May 26th, 2010

Трехликий Янус

Вместо взорванного мемориала Славы Саакашвили поставит памятник борцам с Россией

Грузия не только взрывает памятники, посвященные своим героям.Активно создавая новую мифологию под бурное нациестроительство, вернее, пересборку нации, после уничтожения Мемориала Славы в Кутаиси, посвященного героям Великой Отечественной войны, во время которого  волею судьбы даже была принесена кровавая жертва, поедатель галстуков Михо Саакашвили решил поставить памятник всем борцам с Россией.

Теперь, с возведением в Тбилиси Мемориала погибшим за единство Грузии, всем понятно, что памятник в Кутаиси взорвали не по парламентско-эстетическим соображениям, а совсем по другой причине. Теперь понятно, что официальное объяснение сноса памятника было враньем. В эпоху радикальной переоценки ценностей в обществе и переписывания истории набело уничтожение одних памятников и установка других – это ритуальная акция, призванная засвидетельствовать ненависть властей к прежним ценностям и возвеличивание ценностей новых. Противопоставление ценностей друг другу. Сталкивание их бронзовыми лбами памятников с обязательным уничтожением поверженной стороны – прежних ценностей и прежней истории.

Мемориал погибшим в борьбе за единство Грузии будет открыт на Площади героев в Тбилиси, 26 мая – в День независимости Грузии.


Монтаж конструкции уже подходит к концу. На мемориале будут высечены имена людей, которые погибли в борьбе против России, сообщают СМИ. Здесь увековечат имена грузинских юнкеров, погибших в 1918 году, предводителей восстания 1924 года, погибших в абхазской войне 1992-1993 года, во время "российской агрессии" в августе 2008 года. Всего на мемориале будут увековечены имена и фамилии 3 500 человек. Капсулу с именами "национальных героев" заложат и в основании монумента.

Высота мемориала - 48 м. Конструкция весит около 260 тонн, сделана она из металла и органического стекла, по проекту испанского дизайнера Альберто Доминго. По расчетам конструкторов, мемориал сможет выдержать девятибалльное землетрясение и ураганный ветер.

Странно только, что там  не будет не только фамилий грузинских героев, погибших за свободу в том числе и Грузии во время Великой отечественной войны, но даже фамилий грузин, которые во время ВОВ служили в немецких диверсионных батальонах "Тамара-1" и "Тамара-2", информация о которых до сих пор с гордостью  висит на официальном сайте Министерства обороны Грузии, считающего себя, видимо, их правопреемником.
promo varjag_2007 september 14, 2015 14:01 71
Buy for 300 tokens
Вы все знаете, что все годы существования моего блога мой заработок не был связан с ЖЖ. Т.е. я не была связана и не имела никаких обязательств материального характера ни перед какими политическими силами и различными группами, кроме дружеских уз и благодарности знакомым и незнакомым френдам,…
Аватар ПОБЕДА

Таблички с именем Петлюры возмущенная общественность уже срывает

Милиция задержала и доставила в одно из отделений в Шевченковском районе Киева активиста «Славянской партии» Сергея Рулева, который проводил акцию по закрашиванию и срыванию табличек на домах улицы, переименованной в честь атамана Симона Петлюры. Об этом «Новому Региону» сообщил сам Рулев.

«Кто-то по «02» сообщил милиции, и меня задержали. Я успел закрасить и сорвать около 10 табличек», – сказал он.

Рулев пояснил, что проводил акцию, приуроченную к 84-летию смерти Петлюры.

Активист считает, что гайдамаки и сечевые стрельцы, которыми командовал Петлюра, виновны в смерти 100 тысяч евреев.

«Я проводил акцию в знак протеста против того, что государство, гражданином которого я являюсь, использует флаг Петлюры (перевернутый), – преступника, под чьим командованием перерезали около 100 тысяч евреев, мирного населения», – подчеркнул Рулев.

«Так называемые герои Украины Бандера и Шухевич учились зверствам у сечевых стрельцов, возглавляемых Петлюрой. Сегодняшними действиями я попытался обратить внимание общественности на то, что вся атрибутика современной Украины является профашистской. Новые государственные символы должны быть определены на референдуме и утверждены Верховной Радой», – предлагает Сергей Рулев.


Ничего, я уже писала, что новые, оранжевые названия сделаны зачастую настолько халтурно, что достатоно "подуть новым ветрам", чтобы их снести, и очистились старые большинство из которых "отлито в граните" :)
Трехликий Янус

Парадоксы "оккупации"

Как Советская власть сделала Львов украинским

СЕГОДНЯ Львов именуют наиболее украинским из всех городов страны. Именно отсюда восток Украины поучают, как надо жить. Да и о Киеве не забывают: ведь наиболее активными и боеспособными на “помаранчевом” Майдане были именно львовские “десантники”. У меня нет желания вдаваться в дискуссию о том, чья национал-сознательность выше, но хотелось бы отметить любопытный факт: украинским (по этническому составу) Львов-то стал совсем недавно.

Советскую власть обвиняют сегодня в русификации Западной Украины. В качестве аргумента национал-патриоты приводят следующие факты. До войны во Львове общая численность русских не дотягивала и до тысячи, а в 1989 году их  уже почти 130 тысяч. Так же и с русскими школами, которых до войны не было ни одной, а перед развалом СССР — уже 24. Но при этом скромно умалчивается, сколько же украинских школ было во Львове перед войной и сколько стало при Советской власти. Стоит напомнить, что в довоенной Польше преподавание в школах на украинском языке было запрещено. А после вхождения в состав УССР количество украинских школ во Львовской области к началу учебного 1940-1941 года превысило тысячу.

27 января 1938 года на заседании статистической комиссии “Наукового Товариства iм. Шевченка” во Львове доктор Владимир Огоновский выступил с докладом на тему “Национальная, социальная и профессиональная структура населения Львова по переписи населения 9.12.1931 г.” Текст этого доклада был опубликован в 1938 году в виде брошюры под названием “Львiв у цифрах”. На основе данных, приведенных в этой брошюре, общая численность населения города по состоянию на 9.12.1931 г. составляла 312.231 человек. По этническому составу город был преимущественно польским. Именно поляки составляли более половины общей численности населения Львова. На втором месте были... нет, не украинцы, а евреи — 30%. А вот украинцы составляли всего лишь 15%. Так что, как видим, Львов в те времена был преимущественно польско-еврейским городом.

Огоновский так характеризировал социальное положение украинцев во Львове: “Следовательно, украинцы во Львове — это в основном молодой, свободный, наплывающий, не очень грамотный, преимущественно рабочий элемент. На 30.000 всех украинцев и украинок, которые зарабатывают во Львове, есть 9700 слуг, 2000 сторожей, 1400 неквалифицированных рабочих и 9000 квалифицированных рабочих и ремесленников. Кроме домашней прислуги, украинцы нигде не имеют относительно большого числа, а что касается 11% в торговле, то там на 4000 украинцев — половина сторожа... Об интеллигентных профессиях и говорить нечего. Еще в промышленности украинские рабочие и ремесленники играют некоторую роль, но как наемная сила”.

При советской власти менее чем за два года была ликвидирована безработица в регионе, построены школы, больницы и предприятия.

После войны

По состоянию на 1944 год западные области Украины были наименее развитым в промышленном отношении регионом Украины. Но “клятые советские оккупанты” начали не только возрождать разрушенный войной Львов, но и активно строить новые заводы и фабрики. Более того, до 50-х годов из РСФСР во Львов были переведены крупнейшие предприятия: из Ижевска — завод имени Ленина (ныне ЛОРТА), из Саратова  завод телеграфной аппаратуры (ныне ФТА), из Саранска — “Искра”, из Горького — “Львовприбор” и “ЛАЗ”, из Москвы, Ленинграда и Александрова — рабочие и оборудование завода “Электрон”. Всего к концу 1955 года во Львове построено 25 новых заводов и фабрик, более 100 предприятий реконструировано. К началу 80-х годов  во Львове уже насчитывалось 137 крупных предприятий.

Не забывали “оккупанты” и о развитии науки и образования. Во Львов были переведены Украинский полиграфический институт имени Ивана Федорова (из Харькова), военно-пехотное училище (из Кирова), позднее ставшее Львовским высшим военно-политическим училищем. К 80-м годам в городе функционировали три института АН УССР, филиалы и отделения академических учреждений, десятки научно-исследовательских, проектно-конструкторских институтов, филиалов, отделов, 11 вузов, в которых работало более 8000 научных сотрудников. Важным событием в научной жизни Львова стало создание в 1971 году Западного научного центра АН УССР.

Вот так “угнетала” Советская власть украинцев, особенно западных. Сегодня, правда, там ставят памятники не тем, кто строил и учил, а наоборот, тем, кто резал, вешал и закапывал живьем в землю тех, кто приезжал на Западную Украину восстанавливать разрушенное войной. Такие вот парадоксы “самого украинского” города нашего государства.

Но свидомые хунвейбины галичские культуртрегеры не печалятся. Их борьба с тоталитарным советским наследием почти завершена, в чем можно убедиться:
Победа Львова над тоталитарным наследием
Бабулька

Антипольский, э-э-э, сговор мировых элит

Цитата

[info]afrikane3
2010-05-11 04:28 pm UTC (ссылка)
Такие вещи, как с Качиньским - если не случайность - не делаются без согласования с американскими, европейскими (да и польскими) товарищами
Но то, что Качиньский достал всех - и немцев, и американцев - факт

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]zazhigalkin
2010-05-11 04:33 pm UTC (ссылка)
Как то совсем уж дико звучит: сговор мировых элит по поводу массового убийства польской элиты. Миром правят сплошные людоеды.

(Ответить) (Уровень выше)(Ветвь дискуссии)


[info]afrikane3
2010-05-11 04:34 pm UTC (ссылка)
Вы чем то удивлены?
Польша - важный краеугольный камень ЕС, Запада, просто Европы
И там - запрет абортов, гонения геев и прочее средневековье?

(Ответить) (Уровень выше)(Ветвь дискуссии)


отпечатано комментоксероксом
Трехликий Янус

32 американских штата – официальные банкроты

32 States Now Officially Bankrupt: $37.8 Billion Borrowed From Treasury To Fund Unemployment; CA, MI, NY Worst

Благодаря Economic Policy Journal мы теперь знаем, что большинство американских штатов неплатежеспособны и Минфин ведет теневую программу помощи для 32 американских штатов. Более 60% американцев, получающих пособие по безработице, получают его напрямую от федерального правительства, так как 32 штата взяли взаймы у дяди Сэма $37,8 млрд., чтобы финансировать эти программы. Штаты рекордсмены по крайней нужде – это Калифорния ($6,9 млрд.), Мичиган ($3,9 млрд.) и Нью-Йорк ($3,2 млрд.). Интересно, какие еще секретные программы помощи проводятся нашим правительством?


Alabama      $ 283 million
Arkansas        330 million
California        6.9 billion
Colorado       253 million
Connecticut    498 million
Delaware         12 million
Florida           1.6 billion
Georgia         416 million
Idaho            202 million
Illinois            2.2 billion
Indiana           1.7 billion
Kansas           88 million
Kentucky     795 million
Maryland     133 million
Mass.          387 million
Michigan        3.9 billion
Minnesota    477 million
Missouri       722 million
Nevada        397 million
New Jersey   1.7 billion
New York     3.2 billion
N.C.              2.1 billion
Ohio             2.3 billion
Penn.            3.0 billion
R.I.              225 million
S.C.            886 million
S.D.              24 million
Tennessee     21 million
Texas           1.0 billion
Vermont        33 million
Virginia       346 million
Virgin Islands 13 million
Wisconsin     1.4 billion
Total         $37.8 billion
Кагура-ханья

Клоуны уехали, цирк остался... Типовые тестовые задания. Фашизация

 

Внешнее Независимое Оценивание

Отвечает программе МОН Украины

В.Ф. Жовтобрюх, В.В. Паращич

«Украинский язык и литература»

Типовые тестовые задания. Сборник. Х.: Веста, 2009

 

Попробуйте выполнить фрагмент задания, граждане.

Чтение и анализ текста (вариант 1, стр. 18, текст и вопросы приведены без изменений, перевод мой)

Задания 29 – 36 имеют по четыре варианта ответа, среди которых только ОДИН ПРАВИЛЬНЫЙ. Выберите правильный вариант ответа и укажите его в бланке А в соответствии с инструкцией.



«Чтобы нас уважали…»

(1) Языковой вопрос нельзя рассматривать изолированно от всей политической, социально-экономической и культурной ситуации. Ныне утрачена та инициатива в языковой политике, которая начинала зарождаться во время обретения независимости. Причины – и в объективных обстоятельствах (кризисное состояние общества, снижение престижа украинскости вследствие социальных разочарований), и в субъективных (незаинтересованность государственных структур, «утомление» гражданских институций, прямое политическое противодействие со стороны определенных групп).  Во многих сферах мы отброшены назад даже по сравнению с концом 80-х годов.

(2) С целью политического давления на Украину активно используются устаревшие, еще советского происхождения, статистические данные о национальном составе населения Украины, – в то время как демографические исследования последних лет свидетельствуют о постоянной тенденции к росту числа лиц, которые идентифицируют себя как украинцы.

(3) Образцом политической тенденциозности может быть недавнее заявление Министерства иностранных дел России о якобы ущемления в Украине русского языка, который министерство, следом за некоторыми газетами, называет родным языком более чем половины украинцев. Кроме фантазии авторов, тут «сработало» и элементарное смешивание совсем разных понятий: «родной язык» и «язык повседневного использования». Миллионы украинцев под давлением обстоятельств действительно  иногда пользуются в общественной жизни, а часто и в быту русским языком, но родным считают украинский и не намерены от него отказываться. Даже многие из тех, кто им не владеет, жалеют об этом и хотели бы, чтоб их дети не столкнулись с такой несправедливостью. Это проблема, которую еще должны исследовать социолингвистика, лингвопсихология и педагогика, – как и то явление, которое можно назвать принудительным русскоязычием: когда люди, которые хорошо владеют украинским языком и хотели бы им пользоваться, вследствие различных внешних обстоятельств не могут этого сделать.

 

 

Collapse )
Трехликий Янус

О масонах

Фух!
Отмучившись почти три дня, я попала, наконец, к стоматологу. Теперь я человек, а не кусок боли.
Но 10 минут стоматолог меня лечил, а час мы говорили о масонах!!! Слава Богу, пришел следующий пациент.
Но мне удалось убедить человека, что мирового масонского заговора не существует!
Трехликий Янус

Этот день в истории: последняя коронация империи

Последняя коронация империи и Ходынская трагедия

Николай II Романов стал последним российским самодержцем, процарствовав 22 года. Это было время все нараставшего революционного движения, которое смело в 1917 году и самого Николая II, и династию Романовых. Чуть не смело саму Россию. Прологом к этим трагическим годам, сдвинувшим сознание миллионов, стали коронационные торжества, завершившиеся Ходынской трагедией, после которых нового самодержца прозвали "Кровавым".

В январе 1895 г. в Зимнем дворце, принимая делегацию от дворян, земств и городов, Николай II произнес краткую, но содержательную речь. В ней, отвечая на пожелания людей, желавших провести реформы, он заявил: "... мне известно, что в последнее время слышались в некоторых земских собраиях голоса людей, увлекавшихся бессмысленными мечтаниями об участии представителей земств в делах внутреннего управления. Пусть все знают, что я, посвящая все свои силы благу народному, буду охранять начало самодержавия так же твердо и непреклонно, как охранял его мой незабвенный родитель".

Через 10 лет той же рукой, что в анкетном листе Всероссийской переписи начертала "хозяин земли русской", он вынужден был подписать манифест о некоторых ограничениях своей власти, а 3 смарта 1917 года - отречение от престола. Спектакль, завершившийся трагедией революций и гражданской войной начинался так:
Николай II выпивает чарку на Ходынке перед военным парадом
«Николай II выпивает чарку на Ходынке перед военным парадом»

Collapse )

Ходынская трагедия
«Ходынская трагедия»


Collapse )
Бабулька

В наводнении в Польше виноваты бобры-сталинисты



Бобры стали невольными виновниками разрушительных наводнений в Польше, они насквозь прорыли жизненно важные дамбы, защищавшие города от разливов Вислы.

«Злейшим врагом сооружений, защищающих нас от наводнений, стало животное, именуемое бобром. Они живут повсюду вдоль дамб на Висле и являются причиной больших разрушений на них», — заявил глава МВД Польши Ежи Миллер.

По данным экологов, Польшу населяют около 50 тысяч этих грызунов, ведущих, главным образом, ночной образ жизни. Бобры находятся под защитой польского государства, однако местные власти из-за наводнения увеличили охотничьи квоты на них.

«Бобры роют тоннели в защитных сооружениях на реках, ослабляя их изнутри. Но не они одни, точно так же действуют водяные полевки», — заявил журналистам представитель пожарной службы Польши Павел Фратчак.

Проливные дожди в горных районах на юге Польши привели к подъему воды во многих реках, включая самую большую реку Польши — Вислу. Напора воды не выдержали защитные сооружения на юго-востоке страны близ городов Сандомир и Плоцк, что уже привело к наводнениям в ряде регионов центральной Польши. По всей стране тысячи людей были вынуждены покинуть дома.

Надо полагать, бобры-сталинисты уже представлены к правительственным наградам.

Подробнее: http://news.mail.ru/incident/3866870/

Аватар ПОБЕДА

Коммунизм как реальность

Коммунизм и капитализм

Довольно широко распространены мнения, будто капитализм порождает коммунизм, будто коммунизм есть преемник капитализма, будто коммунизм есть более высокая ступень развития общества по отношению к капитализму, будто коммунизм есть государственный капитализм и т.д. и т.п. Известна марксистская схема по этому поводу: капитализм делает производство общественным, что вступает в конфликт с частной собственностью, и преодолением этого противоречия является переход к коммунизму, т.е. приведение формы собственности в соответствие со способом производства. Это – чисто словесная эквилибристика. Капитализм может быть одним из исторических условий появления коммунистического общества. Но последнее имеет свои собственные корни и источники, свою собственную историческую линию, не являющуюся продолжением линии капитализма. Капитализм вырос из экономических отношений. Коммунизм же вырастает из отношений совсем иного рода, – из отношений, которые я в дальнейшем буду называть коммунальными. Линии капитализма и коммунизма лишь соприкасаются и пересекаются в истории, а не образуют отрезки одной линии. И исторический материализм Маркса, уместный (да и то лишь при условии многочисленных абстракций, лишь в начальном пункте анализа) в отношении капитализма, теряет смысл в отношении к коммунизму. Не то что он тут ошибочен. Просто с ним тут нечего делать, – тут нужны другие инструменты познания. Рассмотрение же коммунизма как государственного, коллективного и даже партийного капитализма я могу оценить лишь в терминах медицины.

Есть одно обстоятельство, делающее вообще бессмысленным сопоставление коммунизма и капитализма как равноправных форм общества. Капиталистические экономические отношения лишь приобретают в так называемых «капиталистических странах» доминирующее значение, ничуть не отменяя другие виды отношений людей, в том числе – отношения коммунальные. Коммунальные же отношения, став господствующими в коммунистическом обществе, не оставляют никаких шансов для отношений капиталистических. Коммунизм есть явление более глубокое, чем капитализм.

 Обывательском и научном мышлении

Когда я говорю, что коммунизм есть нормальное и естественное явление, это мое заявление истолковывают порой как защиту коммунизма. На этом примере можно показать различие двух типов мышления – обывательского и научного. С точки зрения обывательского мышления если что-то является нормальным и естественным, то значит это «что-то» хорошо, – это мышление не различает субъективную оценку явлений и их объективные свойства. С точки зрения научного мышления даже смерть есть нормальное и естественное явление в живой природе, хотя для людей приятного в этом мало.

Здесь невозможно дать подробное описание этих методов мышления. Я назову лишь некоторые их свойства и поясню их примерами. Обывательски думающий человек замечает непосредственно наблюдаемые факты и делает скоропалительные обобщения их без всякого анализа. Его суждения субъективны, т.е. несут на себе печать личных пристрастий. Научно думающий человек стремится не просто констатировать отдельные факты, а анализировать их с точки зрения их случайности или неслучайности, стремится познать их закономерности, которые незаметны для непосредственного наблюдения, стремится исключить влияние своих пристрастий на результаты своих размышлений. Результаты обывательского метода мышления претендуют на непосредственное подтверждение наблюдаемыми фактами. Результаты же научного мышления непосредственно с наблюдаемыми фактами не совпадают. Они дают лишь средства, с помощью которых можно объяснить конкретные факты и предсказать их.

С научной точки зрения, например, возможно, что люди недовольны коммунистическим образом жизни и одновременно принимают его, предпочитают другим и готовы его защищать, что имеет место в Советском Союзе. Для обывательски думающего критика коммунизма это немыслимо: раз люди недовольны коммунистическим образом жизни, – полагает он, – значит, они его отвергают и готовы отказаться от него в подходящее время. Для обывательски думающего апологета это тоже немыслимо: раз люди принимают коммунистический образ жизни, – полагает он, – значит, они довольны им. Известно, далее, что советские люди официально осуждают диссидентов. Обывательски думающие апологеты советского общества объясняют это доверием народа к своему руководству, любовью к своему строю и нелюбовью к диссидентам как к тунеядцам, клеветникам, шпионам. Обывательски думающие критики советского общества объясняют это страхом репрессий. Но с научной точки зрения как то, так и другое лишено смысла. Большинство советских людей осуждает диссидентов искренне, но в соответствии со своей социальной природой, которая не зависит от эмоций и веры или неверия. Обывательски думающий человек склонен выдавать свои личные пристрастия за истину. Например, он замечает, что ряд советских физиков, биологов, математиков оказались в диссидентском движении, а многие другие в интимных беседах высказывали свое сочувствие диссидентам. Отсюда он делает желаемый вывод, будто советские ученые против существующего в Советском Союзе режима. Не надо быть ученым, чтобы показать абсурдность такого заключения. Те же самые ученые, которые высказывали свое сочувствие диссидентам в интимной беседе, осуждают тех же диссидентов на собраниях в своих учреждениях. А само понятие «ученые» есть пустышка в отношении массы чиновников, занятых в советской науке.

Мне приходилось неоднократно сталкиваться со случаями умозаключений, чудовищных по своей нелепости, хотя делали их люди образованные. Например, узнав о случаях отказа молодых людей из религиозных соображений брать оружие в руки и служить в армии и готовых за это понести тяжелое наказание (а по советским законам это – преступление), один мой оппонент развил целую теорию слабости советской армии. Когда я привел в качестве контраргумента тот факт, что многие миллионы молодых людей берут в руки оружие и готовы выполнить любые приказания властей (вплоть до подавления своих соотечественников, не говоря уж о народах других стран), мой собеседник только махнул рукой: несколько человек, отклоняющихся от нормы, для него оказались более убедительными, хотя такого рода отклонения имеют место во всяких армиях и предсказуемы чисто статистически.

Отождествление субъективных оценок с объективным положением вещей обывательски думающими людьми зашло настолько далеко, что теперь большинство понятий, употребляемых в разговорах на социальные темы, утратило научный характер и превратилось в оценочные выражения. Таковы, например, выражения «тирания», «диктатура», «народовластие», «демократия», «бюрократия» и т.д. Если уж народовластие, то с точки зрения обывательски думающего человека это очень хорошо, и он даже мысли не может допустить, что массовые репрессии в Советском Союзе явились проявлением именно народовластия, доведенного до предела. Он не способен понять того, что и народовластие имеет свою социальную структуру, в том числе – подчинение, неравенство, иерархию, средства насилия.

Обывательски думающий человек подходит к жизни других людей так, будто он сам находится в их положении, и распространяет на них свое отношение к жизни, свои критерии оценок, свои переживания. Он не способен понять того, как сами другие люди в их положении осознают и переживают свое положение. Такое отождествление характерно как для людей на Западе в отношении жизни советских людей, так и для советских людей в отношении жизни людей на Западе. Такое отождествление имеет место и в отношении жизни людей в прошлом и в будущем. Когда советскому человеку говорят, например, что на Западе жизненный уровень в три раза (или даже в пять раз) выше, чем в Советском Союзе, то он понимает это очень просто: он помножает свою зарплату на три (или на пять), оставляя прочие условия жизни без изменения. Аналогично западный человек, услышав эту фразу о разнице в образе жизни, просто делит свои источники дохода на три (или на пять). И обычно как те, так и другие после этого начинают сомневаться в истинности утверждения о соотношении жизненных условий на Западе и в Советском Союзе. Научно думающий человек знает, что жизненный уровень людей неразрывно связан с общими условиями жизни, с ценой, которую люди платят за свой уровень. Так что смысл имеет лишь сравнение всей совокупности условий.

Имеет хождение такая концепция структуры населения в коммунистических странах: 1) народ – жертва режима; 2) власть – угнетатели народа; 3) диссиденты – защитники угнетенного народа. Какими бы соображениями ни руководствовались люди и какова бы ни была их личная судьба, но когда они такую концепцию высказывают, они тем самым являют типичный пример обывательского метода мышления. Население реального коммунистического общества на самом деле имеет совсем другое строение, хотя в нем есть жертвы, власть и диссиденты. И строение это не только неизмеримо сложнее приведенной примитивной схемы, оно может быть описано лишь в иной системе понятий вообще. Выражение «народ» здесь вообще лишено смысла, систему власти отделить от населения невозможно даже в абстракции, настолько она опутывает все общество в самых различных разрезах, а диссиденты самими условиями жизни общества обречены быть защитниками лишь самих себя, причем – не только от властей, но и от солидарного с властями «народа».

Александр Зиновьев. "Коммунизм как реальность"