May 14th, 2010

Христос с мечом

Размышления священника о духовной составляющей Великой Победы

"Ударом по нашей Победе было и так называемое «разоблачение культа личности Сталина», начатое Первым секретарем ЦК КПСС Н.С.Хрущёвым в 1956 году, которое склоняло наш народ ко греху неблагодарности по отношению к тому человеку, который возглавил защиту Отечества в роковой час его истории.

Да, народ совершил великий подвиг. Но он хорошо знает, что даже каждому взводу нужен командир, чтобы он успешно выполнял свои боевые задачи.

Когда стало официально запрещено говорить что-либо положительное о Верховном Главнокомандующем армии-победительницы, а потом и вовсе упоминать его имя, когда город-герой Сталинград, символ нашей воинской славы для всего мiра (в Париже до сих пор есть станция метро «Сталинград»), был переименован в безликий «Волгоград», то дальше уже можно было подвергать сомнению любую высокую правду о войне - и дойти, наконец, до возвеличивания в качестве «героя» предателя Власова.

То есть, перевернуть нравственные ориентиры".
Источник

promo varjag_2007 september 14, 2015 14:01 71
Buy for 300 tokens
Вы все знаете, что все годы существования моего блога мой заработок не был связан с ЖЖ. Т.е. я не была связана и не имела никаких обязательств материального характера ни перед какими политическими силами и различными группами, кроме дружеских уз и благодарности знакомым и незнакомым френдам,…
Аватар ПОБЕДА

Почему 9 Мая стало рабочим днем в 47-м году

Пишетpoltora_bobra
Когда я писал пост "День Победы. Незнание, жульничество или вредительство?" poltora-bobra.livejournal.com/54747.html я привел факт, что 23 декабря 1947 года в СССР День Победы 9 мая был объявлен обычным рабочим днём, но причины этого не смог объяснить. Поиски тоже долго не давали результата, пока я не нашел газету "Известия" №302 от 24.12.47.
Всё оказалось намного проще


Дело в том, что, несмотря на праздник Нового года с 1930 по 1947 год 1 января в СССР был обычным рабочим днём.
А что такое Новый год? Это праздник, прежде всего, детский праздник.
И взрослые, настоящие Советские люди, подарили детям свой праздник Победы.

"1949. Григорий Флегонтович Сивков — один из самых знаменитых пилотов «летающего танка», штурмовика Ил-2"
http://poltora-bobra.livejournal.com/58713.html?view=497497#t497497
Аватар ПОБЕДА

Табачник вернет подготовку преподавателей русского языка

Министерство образования и науки Украины намерено восстановить подготовку в педагогических учебных заведениях преподавателей русского языка.

Как передает собственный корреспондент УНИАН в РФ, об этом министр образования и науки Украины Дмитрий ТАБАЧНИК сказал в ходе видеомоста Киев-Москва.

«У нас есть в планах восстановить подготовку в педагогических университетах преподавателей и учителей русского языка. Прятаться от этой проблемы глупо – если есть 1700 школ, если есть кафедры славистики в огромном количестве университетов, то мы не можем прятать голову в песок и делать вид, что все происходящее вокруг нас не касается», - сказал Д.ТАБАЧНИК.

Он также сообщил, что в украинские школы вернут преподавание русской литературы на языке оригинала.

«Мы сделаем интегрированный курс, который будет называться не зарубежная, а мировая литература», - отметил он.

В свою очередь, заместитель министра образования и науки РФ Исаак КАЛИНА отметил, что украинские вузы в состоянии самостоятельно подготовить учителей русского языка, но в случае необходимости Минобрнауки РФ готово открыть филиалы российских вузов для этого.

Также он отметил, что РФ готова принять в счет квоты для украинцев для подготовки именно учителей русского языка.

И.КАЛИНА сообщил, что поскольку порядок приема соотечественников в российские вузы достаточно лоялен, то при желании и наличии соответствующих направлений со стороны Минобразования Украины в России готовы принимать граждан Украины по этой программе.

«Если будет заявка, будем искать наших выпускников для работы в школах Украины», - сказал И.КАЛИНА.

Аватар ПОБЕДА

"Украинская гражданская война 1941-1945 годов"



Оказывается, на Украине в 1941-45 годах шла не Великая отечественная война, даже не Вторая мировая, а ГРАЖДАНСКАЯ война. Воевали между собой "белые" и "красные", хорошие германские украинцы и плохие украинские украинцы. По крайней мере, по версии авторой нижеприведенной публикации  ссылаются на авторитет израильского журналиста, бывшего нашего соотечественника Шимона Бримана.

"Нельзя игнорировать такой факт – на стороне Германии сражались почти 220 тысяч украинцев. Кроме СС «Галичина» это были различные подразделения, так например, в составе «помощников люфтваффе» ("СС-гельфер") только в июле 1944 года было 7700 украинцев. К концу войны 272 немецкие батареи ПВО имели персонал из числа украинцев. Весной 1945-го численность украинского вспомогательного персонала ВВС и ПВО достигала 10 тысяч человек (в том числе 1200 девушек). Многие из них «переквалифицировались» в фаустпатронщики - истребители танков; эти молодые украинцы участвовали в уличных боях в Берлине, сопротивляясь до последнего.

Украинцы служили и в составе других частей Вермахта. Более 700 солдат служили в 5-й танковой дивизии СС «Викинг», 1000 солдат - в танковой дивизии СС «Фрундберг». Так же, многие украинские военнослужащие воевали в 22-й дивизии Кейтеля, 9-й танковой дивизии СС "Хоенштауфен", бригаде «Нора» и других подразделениях.

В немецких юношеских формированиях СС насчитывалось более 60 тысяч молодых людей, из которых 10 тысяч составляли украинцы из Галиции. То есть, каждый шестой молодой член СС Германии был украинцем. А была еще и УПА, которая занимала свое особое место в мировой войне.

Такое огромное количество украинцев, сражавшихся на стороне вермахта, не позволяет классифицировать их как отдельных «предателей и отщепенцев». Фактически речь идет о гражданской войне между украинцами. Своего рода разделение на «белых» и «красных». Гражданская война многомиллионного народа в условиях отсутствия собственного государства.

В Европе тех лет, разорванной тоталитарными идеологиями, украинцы не могли избежать общей участи. Раскол был не так очевиден, из-за отсутствия украинского государства, но он не стал оттого менее глубоким. В конце концов, когда противники признания Голодомора геноцидом против украинского народа, утверждают, что исполнителями геноцида часто были сами же украинцы (члены Компартии, как на местах, так и в руководстве), то так ли они далеки от истины?

Такая трактовка истории может показаться резкой и даже провокационной. Однако, именно она, способна назвать вещи своими именами и поставить точку на многих спекуляциях недоброжелателей Украины. Мы должны сделать события 2-й мировой войны внутренним делом самих украинцев.
...
Среди асов люфтваффе были украинцы: Роберт Олейник, Киевский, Сушко, Пьянчук. Два первых - майоры, командовавшие авиаполками. В 1944 году Олейник был награжден Рыцарским Крестом и возглавил одну из первых частей, оснащенных реактивными самолетами. Роберт Олейник совершил 680 боевых вылетов и сбил 42 самолета. 22 июня 1941 года, в 3 часа 58 минут Олейник стал одним из первых немецких пилотов, сбивших советский самолет. Мы не можем принять это как причину для радости, исключительно по одной причине – вполне возможно, что пилотом сбитого советского самолета также был украинец.  Мы не имеем права отрекаться от своих предков, которые выполняли свой долг фронтовиков и их героизма.
...
... попытки наших властей уклониться от четкого ответа по больным вопросам истории не позволяют ни одну из сторон конфликта считать и героями. Ведь, если Украина независимое государство, то фронтовики-красноармейцы, получается, были душителями независимой Украины?
Источник
Трехликий Янус

Уж не Абхазию с Южной Осетией Украина собирается признавать?

Кагура-ханья

(no subject)

Френды!
Я всегда помогу, поддержу, проконсультирую, если у меня будет такая возможность.
Но у меня огромная просьба: НИКОГДА, подчеркиваю - НИКАОГДА не просите меня пойти посрать в журнал своего оппонента и пиарить это!!!  Тем более, в ультимативной форме и под угрозой расфренда. Тогда лучше расфренживайте сразу!
Заранее благодарна за понимание.
Трехликий Янус

Диалог двух украинцев


-?
(Анонимно)
2010-05-14 09:05 am (local)  (ссылка) СтеретьЗаморозитьСкрытьОтслеживать <input ... >
Застрілити Табачника і на одного ридурка буде менше.Чого Росія не відкриває українські школи.Що не хочуть чи не можуть.Скільки шкіл україномовних на сході,центрі і Криму українських?Лижуть лижуть всім особливо росіянам.І вони за Україну,Янукович ніколи не об'єднає України а тільки роз'єднює.Українці вони нещасні,на палю посадити.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


Klaus
(Анонимно)
2010-05-14 10:49 am (local)  (ссылка) СтеретьЗаморозитьСкрытьОтслеживать <input ... >
Ти цілком маєш рацію, хлопе. З такими захисниками України, як ти і твої однодумці, країні навіть не потрібні вороги. :) Маючи змогу щось вирішувати, ви би половину населення загнали в етно-культурне ґетто, а іншу посадили би на палю. В найкращих традиціях вашого вождя Степана, сина Андрія. На щастя, ваш час уже минув і ваша доля - скиглити на узбіччі історичного процесу.

(Ответить) (Уровень выше)

Трехликий Янус

Черновецкий облсовет требует запретить чтить Сталина в Запорожье

Обратиться к руководству государства с требованием запретить на законодательном уровне чествовать деятелей, которые прибегали к антинародным, античеловеческим поступкам, организовывали голодоморы, геноциды, массовые уничтожения людей и народов решила 12 мая сессия Черновицкого областного совета. Обращение вызвано бездеятельностью государственной власти относительно установления памятника Сталину в Запорожье.  «Требуем запретить чествование Сталина в Украине. Потому что разницы между Сталиним и Гитлером нет: один уничтожал евреев, другой – украинцев. И возрождение сталинизма завтра может перерасти в чествование нацизма в целом и Гитлера в частности», – идет речь в проекте обращении. 

Однако предложенный текст обращения не устраивал всех депутатов. Они в основном его утвердили, но создали редакционную комиссию, в состав которой вошли депутате от всех фракций.  Редакционная комиссия должна подготовить окончательный текст обращения для отправления руководству государства.
Аватар ПОБЕДА

Николай Бердяев. Прельщение и рабство национализма

Прельщение и рабство национализма есть более глубокая форма рабства, чем рабство этатическое. Из всех «сверхличных» ценностей легче всего человек соглашается подчинить себе ценности национального, он легче всего чувствует себя частью национального целого. Это очень глубоко вкоренено в эмоциональной жизни человека, более глубоко, чем его отношение к государству. Но национализм, написанный на знаменах всех правых партий, представляет собой уже явление сложное. Мы увидим, что самая идея нации и национальности есть продукт рационализации. Вл. Соловьёв, который в 80-е годы прошлого века вел борьбу против русского зоологического национализма, делает различие между эгоизмом и личностью. Он настаивает, что эгоизм национальный (= национализму) столь же предосудителен с христианской точки зрения, как и эгоизм личный. Обыкновенно думают, что эгоизм национальный есть нравственный долг личности и означает не эгоизм личности, а её жертвенность и героизм. Это есть очень замечательный результат объективации. Когда самое дурное для человека переносится на коллективные реальности, признанные идеальными и сверхличными, то оно становится хорошим и даже превращается в долг. Эгоизм, корысть, самомнение, гордость, воля к могуществу, ненависть к другим, насилие — все делается добродетелью, когда переносится с личности на национальное целое. Для нации все дозволено, во имя её можно совершать преступления, с человеческой точки зрения. Мораль нации не хочет знать человечности. Коротка жизнь отдельного человека, жизнь же нации длинна, она может длиться тысячелетия. Жизнь нации осуществляет связь времен, которой не может осуществить отдельный человек. Отдельный человек чувствует связь с предшествующими поколениями через жизнь нации. «Национальное» импонирует своей глубокой укорененностью в длительную жизнь. Тут мы стоим перед всё той же проблемой: где экзистенциальный центр, где орган совести, в личности или в нации? Персонализм отрицает, что экзистенциальный центр, центр сознания находится в нации или в какой-либо коллективной, нечеловеческой реальности, он всегда в личности. Личность не часть нации, национальность есть часть личности и находится в ней как одно из её качественных содержаний. Национальное входит в конкретного человека. Это есть лишь частное применение той истины, что универсум находится в личности, а не личность в универсуме. Национальность есть питательная среда личности. Национализм же есть форма идолопоклонства и рабства, порожденного экстериоризацией и объективацией. Эрос связан с ущербностью и бедностью. Национализм, который есть одно из порабощений, порожденных выпадением универсума из человека, носит эротический характер. Он движется эросом и антиэросом и по природе своей антиэтичен. Применение этических оценок к жизни нации делает национализм невозможным. Это один из конфликтов эроса и этоса. Национализм, который в глубине своей есть эротическое прельщение, всегда питается ложью и без лжи обойтись не может. Ложью является уже национальное самомнение и чванство, столь смешное и глупое со стороны. Национальный эгоцентризм, национальная замкнутость, ксенофобия нисколько не лучше личного эгоцентризма, замкнутости и вражды к другим людям и также ввергают в жизнь фиктивную и иллюзорную. Национализм есть идеализированная форма самовозношения человека. Любовь к своему народу (мы увидим, что народ не то же самое, что нация) есть очень естественное и хорошее чувство, но национализм требует нелюбви, вражды, презрения к другим народам. Национализм есть уже потенциальная война. Но главная ложь, порожденная национализмом, в том, что когда говорят о «национальном» идеале, о благе «национального» целого, о «национальном» единстве, о «национальном» призвании и пр., то всегда связывают «национальное» с привилегированным, господствующим меньшинством, обыкновенно с классами, обладающими собственностью. Под «нацией», «национальным» никогда не понимаются люди, конкретные существа, а отвлеченный принцип, выгодный для некоторых социальных групп. В этом коренное различие нации от народа, который всегда связан с людьми. Национальная идеология обыкновенно оказывается идеологией классовой. Апеллируя к национальному целому, хотят задавить части, состоящие из людей, существ, способных страдать и радоваться. «Национальность» превращается в идола, требует человеческих жертвоприношений, как и все идолы.
"О рабстве и свободе человека"