 
Стоит посмотреть у  maximus101  фотографии древнеегипетских памятников, снятые в конце 19 - начале 20 века.
Неизвестно, сохранятся ли при событиях в теперешнем Египте  они в будущем...
Почти все фото кликабельные.


Collapse )


Аватар ПОБЕДА

Lupus est homo nomini, non homo

Оригинал взят у vitaliyke в Мой друг человек-собака.

untitledаа

Первый раз я это заметил, когда мы с другом, Вовкой были на охоте. Вовка мой единственный друг. Таких друзей судьба дарит человеку редко. Многие жизнь прожигают в окружении коллег, дружбанов, корешей и прочих случайных жизненных попутчиков, часто принимая совпадение разного рода интересов за настоящую мужскую дружбу.

Азарт добытчиков охватил нас полностью. Преследование подбитого зайца по своим страстям не менее увлекательно, чем африканское сафари. Заяц был ранен и секунды решали, упустим мы его или возьмём ускользающую добычу. Если дробина попала в сердце, косой мог махнуть по лесу, еще метров пятьсот и найти его становилось делом безнадёжным. Кровавого следа не будет и без собаки не обойтись. Мой англо-русский гончак, как на зло, куда-то запропастился в самый нужный момент.  Такое случается если пёс не достаточно натаскан или  молод. На помощь нам неожиданно пришла совершенно незнакомая собака , невесть откуда появившаяся. Она с лаем бросилась в ближний овраг, а через секунду раздался выстрел. Собака скрылась за невысоким кустом, а через мгновение вместо собаки предстал мой друг, Вовка. Он был внешне спокоен, но скрыть состояние абсолютного счастья ему не удавалось. Я по хозяйски взял зайца за задние ноги и тряхнул : «Ого, килограмма три чистого веса будет! Молодец Вовка, не дал ему уйти, рассказывай!»

Я был хозяином положения, зайца главное найти и «поднять на ногу», а уж попасть – дело техники. Первый выстрел был мой и мы обоие видели, как зайца дёрнуло, прежде чем он скрылся в кустах, а значить успех охоты принадлежит, именно, двоим участникам, для мужской дружбы – важное дополнение.

Вовка, забыв, что нужно оставаться учтиво-сдержанным начал махая клешнями рассказывать как он мгновенно определил сектор где заяц может пойти по кругу, сообразил , что оврагом он сумеет добежать к старой лесной дороге, которую намеревался перекрыть убегающему зверю, как в овраге заяц поднялся на ноги второй раз и как он на вскидку, не целясь, его уложил. Мы пихнули зайца в рюкзак, и по старой охотничьей традиции я вручил рюкзак Вовке. Ноша через несколько пройденных километров станет мешать двигаться, а уж стрелять с рюкзаком дело далеко не простое. Но, кто сделал последний, решающий выстрел того и добыча, а чья добыча тот и несёт.

Ударив по сигарете мы двинулись дальше: «А куда пёс подевался?» - вдруг вспомнил я. «Да вон он бежит, а где его носило то уж ты спроси», - весело ответил Вовка, показывая на моего гончака, который мчался к нам, услышав выстрелы. Молодая собака была раздосадована тем обстоятельством, что охота прошла без неё, крутилась и подпрыгивала за рюкзаком, чуя запах свежей дичи. Я не стал расписывать, что собака бросившаяся к оврагу была на мою совершенно не похожа и не могла так просто убежать; псу помогавшему в охоте для поощрения отрезают и бросают часть нижней ноги или заячье ухо. Мало ли; прибилась собака других охотников, подняла зайца, ушла, мало ли…

Но как же так? Вовка с трофеем вышел с оврага прямо на мои стволы, а он никак не мог попасть в сектор стрельбы, для настоящего охотника это недопустимо.  Да и мне сраму несмываемого держать ружье на изготовке, направленное на другого охотника. Может усталость? Промахали километров пятнадцать, в роту маковой росинки с утра, одними сигаретами питался. Смешно даже; Вовка в собаку превратился. Плюнуть, забыть, почудилось.

Сорвал неожиданный приступ раздраженного непонимания на своей молодой собаке, пнув её сапогом и обложив бранным рёвом за внезапное исчезновение. Пес подозрительно пугливо поджал хвост, ноги его подломились, он прилег и начал жалостно скулить. Раньше такой пугливости я за ним не замечал. Вовка укоризненно смотрел мне в спину – бить собаку, для охотника последнее дело.

Другой раз я заметил не ладное когда мы с Вовкой были, тоже можно сказать на охоте. Мы были «на бабах». Выражение «идём на баб» мне и самому не нравиться да и какие они бабы? Нормальные девчонки, нам очень нравились. Вернее каждому нравилась именно его девушка. Вовкина подруга мне не нравилась категорически; властная, дерзкая, самоуверенная как все селючки прорвавшиеся с грязи в князи, самолюбивая и крайне эгоистическая особа. Как относился Вовка, к моим подругам я не знаю. В нашей смычке я был старшим, и это старшинство не оспаривалось, а раз старший и, тем более старый друг решает - так тому и быть. Мне даже казалось, что Вовка влюблялся в моих девушек, но скрывал это.

Посреди ночи, когда любовь становится не интересна, я решил прошвырнуться на кухню, выпить и покурить. На кухне было темно, но коридорный свет падал как раз на то место где Вовка, прижав подружку к стенке, совершал смешные, конвульсивные движения, принимаемые некоторыми за смысл человеческого бытия. Его дама меня прекрасно видела, но смотрела прямо в глаза, не стесняясь и даже вызывающе. Я был потрясен; спина Вовки была покрыта густой шерстью там где у раздраженной собаки поднимается холка. Сам Вовка почти блондин, да и тело его практически без волосяного покрова. Моё состояние крайнего удивления и растерянности, Вовкина подружка приняла на свой счет и начала закатывать глаза и покусывать губы как порно звезда с паршивого немецкого фильма. Я повернулся и ушел в комнату, намереваясь вторично зайти в кухню попозже и уже не один.

Увиденное никак не шло с головы. Ну, о человеках-волках все слышали, а вот человек-собака, да ещё близкий друг, это кого хочешь озадачит!

Да и не мог Вовка быть волком. По натуре он был слишком мягким и добрым человеком. Именно по этому, даже его мама кликала его Вовкой. Не Владимиром, не Вовой, а именно Вовкой.

[Spoiler (click to open)]

Я стал носиться с мыслью поговорить с другом о его внезапных превращения открыто, сомнения в том, что на охоте я видел именно ту собаку, холка которой дыбилась на кухне отпали полностью.

Случая поговорить всё не было. Вовка добился любви той девушки, женился, и мы начали стремительно друг от друга отдаляться. Дружить семьями не получалось. Вовкина жена меня не просто беспричинно выводила  из равновесия, она меня бесила, а я не умею скрывать раздражения, да и не пытаюсь этого делать. Из уважения к старому другу я попросту замыкался в себе и тупо молчал. Рано ли поздно зависало неловкое молчание и все понимали, что повторение таких встреч ни чем добрым не кончиться. Мы перестали встречаться.

Когда сыну Вовки исполнилось 18 лет, жена меня справедливо попрекнула: «Это твой крестник и передавать подарки ему, мной или через знакомых просто свинство. Зайди и лично поздравь».

Я пробовал отнекиваться, ссылаясь на время и выдуманные обстоятельства, но был почти грубо прерван: «Ты пойдёшь! Я уже им звонила и обо всём договорилась!».

Вовка встретил меня радушно. Перемучив все формальности дарений, поздравлений, пожеланий мы уединились на кухне. Скупердяй Вовка, достал дорогущую бутылку водки и мы славно провели вечер. На улице совсем стемнело, дом затих, пить не хотелось, мы сидели почти в темноте вспоминая былые похождения и «подвиги».

Неожиданно речь зашла о то самой охоте. Еще более неожиданным, для меня было то, что желанный разговор завел сам Вовка: « А помнишь, после той охоты ты больше не убивал зверей и вообще охоту забросил, потом ружье продал, помнишь?» «Конечно, - усмехнулся я, - именно тогда я вдруг понял, что убивать зверей ради удовольствия, ради удовлетворения животных страстей, преступно, грешно, если хочешь. Я принял это решение много лет назад и ни разу об этом не пожалел, понимаешь? Ни разу в жизни. Я даже горжусь собой, а почему ты вдруг вспомнил?»

Вовка покрутился на табурете и подсунулся ко мне поближе: « Давно хотел тебя спросить, да все не решался. Ближе чем ты у меня друга никогда не было. Никогда. Мы уже с тобой прожили лучшую часть своей жизни и в нашем возрасте новых друзей не заводят. Я не просто считаю тебя своим лучшим другом, я за многое тебе благодарен. Я даже благодарен тебе за свою жену, ведь если бы не твой пример жизненного поведения я никогда даже бы не посмел к ней подойти, но я не об этом. Мне кажется я имею право спросить тебя о некоторых вещах; во-первых на той охоте; когда я вышел с оврага с убитым зайцем в руках то увидел на поляне странного пса. Я сначала подумал волк. У меня в одной руке заяц в другой ружье - выстрелить с ходу не получится, а то ли волк то ли пёс, леший его знает, как будто скалился и хотел прыгнуть. Я остановился и начал оборачиваться, искал тебя, ведь ты должен был быть рядом. Я даже ждал, что вот-вот грохнет выстрел. Но тебя нигде не было и я снова обернулся на зверя. Куда он делся не понятно, а ко мне шел ты, как всегда уверенный и спокойный. Дело забылось, но когда мы один раз с девочками нашими встречались я об этом случае вспомнил. Я тогда со своей на кухне был. Мы… более чем обнимались и вдруг я учуял, что на нас кто-то смотрит. Ты не поверишь, но меня обуял непонятный, какой то животный страх. Подняв глаза на стену я увидел тень волка. Шерсть на нём слегка дыбилась, и я отчетливо слышал его тихое и в то же время грозное рычание. Через секунду тень волка пропала. Но в той квартире кроме нас и девчонок ни кого не было!» Вовка опять поёрзал на табурете: «Мы взрослые люди, я всё пойму, ты ответь мне как старому другу, с тобой всё в порядке?»




Аватар ПОБЕДА

95 лет назад в Одессе началось восстание против УНР

Оригинал взят у landeshe в 95 лет назад в Одессе началось восстание против УНР

26 января 1918 года в Одессе началось вооружённое восстание рабочих и солдат, которое привело к созданию Одесской Республики.

Непосредственной причиной восстания стало принятие Центральной Радой IV Универсала, которым провозглашался государственный суверенитет Украиной Народной Республики, в состав которой включалась также Новороссия вместе с Одессой. Не желая подчиняться киевскому правительству, одесситы создали Военно-революционный комитет, заявивший о подчинении напрямую всероссийскому Совету Народных Комиссаров в Петрограде.

Против восставших были брошены верные УНР силы, в том числе украинизированные матросы Черноморского флота, сведённые в Черноморский гайдамацкий курень, а также срочно направленные в Одессу военные части.

Боевые действия на одесских улицах продлились до 30 января, в ходе них с обоих сторон погибло 116 человек. 


Торжественные похороны погибших

Вечером 31 января было официально провозглашено создание Одесской Советской Республики, являющейся субъектом федеративного государства со столицей в Петрограде. Председателем правительства нового образования был избран Владимир Юдовский, главнокомандующим вооружёнными силами стал Михаил Муравьёв.

Одесская советская республика просуществует до 13 марта 1918 года и на всём протяжении своей истории будет вести тяжёлые бои с врагами: правительством УНР, Румынией, а в последний свой период — с австро-германскими войсками, благодаря которым в конечном итоге и удалось уничтожить республику.
http://timer.od.ua/news/95_let_nazad_v_odesse_nachalos_vosstanie_protiv_unr_796.html

Трехликий Янус

Снова про Игоря Чубайса, Че Гевару и его вдохновителя и учителя Стефана Бандеру

Небезынтересный материал про Игоря Чубайса, брата рыжего прихватизатора, и разоблачение его откровений про Че Гевару и Стефана Бандеру, позаимствованный без ссылки у меня (1,2) автором УНИАН (разве что упоминание - "В интернете Чубайса довольно быстро обсмеяли и нашли источник его научного вдохновения", позаимствовав у меня даже термин "национал-сексуалистка"). Но поскольку материал все еще актуален, размещаю его, и, в отличие от копипастера - с ссылкой.

"Не очень большой, но довольно устойчивый резонанс в украинском сегменте интернета вызвали недавние откровения Игоря Чубайса (старшего брата «того самого»), высказанные в эфире радиопрограммы «История за пределами учебников».

«Небезызвестный всем нам Эрнесто Че Гевара на самом деле был в постоянной переписке со Степаном Бандерой, лидером украинских националистов, украинской повстанческой армии, - поведал Игорь Борисович изумленным радиослушателем. Но удивил их еще больше следующим высказыванием. - Когда кубинские революционеры вошли в Гавану, Че Гевара предлагал сделать украинский язык вторым государственным языком Кубы. Он пригласил Бандеру на Кубу. И именно поэтому в 59-м году наш агент убил Бандеру в Мюнхене».

Из такой и подобной ахинеи радиопередача с участием доктора философских наук, инициатора нового предмета «россиеведение» и декана факультета этого самого россиеведения в Институте социальных наук состоит чуть менее, чем полностью

Просто пассажи о роли Бандеры в кубинской революции оказались самыми колоритными. Вот еще один: «Гевара говорит, что он никогда бы не взял гарнизон Санта-Клара (это один из крупных кубинских городов) – он маленькой группой атаковал и взял город Санта-Клара, – без подсказок Степана Бандеры. И Степан Бандера вместе со своими командирами в Германии собирались, прорабатывали эту операцию и передавали Че, как действовать».

Недаром в начале передачи Игорь Чубайс признается: «Мы же не стоим на месте. Я позавчера прилетел из Брюсселя, был на сессии Европарламента, доклад делал там. Я уже немножко другой. И после этой передачи я тоже буду другой». Однако его участие в прочих программах цикла «История за пределами учебников» показывает, что он, увы, меняется несильно.

Но вернемся к нашим партизанам. В интернете Чубайса довольно быстро обсмеяли и нашли источник его научного вдохновения – забавную мистификацию двухлетней давности из ЖЖ sandra_shelk, «национал-сексуалистки», любящей остроумно подурачиться по поводу украинского национализма и его слишком озабоченных носителей.

Похоже, комизм ситуации дошел до всех, кроме Чубайса, который к этой теме в своих следующих эфирах не возвращался с целью опровержения прозвучавшей ахинеи. А вот миф о симпатии, питаемой международным революционером к повстанцам-бандеровцам, оказался непозволительно живуч. В обсуждении одного из постов, спровоцированных чубайсовскими сенсациями, можно прочесть, например, такое: «Че Гевара згадує УПА один раз, в «Герильї». Говорить, що подібні тактики, але різні ідеї».

Книга эта достаточно известная, и не такая большая, чтобы в ней даже одно упоминание про УПА могло остаться незамеченным, как повстанец в схроне. Разумеется, ни одного такого упоминания там нет. А то одно, которое можно было бы пытаться трактовать подобным образом, гласит: «Говоря о партизанской войне, надо различать два ее типа. Один является формой борьбы, дополняющей операции огромных регулярных армий. Таковы, например, были действия украинских партизанских отрядов в Советском Союзе; но это не входит в наш анализ. Нас интересует другой тип вооруженных отрядов – те, которые успешно борются против существующей колониальной или не колониальной власти и создаются как единственная основа борьбы, ведущейся в сельских районах».

То есть если упоминаемые Че «украинские партизанские отряды» это УПА, то они, во-первых, не относятся к тому типу, который борется против «колониальной или не колониальной власти», а во-вторых, их действия дополняют операции какой-то из «огромных регулярных армий». Вот только какой? Не Красной же, в самом деле. Ни для кого не секрет, конечно, что отступающие гитлеровские войска оставляли УПА оружие и боеприпасы для борьбы с красными, и что УПА в немалой степени состояла из бывших полицаев, подавшихся на службу немцам по распоряжению своего партийного руководства. Неужели для националистов уже настало время вслед за Че согласиться, что они воевали на стороне одной из «огромных регулярных армий», а не против обеих? Если нет, то, скорее, речь идет об отрядах Ковпака и прочих партизанских командиров. И где, кстати, здесь что-то сказано о «подобных тактиках, но разных идеях»?

А вот о схожести тактик при разнице идей говорится в другом месте книги: «Это будет понятно, если взять для примера шайку разбойников, орудующую в том или ином районе; такая шайка имеет как будто бы все признаки партизанского отряда: тут и монолитность, и уважение к атаману, и смелость, и знание местности, а зачастую даже правильное применение тактики». Но вряд ли националисты готовы отнести именно этот отрывок на счет УПА, несмотря на его окончание: «…власти всегда сумеют выловить или уничтожить такую шайку»".

Аватар ПОБЕДА

Жириновский: "русские, украинцы и белорусы - это единый народ"

По мнению лидера ЛДПР Жириновского, в условиях, когда Украина двигается на Запад, Россия не должна идти на экономические уступки.

«Слово «империя» понимают неправильно. Русский народ никогда не был колонизатором. Это был главный народ, который отдавал свои ресурсы... Что касается отношений Украины и России, то я сразу скажу, что может быть между нами дальше? Все возможно только добровольно. Экономика должна быть отдельно. И не надо цеплять «газовый вагон». Значит, заключается договор, его надо выполнять. Не получается его выполнять, значит надо подписывать новый контракт...Но по-другому договориться не получится уже», - сказал Жириновский.

Он добавил, что «русские, украинцы и белорусы - это единый народ... В России нет ни одного миллиметра, миллиграмма антиукраинских настроений... У нас все перемешано, у нас одна страна, одна культура... Но Запад всегда хотел двигаться вперед к богатствам России, а на пути была Украина. А антироссийкие действия мы все-таки видим. Кому-то не нравятся здесь русские имена... Россия имеет право обороняться, защищаться», - добавил политик.

Он уверен, что у Украины нет экономической альтернативы, как двигаться в направлении интеграции с Россией. И все проекты по энергетической независимости нереальны:

«Вы можете добывать сланцевый газ, но это долго и дорого... Поэтому это смешно говорить, что газ чем-то можно заменить. Его нельзя заменить, как нефть... Поэтому, если что-то не устраивает, то надо договариваться», - предложил Жириновский.

Следует отметить, что Жириновский вызвал настоящий ажиотаж у киевской прессы, которая заполнила зал вплотную. Этим воспользовались для провокации и проведенная кем-то из журналистов (как тогда когда журналист Артем Скоропадский провел на конференцию, где выступала я "Дебандеризация – насущная потребность европейского пути Украины" тоже провокаторов-инвалидов из КУПР) провокаторша из КУПР - Коалициии инвалидов помаранчевой революции, бросила в него квашеной капустой:


Комментируя инцидент, лидер ЛДПР посоветовал подобным лицам лучше раздать капусту беспризорным, а непосредственно виновнице пообещал купить целую кадушку квашеной капусты, “чтобы она не голодала”.


Аватар ПОБЕДА

Каким видят украинское будущее в Европе


"В близком будущем, например, Украина станет частью Европы. Господь подарил Украине такую хорошую землю, что она может накормить всю Европу. Мы должны будем сказать Украине, что она может производить все злаки для Европы, но взамен – никакого производства машин. Машины можно производить в Польше. Молодое поколение должно начать процесс и изменить структуру Европы. Иначе кризис будет продолжаться, и будут забастовки. Если мы будет продолжать использовать старую рыночную модель и старые идеи, Европа так и останется в кризисе".

Лех Валенса очень откровенно о том, каким видят будущее Украины в Европе: Украина - аграрный придаток Европы, никакого промышленного производства, машины для тяжелого сельскохозяйственного труда украинцев будут делать поляки, мы должны стать средством для преодоления Европой кризиса.

Аватар ПОБЕДА

Шевченко и евреи

Специально для farnabazsatrap, который сомневается в том, что в то время, когда украинцы были малоросами, использовался этноним "еврей", а не "жид", как пытается нас заставить говорить ОПГ "Свобода", делаю репост публикации о том, какой из этнонимов использовали Шевченко, Марко Вовчок, Костомаров  и Пантелеймон Кулиш.

Коллективное письмо, подписанное малороссийскими писателями Тарасом Шевченко, Марко Вовчок, Н. Костомаровым и П. Кулишом против антисемитских публикаций петербургского журнала "Иллюстрация"

ДО РЕДАКЦІЇ ЖУРНАЛУ «РУССКИЙ ВЕСТНИК»

Листопад 1858. С.-Петербург


В № 21 вашего журнала вы представили первый пример общественного протеста русских литераторов против недостойного поступка «Иллюстрации». Много веков уже христианские нации, составляющие ныне Русскую империю, клеймят скитающееся по всему миру племя евреев именами злодеев, предателей, обманщиков, врагов Божиих и человеческих. И не на словах только высказывалось против евреев негодование обществ и правительств, которые не умели увлечь их человеческими средствами на путь истины и добра. Их изгоняли, топили, жгли и резали, как хищных зверей. Было бы неестественно этим жертвам слепого озлобления фанатиков оставить обычаи, за которые их ненавидели, и усвоить себе характер своих гонителей. Не говорю уже о самом вероисповедании, которое чем ожесточеннее было поносимо христианами, тем казалось выше и святее в глазах евреев, тем теснее связывало их в один корпоративный союз, во имя не до конца прогневанного ими Еговы.
[Spoiler (click to open)]
Таким образом христиане, ревнуя по вере и от всего сердца желая обратить на путь истины скитающихся по свету потомков Израиля, этим самым отдаляли их от пути истины и делали глухими к евангельскому слову. Евреи видели и должны были видеть своих врагов в проповедниках человеколюбивого учения, прибегавших к брани, угрозам, гонениям и убийствам. Евреи сделались и должны были сделаться заклятыми врагами иноверцев, возвергающих хулы на их веру, на их учителей, на их храмы-школы и на священные для них обычаи. Евреи, стесняемые повсеместно даже самими законами, поневоле обратились к хитростям и плутовству, поневоле освятили вероучением своим всякий вред, который они могут сделать безнаказанно христианину. Евреи дошли до изуверства в ненависти своей к христианам. Как ни возмутительно для нас многое из того, что мы знаем о евреях по достоверным, письменным и печатным, свидетельствам, но это должно служить для нас только мерою зол, которым так долго и так повсеместно подвергалось несчастное потомство Израиля. С другой стороны, современный практический разум доказывает нам очень /223/ убедительно, что ни к чему доброму не привела евреев всеобщая вражда к ним христианских народов и что одно свободное просвещение да равенство гражданских прав способны очистить еврейскую национальность от всего, что в ней есть неприязненного к иноверцам. Русские литераторы, стоящие во главе нового русского движения к человечности, глубоко сознали эту истину. Журнал ваш, м[илостивый] г[осударь], первый сделался органом просвещенных представителей еврейского племени, во имя независимости всякой сознающей себя народности, и первый представил торжественную манифестацию русских и польских писателей против «Иллюстрации», которая, нося европейское имя, дышит временем Иоанна IV Грозного в своих суждениях о евреях. В сорока осьми именах, подписавших протест, напечатанный в 21 № «Русского вестника», я уверен, есть и имена малороссиян, которые вообще никогда не оставались позади представителей Великороссии во всяком истинно человеческом движении. Но между этими именами я не вижу ни одного, с которым связана идея собственно малороссийской, украинской или южнорусской народности, проявившаяся в последнее время в литературных произведениях разного рода. Много или мало известно покамест таких имен, но голоса их имеют в этом деле особенно важное значение, выражая мнение о еврейском вопросе того народа, который больше великороссиян и поляков терпел от евреев и выразил свою ненависть к евреям, во времена оны, многими тысячами кровавых жертв. Этот народ не мог входить в причину зла, заключавшуюся не в евреях, а в религиозно-гражданском устройстве Польши. Он мстил евреям с таким простодушным сознанием праведности кровопролитий, что даже воспел свои страшные подвиги в своих истинно поэтических песнях. И несмотря на то, современные литературные представители этого народа, дыша иным духом, сочувствуя иным стремлениям, прикладывают свои руки к протесту «Русского вестника» против статей «Иллюстрации».




Марко Вовчок, Н. Костомаров, П. Кулиш, М. Номис, Т. Шевченко

Аватар ПОБЕДА

Общественную Палату РФ реформируют

В Государственную думу внесен проект изменений в федеральный закон об Общественной палате РФ. При этом представительство регионов может вырасти вдвое, а формироваться она будет в расширенном составе, в том числе, с учетом интернет-голосования населения.

Обновленная Общественная палата должна начать свою работу уже в середине 2014 года. Об этом 28 января заявил автор законопроекта — первый вице-спикер Совета Федерации Александр Торшин.

Если раньше состав Общественной палаты во многом определялся президентом, то теперь согласно внесенным изменениям только четверть, половина будет делегироваться общественными палатами региона, а еще четверть будет назначаться от общественных организаций по итогам интернет-голосования, поскольку данный законопроект предлагает впервые ввести интернет-голосование как способ формирования государственного органа.

Споры о роли и месте Общественной палаты шли и идут с самого момента ее создания. Как о роли и деятельности, так и составе, и слишком многие считали, что Общественная палата стала своего рода общественной синекурой для известных столичных деятелей и она была слишком оторвана от реальной жизни регионов.

Увеличение состава Общественной палаты и форма избрания, связанная с интернет-голосованием может сделать процесс формирования палаты России более прозрачными, поможет новому поколению общественных деятелей, особенно, региональных, пройти в Общественную палату, а не ждать у ее порога. Раньше довольно много регионов даже не имели своих представителей. Это может сыграть положительную роль в появлении новых имен, лидеров. Ведь не один год говорят, что в России слишком короткая лавка «запасных игроков».

По словам Торшина предложенный им и его коллегами новый порядок формирования Общественной палаты отражает современные тенденции развития российского общества. К этим тенденциям относится и активность граждан в интернете. В настоящее время также идет работа по подготовке норм, которые позволят общественные инициативы, набравшие 100 тысяч подписей в интернете, рассматривать в Госдуме как законопроекты.

Процесс интернет-голосования будет организовывать специальная группа в Общественной палате. Хотя, конечно, непонятно пока кто может принимать участие в интернет-голосовании при выборе членов Общественной палаты и хотелось бы избежать тех проколов, ошибок и скандалов, которыми сопровождалось голосование при выборах в Координационный совет т.н. оппозиции.

Аватар ПОБЕДА

Размышления над "Библией украинца" от украинских АНТИлехтуалов


Не прошло и месяца, как широко разрекламированное сообщество украинских интеллектуалов под названием «Ініціативна група «Першого грудня» таки «репрезентувало» трепетно ожидаемую их поклонниками «Українську хартію вільної людини». При первой публикации оная даже именовалась «Біблія українця».

Напомню, что "Кодекс украинца" уже написан и подготовлен существующей на бюджетные средства "Просвитой".

«Ми, учасники Ініціативної групи „Першого грудня“, укладаємо цю Хартію, щоб висловити те, як бачимо життєві орієнтири для нашого суспільства, і водночас дати поштовх до об’єднання всіх людей, які хочуть доброго і гідного життя в Україні і навколо неї», — обращаются к миру Владимир Горбулин, Иван Дзюба, Игорь Юхновский, Любомир Гузар, Евгений Сверстюк, Семен Глузман, Мирослав Попович, Вадим Скуратовский и Вячеслав Брюховецкий. И уже во втором предложении ставят еще не ощутившую «поштовх» часть человечества (к которой принадлежит и ваш покорный слуга) в тупик: «Сучасна людина досі долає силу тяжіння великих випробувань і надій минулого; вириваючись із цієї історичної гравітації, вона почувається перед майбутнім невпевнено і вразливо». Я, конечно, понимаю, что за групповым полетом мысли заслуженных «митців» простому смертному не угнаться. Но ракетостроитель Горбулин хотя бы мог своим творческим братьям по высшему разуму пояснить, что гравитация — это свойство материи, выражающееся во взаимном притяжении тел. Следовательно, «вырваться из исторической гравитации» можно лишь уничтожив одну из составляющих — либо историю, либо «современного человека». Так же и с «силой тяжести испытаний прошлого» — сия сентенция означает не более чем «силу притяжения современника великими испытаниями».

«Ми бачили багато потрясінь: могутність і занепад тоталітарних ідеологій та створених ними імперій», — повествуют аксакалы «українського буття». Не указывая, правда, какие такие империи они успели пережить. Если Тысячелетний Рейх, то едва ли видели его могущество. Ежели СССР бесстрашно клеймят как тоталитарный, то, уж простите, чего на зеркало пенять?

Разве не те же Юхновский с Брюховецким претворяли в жизнь «тоталитарную идеологию»: первый — будучи членом парткома университета, второй — целым парторгом Института литературы АН УССР? Даже когда пришло время «упадка империи» последний не сдавался: «Если будут какие-то действия Руха, не совместимые с программой партии... значит, мы как коммунисты будем против этого восставать и не допустим этих разных действий... Пишут, что мы призываем к независимой Украине... Я считаю это оскорбительным для себя как коммуниста». Горбулин — тот не только создавал ракетно-ядерный щит «империи зла», так еще 23 года проработал в аппарате ЦК! Попович — коммунист с 35-летним стажем, также вышел из партии только накануне «упадка».

Комсорг Сталинского пединститута, лектор обкома ЛКСМУ Иван Дзюба — тот замечательно сотрудничал с органами КГБ. Я лично приложил руку к расшифровке совсем не обязательных, как для следствия, показаний Ивана Николаевича, в результате которых многие достойные люди отсидели в куда более тяжелых условиях гораздо большие сроки, чем полтора года «дуже коректного поводження» (по собственному признанию) с нынешней «совістю нації». Однако и в заключении будущий успешный (по тиражам, но не по признанию) советский литератор 80-х не уставал повторять, что отнюдь не считает себя «антирадянщиком» (подробнее — в № 3 ведомственного журнала «Архіви України» за 2012 г.).

Что же касается недавнего руководителя украинских униатов Любомира Гузара, то как-то быстро он забыл, что еще пару лет назад возглавлял организацию, открыто и официально сотрудничающую с военизированными формированиями Национал-социалистической немецкой рабочей партии — «руководящей и направляющей силы» Третьего Рейха. Как свидетельствовал штурмбанфюрер СС, начотдела Главного управления имперской безопасности Карл Нейгауз, «в течение всей войны германские правительственные органы имели тесный контакт и полную поддержку со стороны униатской церкви в Польше и на Украине... Униатское духовенство с первого дня нападения на Советский Союз, полностью включившись в гитлеровскую военную политику, оказывало немцам всяческую поддержку и получало от них за это соответствующее вознаграждение... Это был один из редких случаев, когда представители церкви добровольно, непосредственно участвовали в эсэсовской организации» (Откровения бывшего штурмбанфюрера СС... // Наука и религия. 1995. № 8. С. 15-16).

И вот, наконец, старые проверенные идеологические кадры, не покидая начальственных кресел, «стали свідками піднесення демократичних переконань і мрій» (хотелось бы, правда, чтобы академик-секретарь отделения литературы, языка и искусствоведения НАНУ Иван Дзюба пояснил, что значит «подъем убеждений» и «подъем грез»?). Впрочем, «романтичні сподівання, зіштовхнувшись із реальністю», все равно «швидко перетворились на ілюзії». Но не следует ли из этого, что такова цена была «надежам» наших «светочей», ведь ничто реальное иллюзией быть не может — любой из подчиненных директора Института философии Мирослава Поповича подтвердит.

Нет — считают наши интеллектуалы — все дело в том, что «Нові економічні умови загострили найгірші людські інстинкти: жадобу збагачення, захланність і споживацтво». Но разве не знают Любомир Гузар и Евгений Сверстюк (главред печатного органа т. н. Украинской православной автокефальной церкви), что душа человеческая — христианка? Следовательно, всё вышеперечисленное — приобретенные качества. Разве не в курсе президент Ассоциации психиатров Украины Семен Глузман, что в гормической психологии (ветви психологии, признающей наличие у человека инстинктов) принято выделять лишь родительский инстинкт, пищевой инстинкт, стадный инстинкт, страх, отвращение, любознательность, агрессивность, самоуничижение и самоутверждение. А «потребительство» это, вообще, свойство (индивидуума ли, общества ли).

[Spoiler (click to open)]

Спишем на поэтичность некоторых из вышеупомянутых натур строку «зубожіння, несправедливість і невпевненість виплекали у суспільстві внутрішнє розчарування» (хотя, какое еще разочарование, как не внутреннее, можно «взлелеять» в обществе — внешнее, что ли?) и перейдем к поиску конкретных врагов. Вот, к примеру, в то время как некие «Учорашні люди» силуються «розбудовувати державу» старими методами насильства й обману («вчерашние», как мы понимаем, — совсем не парторги и комсорги былых времен, — Д. С.), ... ми знову бачимо по всьому світу рух до смислу, який має стати духовним орієнтиром для сучасної людини«. И где это по всему миру наши всевидящие старцы углядели движение к некому «смыслу — духовному ориентиру»? На Западе, где Дух теперь — «оно», а богом становится то самое «потребление»? Или на Севере, где до посланий носительниц в себе свежемороженых куриц — «новых духовных ориентиров» — общество еще не дозрело? Впрочем, не Гузару ли со Сверстюком знать, что, в духовном смысле лучше, чем было, в этом мире уже не будет? Какое движение к смыслу?!! Читайте «Откровение», «панотці»!

Ну а нам пока что приходится внимать их «откровениям»: «Наріжними каменями нашої Хартії є три прості думки». Фу-ух! Будем надеяться, всего три и, наконец-то, простые.

«Перше. «Відповідальність за своє життя, а отже, його успіх, добробут і щастя нікому не може бути переданою». Замечательная (пусть и далеко не новая) мысль! Знать бы только, что понимают наши нравоучители под пресловутым «успехом».

«Друге. «Мораль і духовні цінності не можуть бути відкладеними на завтра. Вони завжди потрібні сьогодні». Так «завжди» или «сьогодні»? Что-то, похоже, простота «мыслей» исчезает.

Так и есть:

«Третє. Ми будуємо те, що уявляємо, а отже, від глибини, масштабу і творчого хисту нашої уяви залежить наше майбутнє». А как насчет воли, умения, знания, трудоспособности, в конце концов?

Но вы думаете, на этом «простой» пункт о «творческих способностях нашего воображения» закончен? Он только начинается!

«Аби стати вільною, людині не треба проводирів... Справжнім проводирем людини є лиш особисте осмислене зусилля». А Бог, господа Гузар со Сверстюком, куда у вас подевался? И зачем Он тогда нужен, если свободу — высшее счастье — мы и сами можем добыть?

И тут оказывается, что это была лишь вводная часть третьей «простой мысли». Но её развитие, без отдыха для мозга, уверен, может принести ущерб последнему. Согласитесь, изучать столь фундаментальные опусы без перерывов — опасно для умственного здоровья.
Источник




Трехликий Янус

Полковник Квачков собирался отражать иностранную интервенцию, да

Аватар ПОБЕДА

В Ивано-Франковской области флаг ОУН-УПА приравняли к государственному

На сессии Быстрецкого сельсовета Ивано-Франковской области по инициативе местных активистов ОПГ «Свобода» было принято единогласно решение устанавливать на национальные праздники рядом с государственными флагом еще и флаг красно-черный флаг ОУН-УПА. Об этом сообщает пресс-служба Ивано-Франковской областной организации ОПГ «Свобода».

Такое решение депутатов сельсовета было вызван тем «неприятным инцидентом», который произошел 24 ноября 2012 года в День памяти жертв Голодомора. Тогда неизвестные сняли и украли красно-черный флаг, а председатель сельсовета на жалобу общины только отмахнулся: «Я не знаю, обращайтесь в милицию».

Свободовцы надеются, что такое решение сельсовета обяжет правоохранителей тщательно относиться к своим прямым обязанностям – реагировать на обращения общественности. И глава сельсовета не будет так равнодушен к национальным святыням», – отметил глава Верховинской районной организации ВО «Свобода» Иван Макивничук.

Напомню, что говорит о принадлежности красно-черного флага последний из оставшихся в живых еще основателей ОУН Евген Стахив:

"в УПА не було жодного червоно-чорного знаку! Тільки синьо-жовті та жовто-сині прапори, бо то були бандерівці та мельниківці. Упівці бандерівського напрямку стояли на позиції синьо-жовтий прапор, а мельниківці - жовто-синій, а червоно-чорні кольори з'явились в Україну допіру в 1991-1992 роках. 

- Червоно-чорний прапор - це є фашизм! Бо тільки більшовики, фашисти та італійські фашисти Муссоліні зробили партійні прапори державними. Навіть Росія зараз повернулася до нормально російського прапору. Червоно-чорний прапор - це прапор провокаторів. 

Я казав, що був тут у 1990 році. Тоді ще був Радянський Союз, який тут всім керував і вже тоді у Львові з'явилась УНА-УНСО. Вони ходили з червоно-чорними прапорами. І УНА-УНСО було створене не українськими патріотами, а більшовиками. Створило його КГБ для провокацій".

Перевод:
"в УПА не было ни одного красно-черного знака! Только сине-желтые и желто-синие флаги, поскольку это были бандеровцы и мельниковцы. Уповцы бандеровского направления стояли на позиции сине-желтый флаг, а мельниковцы - желто-синий, а красно-черные цвета появились в Украину только что в 1991-1992 годах.

- Красно-черный флаг - это фашизм! Ибо только большевики, фашисты и итальянские фашисты Муссолини сделали партийные флаги государственными. Даже Россия сейчас вернулась к нормально российского флага. Красно-черный флаг - это флаг провокаторов.

Я говорил, когда был здесь в 1990 году. Тогда еще был Советский Союз, который здесь всем руководил и уже тогда во Львове появилась УНА-УНСО. Они ходили с красно-черными флагами. И УНА-УНСО было создано не украинскими патриотами, а большевиками. Создало его КГБ для провокаций.
"