August 20th, 2010

Аватар ПОБЕДА

Или украинский язык - или инновации

Некоторые френды осуждали меня за то, что я отказываюсь всех галичан скопом записывать во враги передового человечества считать русофобами, изгоями и ограниченными людьми. Уважаемый  putnik1  перевел крик души одного из галичан, который хоть и не принадлежит к крикливому меньшинству, но может составить гордость не только молчаливого большинства:

"Комментировать тут, сами увидите, нечего. Добавлю лишь, что письмо, кроме всего прочего, дает полный и абсолютно исчерпывающий ответ на комплекс вопросов, время от времени озвучиваемых уважаемым [info]trim_c: "Так что, вы, русскоязычные, всех украинцев презираете, да? Считаете нас идиотами, хамами, закомплексованным быдлом? Низшим сортом?" Нет, дорогой Виктор Петрович. Нет. Не всех. А только некоторых. К счастью, пребывающих в полном меньшинстве. И обитающих далеко не только на западе Украины.".

Или украинский язык - или инновации

По матери я галичанин. По отцу - полищук. Родился и вырос в Ровно. Никуда из него не выезжал. В семье и быту говорю по-украински. Прекрасно знаю украинскую лексику. Словом - чистокровный украинского.

Но должен поднять голос в защиту русского языка как второго государственного.

Как же я дожил до того, что должен защищать «оккупационный» язык? Все очень просто - я изобретатель.

Нам, изобретателям, на Украине и так тяжело. Два десятилетия самостійництва под корень подкосили инновационную работу в государстве. Изобретатели здесь никому не нужны - нет спроса на изобретения. Ибо из-за наши «национал-демократов», спешно, по-живому оторвавших Украину от России, наша высокотехнологичная промышленность погибла. Остатки бывших заводов влачат жалкое существование. Да и спектр производства высокотехнологичных товаров крайне оскудел. Нашим заводам мало что подходит из изобретений. Фактически украинские патенты - никчемные бумажки. Наш патент, как Неуловимый Джо из анекдота, которого никто не собирается ловить. Удивляюсь, как наше патентное ведомство вообще не исчезло. Ведь оно узаконивает авторскую монополию в стране, которая почти ничего не думает внедрять. Патентование у нас стало бездарной тратой денег изобретателей. Если бы наши законы позволяли подавать заявки на зарубежные патенты без внутреннего патентования, то здесь никто ничего не патентовал бы.

Но это не единственная проблема национального изобретателя. Вполне возможна ситуация, когда ваше изобретение просто украдут работники патентного ведомства. Ведь чужие идеи очень просто воровать. За время рассмотрения заявки ничто не мешает патентоведу прямо обратиться в инновационные фондов Запада и продать им чужую идею. Пока вы будете получать свой патент, на Западе появится его аналог. И сидите себе на Украине, радуйтесь ничтожной бумажке.

А добивает изобретательство наша державна мова.  

Collapse )
 
promo varjag_2007 september 14, 2015 14:01 71
Buy for 300 tokens
Вы все знаете, что все годы существования моего блога мой заработок не был связан с ЖЖ. Т.е. я не была связана и не имела никаких обязательств материального характера ни перед какими политическими силами и различными группами, кроме дружеских уз и благодарности знакомым и незнакомым френдам,…
Трехликий Янус

Бен Элтон - "Слепая вера": электронный концлагерь-2084

Роман британского писателя и сценариста Бена Элтона «Слепая вера» — замечательный пример классической антиутопии. Это мир, где каждый человек ежесекундно окружен ведущими прямую трансляцию веб-камерами, фиксирует каждый шаг в персональном блоге, выкладывает отчет о любом событии своей жизни, включая потерю невинности в You Tube. Теори Дарвина объявлена тягчайшей ересью, правительство только выполняет волю всемогущегоХрама, который высшей ценностью, несоблюдение которой карается смертью, объявил толерантность.
Технический прогресс в воображаемом мире будущего, после Потопа (вызванного глобальным потеплением) застыл на уровне наших дней. В космос летают только спутники, поддерживающие глобальные коммуникационные сети, зато история о людях, побывавших на Луне, преподаётся как наглый миф прошлого, выдуманный богоборцами, осмелившимися бросить вызов Всевышнему. Он-то и покарал обезьянолюдей (которые, поверив еретику Дарвину, возомнили, что произошли от обезьян), наслав на них Великий Потоп. А те не верили в свою судьбу новых Содома с Гоморрой, обвиняя в потеплении человеческий фактор! Но грехи Допотопной эры в новом мире стран Блока Истинной Веры не повторятся. За моралью граждан строго следит Храм, дивная церковь, соединившая веру в Иисуса Христа с верой в карты таро и астрологию, зачислившая в ряды святых апостолов Элвиса, а Диану называющая дщерью Марии и покровительницей всех женщин планеты. Правительство и тайная полиция – всего лишь прислужники всемогущего Храма, с его земными наместниками Бога-и-Любви, и наводящей ужас Инквизицией, из своего древнего прошлого принесшей в будущее весь ассортимент пыток, а также аутодафе и распятие грешников. (Чёрный юмор мистер Бэн демонстрирует, являя читателю образ «районного инквизитора»). Костры с еретиками жгут на стадионе Уэмбли, там же распинают отступников и бичуют оступившихся, и там же путём прямой демократии (четвертью миллиона голосов единодушной толпы) под руководством мудрых служителей Храма принимаются все законы, и всё это удачно совмещается с гала-концертами и фейерверками. Среди основных грехов, за которые можно очень болезненно распрощаться с жизнью, является чтение запрещённых книг (по сути, любых из Допотопной эры, и научных, и художественных), тайная вакцинация детей, ну и любые проявления нелояльности. Многие провинности, за которые провинившегося ждут дыба и смерть (в лучше случае жуткая тюрьма) привнесены Элтоном из нашего времени: это обвинения в расизме, сексизме, сексуальные домогательства, педофилия, жестокое обращение с детьми и тому подобные вещи. И в этом одна из главных, пожалуй, мыслей автора: всё, с чем яростно борются во имя благих целей, способно стать страшным орудием контроля над несогласными. В мире будущего, как и сейчас, имеются настоящая расовая сегрегация, насилие над женщинами и преступления против детей. Но такие вещи не замечаются одержимыми фарисеями, превратившими борьбу за чужие права в борьбу со своими оппонентами.
Collapse )
Аватар ПОБЕДА

Несломленный

20 августа 1941 г. в сербском городе Пожаревац родился Слободан Милошевич:

Его родители были преподавателями – мать преподавала физику, отец – русский язык. Мать Слободана в годы Второй Мировой войны активно участвовала в Сопротивлении гитлеровскому фашизму.
Collapse )



Продолжение читайте здесь

Бабулька

Азаров ликвидировал кормушку Ющенко







Азаров отменил распоряжение Кабмина о развитии Украинского казачества

Кабмин отменил распоряжение об одобрении концепции Госпрограммы развития Украинского казачества на 2009-2011 годы

Киев. 19 августа. УНИАН. Кабинет министров Украины своим распоряжением от 11 августа 2010 г. № 1627-р признал утративши действие распоряжение КМУ от 17 сентября 2008 г. № 1237 (1237-2008-р) "Об одобрении Концепции Государственной целевой национально-культурной программы развития Украинского казачества на 2009-2011 годы".

Текст распоряжения размещен на Правительственном портале.
Аватар ПОБЕДА

Фотоштрихи к развалу элитой СССР


Председатель Верховной Рады Украины Леонид Кравчук, справа, и Председатель Верховной Рады России Борис Ельцин во время визита Ельцина в Украину в Верховной Раде в Киеве 20 ноября 1990. Ельцин и Кравчук подписали тогда договор о взаимном признании суверенитетов РСФСР и УССР и о "экономическом сотрудничестве без участия центра на основе равенства и и взаимной выгоды".


Председатель Верховного Совета УССР Кравчук и Президент СССР Горбачев в Киеве накануне ГКЧП
Аватар ПОБЕДА

Советский атомоход "Ленин"



Я как-то вывел для себя такой закон: любой значимый символ техносферы СССР, сохранённый для потомков как назидание об ушедшей цивилизации, аннигилирует пять миллионов антисоветских статей, путём наглядного воздействия. Нет, конечно, напечатанные букафки остаются, вот только уже не действуют так, как хотят их буквосоздатели. Поэтому мало таких символов, и в основном они стоят на краях и в глубине страны: ракета "Восток" в Самаре, "Кутузов" в Новороссийске и вот "Ленин" в Мурманске. А по-доброму, можно было бы многое сохранить: скажем, в Одессе должен стоять китобойный флагман "Советская Украина", во Владивостоке - "Минск", проданный за бесценок в Китай, в Ленинграде/Петербурге - К-3, первый атомный корабль СССР и так далее. Но нет, почему-то русская цивилизация имеет такое внутреннее неприятное свойство - в какой-то момент остервенело крушить свои символы, часто за текущее бабло или вообще без смысла, а потом, спустя десятилетия, долго и упорно воссоздавать их фрагменты. Так коммерческие быдланы уничтожили Ту-114 в Домодедово, ВДНХ в Москве с уникальными фондами павильонов, и многое-многое другое. Англосаксонская цивилизация в этом плане поступает значительно умнее, сохраняя для потомков свои символы и преемственность, и этому стоит у неё поучиться, без всякого стеснения.

Полностью замечательный фоторепортаж о советском атомоходе "Ленин" смотрите здесь и здесь.
Аватар ПОБЕДА

Такие разные россияне

Пока московская молодежная элита возмущается "российской быдломассой", которая никак не подымется, чтобы разрушить "сраную рашку"  и "Россия перестала быть Россией":

"Я принципиально не хожу в московские кофейни типа "Кафе Хаос" или "Шокозадницы" - я считаю, что в сраной советской тошниловке, с фирменным хамством и высокомерием обслуги, чашка кофе не может стоить десять долларов...
...
Поздравляю господа!
Великая Русская Национальная Идея в действии!
Жлобство, хамство, жадность, высокомерная надменность и тупость - столпы, на которых строятся отношения между жителями этого Мордора.

Ну конечно же у всего этого есть и совершенно конкретные причины, и о них очень хорошо пишет в своей статье "Налог на Родину", журналист "Огонька" Дмитрий Губин. Категорически рекомендую, классная статья, а главное она бьёт в точку, раскрывая причину всего того пиздеца, в который мы с вами дружно скатились, мои дорогие.
Хорошая фраза из статьи:
"Ведь, чтобы было по-другому, Россия должна перестать быть Россией."
Подписываюсь.
"


А те, кого "элита" называет "быломассой и жлобами", в это время спасает Россию:

«... мы позавчера тут недалеко деревню какую-то спасали. Там лес, поле, а за ним деревня эта. Вырыли траншею полного профиля, ну как положено. Три раза на нас огонь нападал. Три раза мы его отбивали. Лопатами и ветками. Ну а нет ничо больше. На Четвертый раз ветер поднялся, огонь как попер на нас, мы из траншеи и по-съёбкам. А у нас старлей был матёрый такой. В чечне воевал. Ранение у него, вроде, печень вся больная. Он, блять, в дым пошел на дурнину, заорал "Рота! За мной! Ура!" Ну мы развернулись и огонь этот ногами затоптали нахуй. Я потом смотрю — у меня берцы горят, как сапоги-скороходы...»
Толстый. Мл. Сержант ВДВ. Курск.
Аватар ПОБЕДА

Ющенко и пчеловодство развалил!

Пчеловодство в Украине развалил... Ющенко?

 Глава Житомирской областной государственной администрации и руководитель областной организации Партии регионов Сергей РЫЖУК заявляет, что действия бывшего Президента Украины Виктора ЮЩЕНКО привели к “упадку пчеловодства в Украине".

Как передает корреспондент УНИАН, об этом С.РЫЖУК заявил вчера в Ружинском районе на торжествах по случаю Дня пасечника.

По его словам, "Виктор ЮЩЕНКО считал себя выдающимся пасечником, однако фактически развалил пчеловодство Украины".

При этом С.РЫЖУК отметил, что в 2004 году в первую каденцию руководства Житомирской ОГА он принял ряд мер для возрождения пчеловодства в Житомирской области.

"Однако мои преемники из других политических партий - мои политические оппоненты - потом сделали все, чтобы перечеркнуть сделанное, и теперь нам в области придется начинать все заново - фактически с нуля восстанавливать кормовую базу для пчел, выделять средства из областного бюджета для развития пчеловодства", - сказал С.РЫЖУК.

Он также сообщил, что в октябре в Житомире пройдет Всеукраинский съезд пасечников.

Председатель Житомирской ОГА добавил, что он не понимает, "как человек, будучи даже Президентом государства - пасечником, смог так никудышно построить свою работу, которая поссорила украинских пасечников, потому что есть уже в Украине у пасечников ассоциация отдельная, есть еще какое-то там братство пасечников".

С.РЫЖУК призвал политиков не политизировать эту отрасль, а своевременно выделять средства из госбюджета для ее развития.

Губернатор отметил, что его, как пасечника, интересует не политическая составляющая этого вопроса, а "коробит то, что при слове "пчела" у кое-кого из политиков возникает ироническая улыбка или имеются в виду политические страсти".

Трехликий Янус

К украинской проблеме. Старая полемика


Этот спор о перспективах украинской культуры и украинском вопросе шёл лет восемьдесят назад между бежавшими от большевиков эмигрантами. С русской стороны в нём принял участие основатель учения евразийства, языковед и историк Н. C. Трубецкой, с украинской — видный политический деятель времён Центральной Рады и гетманства Скоропадского, историк профессор Д. И. Дорошенко. Оба вели полемику корректно, не сбиваясь на личности, клевету и фальсификации. Победителей в ней не было, да и быть не могло, ведь между собой столкнулись две правды, которым вместе не ужиться.

Украинизация 20-х была тогда в полном разгаре. Её уродливые проявления Трубецкой объясняет, в числе прочего, наплывом галицкой интеллигенции, самосознание которой совершенно изуродовано католицизмом, польским рабством, характерной для Австро-Венгрии атмосферой провинциально-сепаратистской национальной и языковой борьбы. Свою роль играла и политика власти, на тот момент советской. В контролируемых культурном сепаратизме и национализме народов СССР она видела средство разрушения наследия царизма и разбитого белого движения. Но сочувствие украинизации у многих было тогда и проявлением неприятия насаждавшегося большевиками заидеологизировано-лицемерного убожества. Многих привлекала в ней и просто новизна. И всё-таки будущее пережившей украинизацию культуры, по мнению Трубецкого, безрадостно.

Он показывает, что современная русская культура изначально формировалась как общерусская. Более того, её формирование в XVII–XVIII веках погубило существовавшую в Московском царстве великорусскую культурную традицию. Новая русская культура представляла собой пересаженную на московскую почву культуру Западной Руси — будущих Украины и Белоруссии. Для начавшей модернизацию, жадно впитывающей западные новшества Московской державы эта близкая, но более европеизированная культура была привлекательна. Хотя степень «европейскости» тут не стоит переоценивать — она была провинциальным подражанием захолустной для Европы XVII века польской культуре.

Общерусская культура послепетровского времени удовлетворяла духов-ные потребности культурных слоёв общества, но была плохо приспособлена к запросам простого народа. Поэтому движения, аналогичные культурному возрождению украинцев шли в XIX веке у великоросов, белорусов, в меньшей степени у казаков, сибиряков и т.д. Но к чему приводит реализация подобных эмоциональных реакций на несправедливости и кризис системы?

Как пишет Трубецкой, в пережившей украинизацию культуре «демагогическое подчёркивание некоторых отдельных, случайно выбранных, в общем, малосущественных элементов простонародного быта будет сочетаться с практическим отрицанием самых глубинных основ этого быта, а механически перенятые и неуклюже применяемые «последние слова» европейской цивилизации будут жить бок о бок с признаками самой вопиющей провинциальной ветоши и культурной отсталости; и всё это при внутренней духовной пустоте, прикрываемой кичливым самовосхвалением, крикливой рекламой, громкими фразами о национальной культуре, самобытности и проч. Словом это будет жалкий суррогат, не культура, а карикатура». К этому ведёт сама атмосфера, при которой культура оказывается не самоцелью, а инструментом злобно-шовинистической политики.

Главными двигателями такой культуры становятся «маниакальные фанатики, политиканы, загипнотизированные навязчивыми идеями». Широкая дорога открывается и для бездарей: ради привилегий и дешёвой, чуть ли не административно насаждаемой «популярности», они охотно следуют навязываемым сверху «патриотически-благонамеренно-верноподданным» трафаретам. А вот талантам, для которых узкие шоры таких трафаретов невыносимы, приходится плохо. Убогие творцы «национал-духовности» захотят всеми правдами и неправдами «стеснить или вовсе упразднить саму возможность свободного выбора между общерусской и самостоятельной украинской культурой: постараются запретить украинцам знание русского литературного языка, чтение русских книг, знакомство с русской культурой. Но и этого окажется недостаточно: придётся ещё внушить населению Украины острую и пламенную ненависть ко всему русскому и постоянно поддерживать эту ненависть всеми средствами школы, печати, литературы, искусства, хотя бы ценой лжи, клеветы, отказа от собственного исторического прошлого и попрания собственных национальных святынь». Иначе им не побороть куда более развитую, обладающую мощной традицией русскую культуру. Но в создаваемой в подобной обстановке украинской культуре всё: наука, литература, искусство, философия будет насквозь тенденциозно и уже поэтому из рук вон плохо. Замечу, в этих доводах нет ничего антиукраинского, они лишь трезвое понимание механизмов, заводящих в тупик культуру, созданную или гальванизируемую властью для манипуляции подданными.

Трубецкой считает — наиболее благоприятным для развития культур Руси будет их сосуществование, исторически уже сложившееся разграничение функций. Там где культура обращена к народным корням и необходимо достижение максимальной близости к конкретному этнографическому фундаменту, эффективней функционируют украинская, белорусская, русские краевые культуры, и их, по мнению Трубецкого, надлежит всемерно развивать. А вот «верхние» этажи культуры гораздо эффективней обслужит русская культура. Она призвана играть роль «общей культуры» многих стран, в том числе говорящих на других языках. Ту, которую играли и играют культуры англо-американская, французская, отчасти немецкая. И я полностью согласен с Трубецким, что «патриотическое» насаждение искусственных перегородок в верхних этажах культурного здания неизбежно ведёт к «такой удушливой атмосфере провинциального застоя и торжествующей второстепенности», при которой одарённые и духовно развитые люди с родины бегут. В СССР это уже было.

Collapse )