December 18th, 2012

Снайпер

Немецкая политика на Украине.Харьков в период оккупации

В развитие темы "Украинцам - Гитлер вместо Деда Мороза" републикую отрывок из книги военного корреспондента  газеты "Санди Таймс" и радиокомпании Би-Би-Си Александра Верта, который провел в СССР период с июля 1941 по 1946-й включительно, "Россия в войне 1941-1945"главы "  - Немцы на Украине.Харьков в период оккупации" о политике немцев на Украине.
[Spoiler (click to open)]
Теперь, когда Красная Армия начала гнать немцев из Советского Союза, и в частности с Украины, мы должны ознакомиться с политикой немцев на оккупированных территориях, если только ее можно назвать политикой, ибо в действительности это была непрерывная цепь жестокостей и глупостей, иногда основанных на самых нелепых аспектах нацистской идеологии. Так, уже 16 июля 1941 г. Гитлер решил, что Крым должен стать чисто немецкой колонией, откуда всех «иностранцев» надлежит выслать или эвакуировать. Крыму предназначалась роль «немецкого Гибралтара» на Черном море. По мнению начальника немецкого Трудового фронта и руководителя организации «Сила через радость» Роберта Лея, Крым должен был стать гигантским курортом, излюбленным местом отдыха для немецкой молодежи. Позже Гитлер тешил себя также мыслью урегулировать с Муссолини южнотирольскую проблему путем переселения в Крым тех жителей итальянского Тироля, родным языком которых был немецкий.

После падения Севастополя в июле 1942 г. «герою Крыма» Манштейну был подарен один из бывших царских дворцов «крымской Ривьеры». Одним из самых сумасбродных «открытий» Розенберга было то, что с геополитической точки зрения Крым является-де частью германского достояния, ибо именно в Крыму еще в XVI веке жили последние готы. В декабре 1941 г. он предложил Гитлеру переименовать Крым в «Готенланд».

«Я сообщил ему, что думаю также о переименовании городов. Я считал, что Симферополь можно было бы назвать Готенбургом, а Севастополь — Теодорихгафеном…»

Но, каковы бы ни были планы Гитлера на послевоенный период, пока шла война, было не совсем удобно приступать к поголовной эвакуации из Крыма «иностранцев», тем более что крымские татары не только охотно сотрудничали с немцами, но и давали вермахту некоторое число солдат.

Однако по сравнению с Украиной Крым все же был побочной проблемой. Украина представляла собой огромную территорию, насчитывавшую до войны почти 40 млн. населения, и за ней твердо установилась репутация «житницы» страны и источника угля, железной руды и стали.

Нет смысла подробно рассматривать здесь все и всякие противоречивые мнения различных представителей нацистской иерархии по вопросу о том, что надо было сделать с Украиной. Розенберг вначале явно пытался проводить грань между «плохими» великорусами и украинцами, которых-де можно использовать в качестве оплота против русских. В начале 1941 г. Розенберг выдвинул бредовую, как всегда, теорию, что Киев был когда-то центром варяжского государства, чем и объясняются резко выраженные «нордические черты», а стало быть, и расовое превосходство украинского народа над русским. Потом, в мае, он разработал инструкции для будущих немецких властей на Украине. Несколько отступив от выдвинутой им прежде задачи немедленного создания самостоятельного государства, он наметил теперь два этапа; во время войны Украина должна была поставлять рейху товары и сырье, а впоследствии «свободное украинское государство, в теснейшем союзе с германским рейхом», стало бы обеспечивать влияние Германии на востоке:

«Для достижения этих целей одну проблему… необходимо разрешить как можно скорее: украинских писателей, ученых и политических деятелей надо заставить заняться работой по возрождению украинского исторического самосознания, чтобы преодолеть результаты пагубного большевистско-еврейского нажима, осуществлявшегося все эти годы на украинский народ».

Частью этой программы было создание в Киеве нового «большого университета» и технических академий, широкое чтение лекций на немецком языке, запрещение русского языка и усиленная пропаганда немецкого языка и культуры. Розенберг говорил, что будущее «украинское государство» должно простираться от «Львова до Саратова на Волге
» (Примечание 1 в комментах)

Этот «либеральный» на первый взгляд план Розенберга, как и все его последующие варианты, не встретил, однако, одобрения со стороны Гитлера, Геринга, Гиммлера, так же как и рейхскомиссара Украины Эриха Коха, подчеркнуто основавшего свою резиденцию в провинциальном украинском городе Ровно, а не в Киеве, который он не намерен был сделать даже похожим на «столицу». Ни один из высших нацистских руководителей, кроме самого Розенберга, не принимал всерьез всяких уже много лет толпившихся вокруг Розенберга эмигрантов, вроде дряхлого старика Скоропадского, которого еще в 1918 г. немцы назначали гетманом Украины. Даже Бандеру, украинского буржуазно-националистического «лидера» Западной Украины и заклятого врага поляков и евреев, немцы в начале войны арестовали и отправили в Берлин, где он и был интернирован вплоть до 1944 г., когда немцы, оказавшись в очень трудном положении, решили, что даже он им, может быть, пригодится. Тем временем Западная Украина была попросту включена в состав польского «генерал-губернаторства», управлявшегося немцами.

Для Гитлера, Геринга, Гиммлера и Эриха Коха украинцы, как и русские, были «недочеловеками». Говорят, что Геринг однажды сказал: «Лучше всего было бы перебить на Украине всех мужчин… а затем послать туда эсэсовских жеребцов».


В 1941 г. его также очень радовала перспектива, что в будущем году в России умрет от голода 20-30 млн. человек. Кох, представитель самого крайнего направления теории «недочеловеков», был назначен правителем Украины по настоянию Геринга.

После занятия немцами Украины кучка украинских буржуазных националистов какое-то время еще пыталась подавать свой голос, особенно в таких местах, как Харьков, которые номинально оставались пока под юрисдикцией армии, а не Коха. Но им никто не оказал серьезной поддержки.


[Spoiler (click to open)]
Для немцев Украина была, во-первых (и главным образом), источником продовольствия, во-вторых, источником угля, железа и других полезных ископаемых и, в-третьих, источником рабского труда.

Однако сельскохозяйственных продуктов с Украины поступало в Германию гораздо меньше, чем немцы рассчитывали, а их попытки возродить Донбасс, Кривой Рог и другие промышленные районы закончились полным фиаско; фактически немцам пришлось посылать уголь на Украину из Германии! И в сельском хозяйстве, и в промышленности они сталкивались с упорным сопротивлением населения; к тому же в сельском хозяйстве не хватало техники, и немцам пришлось завезти на Украину некоторое количество сельскохозяйственных машин; многие промышленные предприятия были эвакуированы на восток, на тех угольных шахтах и железных рудниках, которые советские войска не вывели из строя при отступлении, немцам пришлось столкнуться с нехваткой квалифицированной рабочей силы (поскольку многие шахтеры были тоже эвакуированы) и с сопротивлением тех шахтеров, которые еще оставались там.

По данным немецкой статистики, общая стоимость всех продуктов (кроме сельскохозяйственных), отправленных в Германию с востока (то есть из всех оккупированных районов советской территории, а не только с Украины), составила 725 млн. марок. С другой стороны, из Германии было вывезено на восток на 535 млн. марок угля и оборудования; таким образом, чистая прибыль составила всего 190 млн. марок! К этому следует прибавить еще различные местные поставки немецким войскам, оцениваемые в сумме 500 млн. марок, но даже в этом случае общий итог остается не слишком внушительным. По подсчетам Даллина, основанным на официальных немецких статистических данных, даже вместе с сельскохозяйственными поставками «контрибуции, полученные рейхом с оккупированных восточных территорий… составили лишь одну седьмую того, что рейх получил за время войны из Франции!»

Даже если большая часть того, что немцам удалось получить с оккупированных советских территорий, шла с Украины, все равно эта огромная богатая страна не дала рейху, не дала фашистам того, на что они рассчитывали. Население Украины не проявляло готовности даже к простому экономическому сотрудничеству (Примечание 2 в комментах).

Для немецкой оккупации Украины характерны были два явления — массовое истребление евреев и отправка миллионов молодых украинцев для рабского труда в Германию.

Если бы промышленность Донбасса, Криворожья и Запорожья и можно было пустить в ход (несмотря на то, что рабочий класс, или, вернее, то, что от него осталось, был настроен по отношению к немцам еще более враждебно, чем остальное население Украины), такая возможность исключалась еще из-за политики Заукеля, который обескровил промышленность на востоке, отправив всю наличную рабочую силу в Германию.

Отправка рабов с Украины началась в широких масштабах уже в феврале 1942 г.


[Spoiler (click to open)]
Мы еще вернемся к вопросу об оккупационной политике немцев и о методах, применявшихся ими на советской территории, и на Украине в частности. А сейчас я приведу один из примеров того,[366] как эти методы выглядели в чисто человеческом плане. Это рассказ о моей поездке в Харьков после того, как советские войска первый раз, причем на очень короткий срок, освободили его в феврале 1943 г., в самый разгар своего наступления после победы под Сталинградом.
[...]
До войны это был крупный промышленный центр, но осенью 1941 г. его тяжелая промышленность была почти целиком эвакуирована. В национальном отношении город был преимущественно украинским, но почти треть его жителей составляли русские.

В феврале 1943 г., когда я поехал в Харьков, город был освобожден еще очень непрочно; советские линии коммуникаций были растянуты и находились в очень плохом состоянии; нельзя было исключать и угрозу немецкого контрнаступления.

Для немецкой оккупации Харькова (который находился в «военной зоне» и не был подведомствен Эриху Коху) были характерны следующие моменты:

сильнейший голод среди гражданского населения, особенно в первую зиму оккупации;

террор, особенно против людей, подозревавшихся в просоветских настроениях;

истребление евреев;

терпимость к «черному рынку», на котором очень активно действовали немецкие солдаты;

полное нежелание немецких властей поощрять какие-либо украинские националистические движения и в то же время стремление посеять рознь между украинцами и русскими;

искоренение русской и украинской культурной жизни и упразднение всякого образования (если не считать нескольких начальных школ);

известное поощрение кустарей и лавочников, но лишь очень вялые попытки немецких деловых кругов восстановить Харьков в качестве крупного промышленного центра;

стремление части украинской мелкой буржуазии (типа кустарей и лавочников) всеми силами приспособиться к трудным условиям, а главное выжить;

крайнее недовольство немцами из-за массовой отправки молодежи в Германию для рабского труда;[367]

существование советского подполья и широкое распространение антинемецких настроений в городе, в первую очередь среди детей и подростков, лишившихся возможности учиться.

Те органы «местного управления», которые существовали в городе — украинский бургомистр и его городской совет, — всецело подчинялись немецким военным властям.


[...]

До войны в Харькове жило 900 тыс. человек, но когда война докатилась до Украины и с запада начали стекаться беженцы, население города сразу увеличилось до 1200-1300 тыс. человек. Позднее, в октябре 1941 г., когда стали приближаться немцы, началась спешная эвакуация Харькова. Большинство крупных заводов, включая и огромный тракторный завод почти со всеми его рабочими, было более или менее успешно эвакуировано. К моменту прихода немцев в городе оставалось около 700 тыс. человек. Сейчас жителей было уже только 350 тыс. Что же случилось с остальными?

Советские власти объясняли исчезновение половины населения, остававшегося в городе в октябре 1941 г., следующими причинами: было установлено, что 120 тыс. человек, в большинстве своем молодежь, были угнаны в рабство в Германию; около 70-80 тыс. погибли от голода, холода и лишений, особенно в страшную зиму 1941/42 г.; около 30 тыс. было убито немцами, включая 16 тыс. оставшихся в Харькове евреев (мужчин, женщин и детей), остальные скрылись в деревнях. Проверка, которую я провел в последующие дни, показала, что данные о погибших от голода и т.п., как и данные о расстрелянных жителях — неевреях, были несколько (правда, немного) преувеличены, но в отношении евреев цифра была точной. С другой стороны, данные об отправленных в рабство в Германию были, безусловно, занижены.
[...]
Все эти люди на улицах Харькова были необыкновенно разговорчивы — чувствовалось, что каждый из них хочет рассказать что-то свое. Помнится, например, один уродливый, очень больной на вид маленький человечек. Он сказал, что вскоре после прихода немцев его арестовали и продержали под замком в гостинице «Интернационал» (теперь она сгорела), на этой самой площади, целые две недели почти без пищи. Затем его освободили. Но это было ужасно, каждую ночь он слышал, как людей уводили на расстрел: многие из них были коммунисты. До войны он был оптик; наконец немцы дали ему работу на большой харьковской электростанции, которая перешла в руки крупного немецкого концерна, но, поскольку советские рабочие вывезли все оборудование, немцам пришлось доставить сюда свое собственное. Раз в день рабочие получали горячую пищу, а хлеба по карточкам давали 300 г. «Платить, — сказал он, — полагалось 1 руб. 70 копеек за час, но, когда я через две недели пошел получать зарплату, немецкий чиновник подал мне 75 рублей. Когда я стал возражать, немец сказал: “Вычли налоги; можешь не брать, если не хочешь; еще одно слово, и я тебе дам в морду”». В дальнейшем он перебивался, продавая на рынке очки.

Ясно было, что тысячи людей ухитрялись сводить концы с концами торговлей на «черном рынке»: торговать приходилось всем — и тем, кто работал, и тем, у кого не было работы. «Если у вас были деньги, — сказала одна женщина, — то у немецких солдат можно было купить что угодно. Ручных часов у них были дюжины. Они их снимали у людей на улицах, а затем продавали на рынке». — «И не только часы, — добавила другая женщина. — Среди бела дня мою дочь остановил немецкий солдат; ему приглянулись ее туфли, и он велел ей снять их. Он их продал на рынке или отправил домой». — «Вашей дочке повезло, — сказал маленький человечек, — или она очень некрасивая. Они часто заставляли девушек следовать за ними». Многие из стоявших кругом закричали, что так оно и было и, что еще хуже, девушек силой загоняли в солдатские дома терпимости; немцы просто шли и выбирали хорошеньких девушек в очередях у «биржи труда». И в городе теперь, конечно, много случаев венерических заболеваний…

Затем люди стали рассказывать о казнях. О публичных казнях через повешение. Именно это, по-видимому, произвело на них самое глубокое впечатление. На углу Сумской улицы и площади Дзержинского стояло большое выгоревшее здание, в котором в дни оккупации помещалось гестапо. И вот несколько женщин стали взволнованно рассказывать, как в ноябре 1941 г. население созвали на площадь, чтобы зачитать объявление, а когда толпа собралась, нескольких человек сбросили с балконов здания гестапо с петлями на шеях, привязав концы веревок к перилам балкона. В городе были предатели, они-то и выдали немцам этих «красных».

Еще две-три женщины рассказали, какими разболтанными и деморализованными стали дети. Школы были закрыты, и ребятам приходилось нищенствовать на улицах или, у кого были маленькие ручные тележки, возить на них вещевые мешки и чемоданы немецких солдат или пакеты с «черного рынка», зарабатывая этим по нескольку рублей. «Половина наших, — сказала одна женщина с бледным лицом, — посылала своих детей самих зарабатывать себе на жизнь… Детишки, голодные, вынуждены были сами о себе заботиться — слыхали вы когда-нибудь подобное? При советской власти детям у нас давали все лучшее, а при этих немецких свиньях что стало? Теперь многие из этих ребят станут бездельниками, ворами и хулиганами. Но что им оставалось делать, когда кило хлеба на «черном рынке» стоило 150 рублей?»

Затем я разговорился с неким Черепахиным, рабочим на вид, который заявил, что во время оккупации он был в коммунистическом подполье, и рассказал много ужасающих историй о гестапо.

[...]
Затем он рассказал, как немцы проводили дискриминацию между русскими и украинцами: много украинцев служило в местной полиции — многих завербовали туда скорее насильно. Немцы почему-то предпочитали украинцев русским, хотя фактически украинцы ненавидели оккупантов не меньше, чем русские; даже украинским националистам, которые считали, что при немцах им будет жить замечательно, вскоре пришлось разочароваться.


[Spoiler (click to open)]
С одним из них мне довелось поговорить в этот день на улице. Это был пожилой человек, круглолицый, с маленьким красным носиком; на нем было потертое пальто, обтрепанные серые брюки и расползшиеся по швам ботинки. Он сказал, что поступил на работу в городской совет, но нашел, что это не очень-то выгодно. Немцы платили ему только 400 рублей в месяц, а ему надо было содержать жену и детей, и он не мог прожить на эти деньги. Поэтому он и занялся спекуляцией на «черном рынке», ездил за Полтаву и привозил оттуда в Харьков муку. «Уж и натворили дел эти немцы, — сказал он. — Обещали нам новую Европу, да что-то ничего у них не получилось. Возможно, что немцы вернутся, — продолжал он, — но теперь уже никто от них ничего хорошего не ждет. Они упустили возможность». Даже этот маленький коллаборационист мало что получил от немцев…

Имелись, конечно, люди, особенно среди кустарей и лавочников, которые старались, как могли, приспособиться к условиям немецкой оккупации.

Одной такой оказалась женщина-парикмахер, которая приходила по утрам брить нас и офицеров Красной Армии, живших в том же доме. С ней приходил ее помощник, красивый мальчик лет пятнадцати, с голубыми глазами и длинными ресницами. Он относился к немцам гораздо враждебнее, чем она. Он повторил уже знакомую нам историю о том, как немцы вешали людей на балконах, а однажды днем он видел — это было в самом начале оккупации, — как они вели по улицам пятнадцать краснофлотцев. Гитлер велел, сказал мальчик, чтобы большевистских моряков не расстреляли, а утопили. Они были прикованы друг к другу наручниками, и, когда их вели, по обе стороны улицы люди стояли толпами и плакали. Моряки пели песню «Раскинулось море широко». И люди, все еще плача, стали петь вместе с ними. «Немцы, — сказал мальчик, — отвели их со скованными руками к реке и там утопили. Я этого не видел, но мне рассказывали другие…»

Он рассказал мне также, как немцы отвели 16 тыс. евреев — детей и старух, всех без разбору — к кирпичному заводу за городом и там, продержав две недели в лагере, всех убили; они также угоняли тысячи людей в Германию — заталкивали их в железнодорожные вагоны, как скот.

Молодая полная парикмахерша с нарумяненным лицом, накрашенными губами, маникюром и перманентом, облачившаяся теперь в красный берет и белый халат, призналась, что при оккупации ей жилось лучше, чем большинству людей. Она работала в парикмахерской у главного вокзала и 50% своей выручки отдавала хозяину-украинцу. Парикмахерская была маленькая, но работы было очень много. На прошлой неделе парикмахерскую разбомбили вместе с вокзалом и всеми зданиями вокруг. Она была болтлива, как все парикмахеры. «Что при немцах, что без немцев, — сказала она, — как-то жить надо. На триста граммов хлеба не проживешь. У меня четырехлетний ребенок, а муж уже больше трех лет в отъезде. Цены на рынке были просто ужасные — 130-150 рублей кило хлеба. Видели бы вы, как люди радовались в мае — думали, возвращается Красная Армия. Были, конечно, страшные вещи. Все эти повешенные — после этого несколько дней болеешь… И с евреями тоже было ужасно. Их гнали бесконечной вереницей по улицам; многие везли тачки или коляски с младенцами, и все плакали и причитали. Я могла бы еще понять, если бы они хотели выслать куда-нибудь евреев — но так убивать их всех, это уже слишком! — Затем она сказала: — Да, немцы бывают очень злые. Но были среди них и хорошие. А некоторые офицеры прямо с ума сходили по нашим женщинам, совсем голову теряли… Но наши женщины и правда гораздо интереснее немок. Немки эти были настоящие суки. Вели себя так, будто тут все ихнее. Здесь их были сотни. Лучшие квартиры отняли для немецких семей, и они тут с некоторыми украинцами пооткрывали магазины и рестораны… Если у какого-нибудь русского была хорошая квартира, то его обязательно из нее выкидывали…»


Я также узнал кое-что о трагикомедии, которую пережили украинские буржуазные националисты. Когда немцы впервые пришли в Харьков, группа украинских буржуазных националистов открыла газету под названием «Новая Украина». Судя по всему, среди сотрудников этой газеты не было ни одного известного человека: все писали под псевдонимами. Главный корреспондент подписывался именем старого украинского героя — «Петро Сагайдачный». Он возглавлял самозваный Украинский отдел пропаганды. Какое-то время немцы покровительствовали этим людям, но через два месяца сами расстреляли нескольких их главарей. Тем, кто остался в живых, немцы ясно дали понять, что хозяева теперь они. Они внушали это тысячами способов; так, например, все вывески и названия улиц были написаны сверху по-немецки и только внизу (да и то не всегда) по-украински. Хотя в театре ставилась украинская оперетта, программы печатались только на немецком языке. Профессор Харьковского технического института Крамаренко, который стал начальником управы одного из районов Харькова, вначале вел активную агитацию в пользу немцев; он выступал с речами, в которых пропагандировал идею развития «украинского национального самосознания». Когда же он и его друзья убедились, что немцы не заинтересованы в независимости или автономии Украины, они взбунтовались, после чего оккупанты выгнали Крамаренко с его поста и вскоре расстреляли.

Любченко и другие украинские интеллигенты, выпускавшие газету «Новая Украина», вскоре тоже поняли, что они сами себя обманывают; последней каплей явился для них момент, когда немцы в марте 1942 г. приказали им снять с первой страницы газеты гетманский трезубец, символ украинской автономии или независимости. С начала 1942 г., когда немцы стали рассматривать Украину прежде всего как источник рабского труда, не могло уже оставаться никаких сомнений в том, какую политику они будут проводить на Украине,

Для немецкой армии Украина была колонией, где положение подростков-украинцев было похоже на положение арабских мальчишек в Алжире в разгар французского колониализма. Самые молодые, кому советская власть дала больше всего, были и самыми фанатичными врагами немцев, да нельзя было не считаться и с тем, что миллионы украинцев оставались на «другой» стороне, сражаясь в рядах Красной Армии или работая в советской военной промышленности. Но для немецких солдат Харьков был чем-то вроде столицы, и многим из них жилось здесь очень неплохо. Театры посещали главным образом немцы, и в программах это учитывалось. В театрах ставили венскую оперетту, оперу («Аиду» и «Дон-Кихота»), часто устраивали «большие концерты из произведений Вагнера». Большинство артистов были немцы или австрийцы. В городе было множество ресторанов, кафе и домов терпимости; немцы ехали в Харьков целыми семьями, чтобы открыть какое-нибудь «дело». Кое-кому из местных жителей также удалось получить патенты на открытие лавок и киосков, а несколько дельцов завели в разных районах города рестораны и ночные клубы. Оккупация имела, конечно, своих спекулянтов, и не все они были немцами.

Одной из задач немецкой политики на Украине было истребление всей интеллигенции.
[Spoiler (click to open)]
Плохо обращались немцы с украинскими националистами, но еще хуже была судьба тех, кого они считали просоветски настроенными. Я видел несколько профессоров и преподавателей Харьковского университета и преподавателей 35 других учебных заведений, существовавших там при советской власти. Этим людям удалось выжить в условиях оккупации, но многие из их коллег погибли. Некоторых расстреляли как евреев, или членов партии, или по подозрению, что они члены партии, другие же покончили жизнь самоубийством. Были и такие, кто умер с голоду, особенно зимой 1941/42 г. Перед отступлением немцы уничтожили несколько университетских зданий, а библиотеки и лаборатории разграбили еще до этого. Преподаватели, оставшиеся в живых, кое-как перебивались, изготовляя кустарным способом спички или мыло для продажи на «черном рынке». Все высшие учебные заведения Харькова были закрыты, как и все 137 средних школ; потом разрешено было вновь открыть только 23 начальные школы. Больницы либо обслуживали немецкую армию, либо почти полностью бездействовали из-за отсутствия продовольствия и медикаментов.

Никакого строительства или восстановления разрушенного даже не намечалось. На Украине все постепенно разрушалось, гибло, но ничего не создавалось взамен. Во главе местных органов власти стояли немцы или украинские авантюристы, в некоторых случаях из белоэмигрантов, не обладавшие обычно ни чутьем, ни опытом. Украина была всего лишь источником продовольствия, сырья и рабского труда, хотя сырья и продовольствия оказалось меньше, чем надеялись оккупанты. Советская политика «выжженной земли» в промышленных районах с самого начала создала огромные трудности для немцев; рабочих, готовых работать на фашистов, не хватало, а в 1943 г. в Донбассе им пришлось превратить в шахтеров десятки тысяч советских военнопленных.

В тему:
Харьков во время немецкой оккупации



promo varjag_2007 september 14, 2015 14:01 71
Buy for 300 tokens
Вы все знаете, что все годы существования моего блога мой заработок не был связан с ЖЖ. Т.е. я не была связана и не имела никаких обязательств материального характера ни перед какими политическими силами и различными группами, кроме дружеских уз и благодарности знакомым и незнакомым френдам,…
Трехликий Янус

Владимир Корнилов vs нахтигаль Михальчишин

Никак не комментирую выступление нациста Михальчишина, лишь обращаю внимание на позу, в которой стоит Михальчишин: он сознательно активизирует использование сексуального и силового энергетических центров, вызывая у зрителей соответствующую реакцию :). А также на то, что на заявление Михальчишина о том, что ОПГ "Свобода, УДАР и БЮТ - партнеры и едины в своих ценностях а Евросоюз, к которому кагбе они стремятся - гомосексуальный постсовковый колхоз, возражений со стороны представителей этих политических сил не последовало.





Аватар ПОБЕДА

"Болотный" политолог Павловский. О "закулисе" оранжа

"Болотный" политолог Павловский

Павловский прямо говорит, что главная опасность уличного протеста, подобного "Маршу несогласных", – это "использование его в политических целях чиновниками", т.е. внутривластный конфликт. При этом увязывает Павловский эту опасность с "серией переворотов в соседних странах", т.е. с "серией" оранжевых революций (других "серий" просто не было).

По его логике, уличный протест + "использование его в политических целях чиновниками" = переворот (оранжевая революция).
...........
Павловский дает четкое определение: "Оранжевая революция – это революция сверху", что полностью совпадает с формулой: уличный протест + "использование его в политических целях чиновниками" = переворот (оранжевая революция).

Именно с этой точки зрения давайте рассмотрим другие высказывания Павловского.

Павловский и Медведев

То, что Медведев стал "президентом Болота", поняли уже все, ярче всего это видно на примере холуйского заявления левака Удальцова, который от лица Болота (наряду с Немцовым и Рыжковым, он официально представлял Болото на встрече с Медведевым) предложил десталинизатору Медведеву остаться президентом еще на 2 года и отменить выборы – т.е. ввести либеральную диктатуру.
Но к одному Удальцову все не сводится, о своем желании видеть Медведева президентом говорили многие лидеры Болота.

Павловский на протяжении последних лет говорил о Медведеве следующее (это просто песня):

24 сентября 2009 г.: "Медведев набирает очки, он усиливается в качестве президента, это политический, президентский рейтинг.
Медведев превращается в реального, государственного лидера России.

У Медведева, безусловно, сегодня приоритет, у него президентская фора".

20 января 2010 г.: "Позитивный сценарий - это успешный инерционный сценарий. То есть Медведев продолжает завоевывать поддержку как в элитах, так и у населения, а Путин принимает это как свершившийся факт, как должное. Потому что Путин должен, в конце концов, отойти".
..................

Все эти "танцы вокруг Медведева" Павловский характеризует следующим образом: "Я действительно болею за команду Медведева". Здесь важно не признание в поддержке Медведева, а сам термин "команда Медведева", которая с кем-то соревнуется (иначе зачем "болеть" за нее?), а с кем может соревноваться "команда Медведева", если не с "командой Путина"?

Т.е. Павловский заявляет о наличии двух противоборствующих кланов во власти. На эту тему Павловский делает еще несколько заявлений:

5 августа 2011 г. в НГ:

"Сложились две политически неполные команды в Кремле и Белом доме, которые не складываются и никогда не сложатся в одну. Правда, ожидают, что после "великого разговора" возникнет единая команда. Это было бы великим чудом. Позволю себе сказать – это иллюзия".

Вновь речь идет о двух разных командах (кланах) во власти.
...............

Павловский прямо заявляет, что существенная часть элиты поддерживает болотный протест, даже называя конкретные фамилии – Медведев, Абызов, Белоусов, Набиуллина.

Самые сильные высказывания Павловский делает 26 октября 2012 г. в эфире Russia.ru:

"Почти все бунты, которые у нас были, организовала не улица, а организовывала та или иная фракция власти".

По сути, этим все сказано, один клан во власти организует бунт (частью которого является уличный протест) для сноса другого клана во власти, это и есть оранжевая революция.

"То, что происходило (болотные протесты) в Москве. Я подчеркиваю, в Москве, а не в стране, на самом деле".

...Читать полностью

Снайпер

Фото, радующие глаз

Немецкое военное кладбище в Керчи (сверху видно часовню Стемковского на г.Митридат, как и на предыдущем фото):

"Hier ruhen deutsche Helden" steht auf dem Kreuz über dem Soldatenfriedhof bei Kertsch auf der Krim. Aber ihr Tod war umsonst, denn sie wurden von einem Regime mißbraucht - vielleicht ohne es bis dahin erkannt zu haben. Als "Held" wollte hier sicherlich keiner enden. Bald darauf rollte die zurückkehrende russische Front über sie hinweg und die Grabstätten wurden unkenntlich gemacht. (08.1943)

Подписано как "кладбище на Украине", однако один из читателей опознал дачу Стамболи в Феодосии:

Ein Soldatenfriedhof an einem unbekannten Ort in der Ukraine. Nach dem Rückzug der deutschen Truppen wurden diese Friedhöfe durch die Rote Armee wieder dem Erdboden gleichgemacht. (1943)
Взято здесь.

Аватар ПОБЕДА

Ступеньки в ад. Дохазяйнувалась, Украина!

Оригинал взят у aquatek_filips в Ступеньки в ад. Обычная городская пятиэтажка
Телефонный звонок в наш общественный проект Sevsvalki.net. Девушка на противоположном конце сбивчиво рассказывает о своем доме и об ужасных окружающих условиях, в которых ей приходится жить - грязь и мусор прямо под окнами, вокруг дома, в подъезде, на лестничной клетке и подвале прямо под ее квартирой; вечно тусующиеся в подъезде бомжи и наркоманы; горы использованных шприцов прямо под ногами и безразличие всех государственных органов, куда она обращалась с просьбой о помощи. Местный участковый, ЖЭК, управление жилищно-коммунального хозяйства Севастополя и др., со слов обратившейся девушки, только разводят руками, не в силах решить существующую социальную проблему.
Приезжаем по указанному адресу... Это отдельно взятая клоака во вполне благополучном городе. Ахтунг местного значения, в котором вынуждены жить люди...
Город Севастополь, улица Маршала Крылова, дом 8а.

Ступеньки в ад. Обычная  пятиэтажка

Collapse )

Роковая дама

Янукович отменил визит в Москву к Путину. После звонка Баррозу

Рабочий визит Януковича в Россию перенесли. Об этом сообщает пресс-служба Президента Украины. Во время этого визита должны были подписать ряд документов, связанных с Таможенным союзом.   Отмена визита вполне может быть связана со вчерашним звонком Баррозу Януковичу. Я хорошо помню, как уже избранный президентом и принимавший поздравления Янукович после такого же звонка Баррозу посерел и согласился сначала на переговоры в Мариинском дворце, а потом и на "третий" антизаконный тур.

Хуже, если так отреагировали на угрозу фашистов из ОПГ "Свободы" и примкнувшей к ней Объединенной Оппозиции - устроить Украине Апокалипсис, если будут подписаны документы, связанные с таможенным союзом. Хотя, первое может быть тесно связано со свторым. Так,, не неся моральной ответственности за свои решения, евродяди могут в качестве передового отряда использовать местных фашистов, самим оставаясь чистенькими.

Иначе трудно объяснить смену позиции регионала Кожары, вчера убеждавшего в выгодах Таможенного союза и непротиворечии присоединения к нему, гм, "европейскоим устремлениям" Украины, а сегодня уже сменившего точку зрения на 180 градусов и утверждающему, что "Украина не может быть членом Таможенного союза, потому что это противоречит положениям законодательства Украины о европейской интеграции".

Обама

Похитители россиян в Сирии потребовали выкуп

Похитители россиян и итальянского гражданина в Сирии выдвинули требование за их освобождение. Сообщение об этом размещено на сайте российского МИД РФ.

Как отметили в дипведомстве, похитители связались с компанией, в которой работали заложники, от которой  потребовали выкуп.

Россиянин В.В. Горелов и Абдессаттар Хассун, имеющий двойное российско-сирийское гражданство, а также итальянец Марио Беллуомо являются сотрудниками сталелитейного производства компании "Хмишоико", находящегося в промышленной зоне Хасия близ города Хомса. По данным МИД, Горелов прибыл в Сирию в начале октября этого года для работы по частному контракту.

Все трое были похищены в районе трассы Тартус-Хомс, по которой они передвигались на личном автомобиле. До сих пор неизвестно, боевики какой группировки ответственны за захват.

Ранее Сергей Лавров заверил, что дипломаты используют все возможные средства для освобождения россиян. "Мы сейчас этим активно занимаемся. Все необходимые шаги предпринимаются".

"МИД России в очередной раз подтверждает настоятельную рекомендацию всем российским гражданам воздерживаться от посещения Сирии, переживающей период острого вооруженного внутреннего конфликта", - говорится в сообщении ведомства.


Аватар ПОБЕДА

О судьбе детей, которых лишают российского гражданства

Начиная с 2000-го года американцы усыновили 65 000 российских детей. 
19 из них приемные родители убили.

Как пишет  fish12a, "В США 12% приемных детей в возрасте от 1 до 5 лет получают транквилизаторы, 55% в возрасте от 6 до 12 лет, 67% от 13 до 17 лет".
Источник — http://www.squidoo.com/drugging-foster-children

 Эдуард Лимонов  написал в моём «Живом журнале», что отдавать российских детей на усыновление иностранцам следует запретить. Точнее, я употребил  выражение «не позволять».

Во-первых, поскольку мы вымираем и нам катастрофически не хватает граждан.

При этом дефиците населения, который мы имеем, разбазаривать по заграницам важнейшее богатство наше — человеческие ресурсы — просто преступно.

В ответ я получил к сегодняшнему утру уже 577 комментариев. В основном разгневанных.

Прочитав часть этих комментариев, я понял, что у их авторов что-то не в порядке с сознанием. Что у них деформированное сознание.

Настаивая на том, что «там» — в Соединённых Штатах или где-то ещё в Европе — русским детям будет лучше, комментаторы фактически признают превосходство Соединённых Штатов, европейских стран над нами. Эта позиция ущербная, позиция морально завоёванных и поставленных на колени, подавленных стран. С такой позицией жить нельзя, можно только вымирать.

Я, как известно, не сторонник того политического режима, который удобно устроился у нас в стране. Я его убеждённый противник. Я убеждён в том, что национальные богатства страны должны быть распределены иначе, куда более справедливо, в пользу большинства населения. Я сторонник конфискации крупных капиталов и национализации сырьевых богатств страны. Однако я безоговорочный сторонник России. И всё, что приносит вред России, мне ненавистно.

Отдавать иностранцам русских детей противоестественно, это социальное извращение. Фактически дело обстоит хуже, потому что мы продаём детей за границу за мелкие деньги.

Посмотрите этот фильм - "Мама-Америка", повествующий о судьбе "новых русских американцев", с которыми "поделились Америкой" их усыновители на примере украинского мальчика, усыновленного семьей гомосексуалистов. Действующие лица - сами дети, их новые родители и те, кто был причастен в той или иной мере к тому, что юные россияне поменяли родину.

Предлагаю акцентировать внимание не на экзотике конкретного указанного случая, а
на самой проблеме, а также на том, что русские дети зачастую запросто  становятся игрушкой для пресыщенных иностранцев, но зато существует проблема усыновления добропорядочными семьями в самой России.



Защитники усыновления иностранцами типа  Финского сервелата могут быть свободны.

Аватар ПОБЕДА

Потеряв иммунитет, Андрей Шкиль удрал с Украины


Соратник лидера украинской оппозиции Юлии Тимошенко Андрей Шкиль, который не попал в парламент по списку "Батькивщины" и лишился депутатской неприкосновенности, в настоящее время удрал в Чехию и не исключает, что попросит там политическое убежище.

"Все зависит от Украины. Если события будут развиваться так, как они развиваются, то я не исключаю такой возможности", — сказал он изданию "Зеркало недели. Украина" (ZN.UA) в ответ на вопрос о политическом убежище.

При этом Шкиль отметил, что политические преследования в отношении него никогда не прекращались, а дело о событиях 9 марта 2001 года возле администрации президента во время акции "Украина без Кучмы" до сих пор не закрыто.

Он также подтвердил, что в Украине арестовали часть его имущества, однако сообщил, что ему неизвестно, с чем это связано. "Никакой другой деятельностью, кроме политической, я никогда не занимался", — сказал Шкиль.

Но, насколько мне известно, по делу о побоище 9 марта 2001 года уже прошел срок давности, да и за политику имущество не арестовывают :). Врут-с господа-панове :).

Зато Шкиль скромно умалчивает, что по его вине, когда он в пьяном виде попал в аварию на Днепровской набережной, погибло двое людей, а его депутатская неприкосновенность и оппозиционный статус стали надежной защитой от объективного расследования.

Аватар ПОБЕДА

Иконографика: Россия 1912 года в цифрах

Несколько лет назад я уже выкладывала сканы книги Николая Рубакина «Россия в цифрах. Страна. Народ. Сословия. Классы».  Но повторение полезного никогда не бывает лишним, поэтому пиарю выложенные vasiliy_okochka сканы в хорошем разрешении:

1

2. Сравнительная численность населения в разных странах.
2

[Spoiler (click to open)]
3. Сравнительная численность разных вероисповеданий в Российской империи.
3

4. Сравнение доходов на душу населения в разных странах.
4

5. Сравнение народонаселения Российской империи.
5

6. Сравнительная численность сословий на тысячу душ.
6

7. Плотность населения в разных странах.
7

8. Профессиональный состав населения империи.
8

9. Крестьяне и служивое сословие.
9

10. Соотношение между городским и сельским населением в странах Западной Европы и России.
10


11. Доходность различных предприятий в империи.
11

12. Распределение численности капиталов по степени богатства.
12

13. Расширение территории с 1689 по 1881 год.
13

14. Численность рабочих в главных промышленных центрах.
14

15. Продовольственная корзина английского чернорабочего и слесаря из Нижнего Новгорода.
15

16. Платежи по государственному долгу в разных странах.
16

17. Сравнительная тяжесть крестьянских и землевладельческих платежей и недоимок по ним.
17

18. Титульная страница книги.
18
.




Аватар ПОБЕДА

Милиция защитила от сожжения чучело Тягныбока в эсэсовской форме



Милиция не дала левакам во время  акции протеста согласно заранее поданной заявке, сжечь чучело Олега Тягнибока, одетого в форму фашиста-эсесовца с красной повязкой на рукаве и фашистской свастикой на белом фоне.

Подробности здесь.
Крутой Мишка

«Мишень для игры в дартс». Иди и смотри (с)



Очень советую посмотреть этот ФИЛЬМ, пишет dima_piterski

А я в связи с фильмом вспомнил одну забавную личную историю. Москва, 1997-й, вроде, год. Я приехал в Москву по делам на пару дней. Друг дал ключ от квартиры. Вышел вечером в кафе на проспекте Вернадского – ближайшая забегаловка со стеклянными стенами. У кафе останавливается солидный внедорожник - ну, странно, у дверей такого гадюшника столь дорогая машина, - выходит из джипа интересный, внушительный дядя. Дядя Миша, как он представился. Сходство имён с МБХ случайно – так его, действительно, мама с папой назвали. Что-то дядю привело к народу – видимо, один напиток как-то настраивает разных людей на одну волну, а в Мише того напитку было уже изрядно. Короче – образовалась компания небольшая, и мы с дядей начали бухать.

Миша работал в службе безопасности «Менатепа». С ним легко было найти общий язык. Дядя Миша – с его слов - бывший десантник, ну, я тоже вырос среди военных. Потом о боевых искусствах речь зашла, рукопашка, то да сё. В итоге всё закончилось небольшим конфликтом – Миша начал бить морду одному из ребят в этой случайной компании. И приговаривал – «Ты знаешь, падла, что такое банк Менатеп?! Ты будешь рыть себе могилу, сам будешь рыть, и будешь ещё умолять, чтобы тебя убивали не так больно». Вот, почти дословно. Никто в кафе и пикнуть не посмел, не то что позвонить в милицию – видимо, персонал хорошо знал дядю Мишу. Как-то мне удалось тогда, всё же, найти верные слова и обезумевшего Мишу успокоить, а то он очень уж сильно бил того парня головой о стойку и наверняка бы убил. А кому это надо?

Но бренд «Менатеп» я запомнил навсегда – имиджевая рекламная акция дяди Миши оказалась эффективной. Тогда я точно узнал, кто правит нашей несчастной страной – бандит дядя Миша и его братья по разуму.

Фильм же Караулова посмотреть имеет смысл. Хотя бы для того, чтобы не забывать – кто есть наши враги и на что они способны. А так же о том, что они сильны, наглы и до сих пор совершенно безнаказанны – Ходорковского, ровно как Аль-Капоне, посадили вовсе не за то, за что следовало посадить. Но, в сравнении с Ходорковским и его грязной журналистской обслугой, Аль-Капоне – просто эталон добродетели. Он, хотя бы, не предавал свою страну.

***

А ещё фильм наводит на печальную мысль. «Мягкой силой» с ними не справится, ничего у Путина не выйдет. Нужен 1937-й. Настоящий. И не надо считать себя умнее Сталина.

Снайпер

«Еврей» или «Жид»? – Слово против слова



Полемика в украинском обществе о допустимости использования слова жид свидетельствует о его важности в системе национал-радикальной самоидентификации - Дмитрий Джангиров

ИСТОРИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС

Не вдаваясь в длительные историко-филологические исследования, можно констатировать наличие двух традиций именования библейского народа. Первая восходит к древнееврейскому йеhудим (йидн в идише), которое через цепочку языков превратилось в славянские иудей/жид (одно и тоже слово, но с использованием различных транслитераций!). Изначально йеhудим относилось к одному из 12-ти колен Израилевых – потомкам Иуды, позже – к жителям Иудейского царства, а после падения древнееврейской государственности – ко всей религиозно-этнической группе.
Вторая традиция берет свое начало от древнееврейского иври – «перешедший» (реку Евфрат). Оно относилось ко всем потомкам Авраама (первого перешедшего в Ханаан).

[Spoiler (click to open)]

Таким образом, иудей/жид является, прежде всего, обозначением религиозной принадлежности, а еврей – национальной. В условиях светского государства, когда отсутствует привязка религии к национальности, более уместным выглядит употребление термина еврей. Тем более, что далеко не все евреи – иудеи (например, в России 51% граждан, указавших в переписи национальность «еврей» отнесли себя к «православным», и только 29% – к «иудеям»; вряд ли в Украине ситуация отличается коренным образом), также как среди иудеев имеются представители не только этнических евреев.
Можно также указать на тот факт, что даже в языках, использующих производные по «линии» иудей/жид (Jew – Jude – Juif — … ), название древнееврейского языка обозначается словами из «линии» еврей (Hebrew – Hebräisch – Hébreu – ...), что лишний раз доказывает привязку понятия еврей к национальности.

Традиция официального использования термина еврей на территории Российской Империи, а, значит, и большей части современной Украины восходит к Николаю I, которого русская либеральная и еврейская исторические традиции относят к антисемитам. Однако, в рамках наших исторических изысканий, его точнее было бы назвать (иудо-)юдофобом, т.е., человеком, враждебно относящимся к иудаизму. Этот самодержец одной из своих стратегических задач положил обращение евреев в христианство, именно поэтому был избран термин, подчеркивающий национальную, а не религиозную принадлежность.

При Николае I положение евреев планомерно ухудшалось, но, при этом, столь же последовательно возрастали материальные и социальные привилегии для выкрестов, которым государство выделяло помощь на разрыв с кагалом и адаптацию к жизни среди христиан. (Разумеется, государственная политика была направлена, в первую очередь, на обращение евреев в православие, но поощрялся переход и в другие христианские конфессии.)

Что касается международных еврейских организаций то использование ими в названиях терминов Jew и Jewish связано как раз с традицией отождествлять национальность с религиозной принадлежностью, которая четко закреплена в законах Израиля. В русском варианте это выглядит примерно так: «иудеем считается тот, кто рождён от матери-иудейки и не перешёл в другое вероисповедание, а также лицо, принявшее иудаизм». Сравните с изначальным, времен написания Талмуда: «иудеем является человек, рождённый матерью-иудейкой или обращённый в иудейство в соответствии с религиозным каноном».

На меньшей части современной Украины, присоединенной в период 1939 – 1945 гг., преобладала австрийская и польская традиция употребления термина жид, хотя существовал и вариант юдей, а также использовался термин гебрей.

ГУМАНИТАРНЫЙ ЭКСКУРС

Сегодняшнее активное использование слова жид отдельными представителями национал-патриотов (в первую очередь – из ВО «Свобода») они представляют, как возврат к истинно украинским традициям. Хотя, честно говоря, табуирование слова жид в списке «кровавых преступлений коммунизма» против украинцев, находится не в первой сотне…
Тем не менее, возрождение традиции использования слова жид «освящена» таким несомненным для жителей Западной Украины авторитетом, как глава Греко-Католической Церкви Святослав Шевчук, который на предыдущее Рождество призвал устроителей вертепов отказаться от использования образа Жида. Предстоятель униатов пояснил: «пороки общества не обязательно должны быть связаны с жидом, ведь человечество живет уже другими категориями». (Отдельно умиляет оборот «не обязательно должны быть связаны с жидом»; если это выступление преподносится как образец толерантности, страшно подумать, какие они тамошние антисемиты… ).

Конечно, спорить с такими авторитетами сложно, но, тем не менее, необходимо признать, что демократическая традиция предполагает, что общество должно использовать в отношении своих меньших групп их самоназвания. Т.е., если украинские евреи считают приемлемым в отношении себя термин жид, то, пожалуйста, употребляйте. Если нет – извините!
Хотите «позитивные» примеры? – Во Франции на протяжении уже двух веков общество при употреблении терминов juif (иудей/жид) и israélite (израэлит) ориентируется на мнение еврейской общины. А Иран еще при шахе в ультимативной форме заставил западные страны отказаться от освященного многовековой европейской традицией употребления топонима Персия.


Хотите «негативные» примеры? – Понятие малоросс при появлении не только не было негативным, оно несло ярко выраженную позитивную коннотацию: топоним Малороссия (самоназвание!) означал территорию, с которой началась Русь (сравните – Малая Польша, Малая Греция), т.е. Русь изначальную. А Великороссия – это то, что приросло к Малой Руси. Однако, в дальнейшем это понятие приобрело негативную коннотацию – типа «младшего брата». В результате сложился общественный консенсус, согласно которому употребление этого термина является оскорбительным.

А попробуйте назвать, например, украинского грека пиндосом. Я боюсь, что до наступления неприятных последствий, вы просто не успеете пояснить ему, что это слово – немного архаичное, но вполне литературное греческое (!) название горных греков (от горной системы Пинды); причем именно эти греки, спасаясь от турецкого гнета, переселились в район Одессы.
Ну, и в завершение – пример из новейшей истории светоча демократии – США. Здесь слова niger, negro и black обозначают одно и то же – черный (человек) – на латыни, испанском и английском, соответственно. Но первое считается недопустимо оскорбительным, второе имеет крайне ограниченное использование (например, там, где сохранены исторические названия некоторых колледжей и журналов или если речь идет об исторических явлениях и т.п.), третье – вполне приемлемо (наряду с вершиной политкорректности – термином афроамериканец).

ПОЛИТИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС

Несмотря на все вышеизложенное, вряд ли разумно советовать функционерам и сторонникам ВО «Свобода» сменить терминологию, – пользоваться вполне традиционными терминами юдей и гебрей.

Дело в том, что использование слова жид является сегодня, наряду с вышиванкой (под пиджак), неотъемлемым атрибутом настоящего украинского патриота. Именно это слово проводит четкий водораздел между оппортунистами из числа национал-демократов и радикальными национал-патриотами. Это слово – символ консервативной националистической традиции. И вопрос перед украинским обществом стоит не о приемлемости слова жид, а о приемлемости крайнего национал-консерватизма.

Христос с мечом

Киевский митрополит наградил орденом униатку Анну Герман

Киевский митрополит Драбинко  Владимир наградил Орденом  великомученицы Варвары униатку Анну Геббельсрман, хотя уставом прямо указывается, что церковные ордена могут получать только православные.

Уроженка Галичины Анна Герман известна своими заявлениями против федерализации Украины, открытия русских школ в Киеве и т.п.

Герман, находясь на работе в администрации президента, также заявляла, что была воспитана в детстве на песнях Украинской повстанческой армии и т.д..

Дмитрий Скворцов, учредитель киевского «Русского клуба», считает, что награждение Герман орденом вполне соответствует линии, которую проводит руководство УПЦ МП в последние годы.

Так, отмечает Скворцов, представители УПЦ МП зачастую лояльно относятся к УПА, хотя та, по словам общественника, «истребила десятки тысяч людей, в том числе иерархов Церкви, к которой сам митрополит Владимир и принадлежит».

«В последнее время и в лоне УПЦ МП – в частности, в Ужгородской богословской академии, регулярно получающей благословление Владимира – молятся об униатах Стэфане Бандере, Августине Волошине, Евгэне Коновальце, систематически уничтожавших православных только за их православие», – сказал Скворцов.

Напомню, что этим же высшим церковным орденом УПЦ МП была награждена и Юлия Тимошенко, в благодарность за что во время оранжевого беспредела ее политической силой были отобраны для раскольников и униатов многие православные храмы.


Аватар ПОБЕДА

Во Львове уконтрапупили автобус-москаль


Во Львове автобус разозлил пассажиров, "заговорив" на русском языке

Во львовском городском автобусе № 18, который пролегает через центр Львова, появились динамики, из которых звучат названия остановок. Однако, проблема в том, что звучат они на русском языке.

Такие нововведения пассажиров автобуса очень разозлили.

"Мы что, в России живем? - говорит госпожа Дарья. - Бывает, я сама разговариваю на русском языке дома или с соседями. Но в общественных местах никогда себе такого не позволю".

Оказалось, что чиновники хотели приблизить львовский транспорт к европейским стандартам, поэтому придумали установить оборудование, которое объявляет остановки. Однако, когда оказалось, что остановки объявляются на русском, в целях эксперимента повесили оборудования в одном автобусе.

"Хочу успокоить всех. Все происходило в тестовом режиме. Уже никаких объявлений на русском языке не будет", - сказал заместитель директора управления транспорта и связи Львовского городского совета Андрей Белоус. По его словам, оборудование научат говорить название остановок на украинском.