May 2nd, 2009

Аватар ПОБЕДА

Американский суд разрешил депортацию Демьянюка в Германию



Федеральный апелляционный суд США разрешил депортацию в Германию Джона Демьянюка, которого обвиняют в пособничестве нацистам при уничтожении 29 тысяч узников концлагерей.

Федеральный суд в Цинцинати (штат Огайо) отменил решение о приостановке высылки, которое было принято ранее после ходатайства адвокатов подозреваемого.

Процедуру депортации 89-летнего Демьянюка, живущего в Кливленде (штат Огайо), проводит Минюст США по запросу прокуратуры Мюнхена.

Ссылка в тему: По местам "подвигов" украинских "травников"



promo varjag_2007 september 14, 2015 14:01 71
Buy for 300 tokens
Вы все знаете, что все годы существования моего блога мой заработок не был связан с ЖЖ. Т.е. я не была связана и не имела никаких обязательств материального характера ни перед какими политическими силами и различными группами, кроме дружеских уз и благодарности знакомым и незнакомым френдам,…
Аватар ПОБЕДА

Тест

Итак, вы воплощаете- Равновесие
Вы — две грани одного. Вы тот, кто с легкостью идет по тонкой нити и не впадает в крайности. Вы — хранитель равновесия во всем. Это люди воплощающие Равновесие были идеальными неподкупными судьями, хранители пактов между странами и, конечно же, тонкой грани Добра и Зла. Вы легко строите отношения благодаря тому, что не впадаете в крайности и всегда чувствуете момент, когда ситуация теряет контроль. Ищите призвание там, где нужно хранить равновесие. Судебное дело, перевод языков, психиатрия и прочее. Наилучшие взаимоотношения с людьми, воплощающими Любовь, Веру, Мудрость, Порядок. Первым вы поможете не впадать в крайности, Вторым сможете предугадывать обострение ситуаций, третьи смогут помогать Вам, четвертые смогут сохранить в порядке то, что вы попросите.
Пройти тест
Аватар ПОБЕДА

Вопрос

Тут ребенок ко мне пристала как банный лист с вопросом: "Гитлер и Ева Браун сначала застрелились, а потом сожгли себя или сначала сожгли себя, а потом застрелились?"
Аватар ПОБЕДА

Гитлер среди нас?

В 1944 году художник американской Секретной службы создал шесть ретушированных портретов  Адольфа Гитлера, на которых он изображен с измененной внешностью. Портреты были нарисованы для того, чтобы ускорить поимку беглого диктатора после поражения Германии.






Аватар ПОБЕДА

О майоре Евсюкове. И не только

В последнее время в ЖЖ, наверное, миллион раз написали о майоре Евсюкове, расстреле в "Острове", pro et conta. И я бы не стала об этом писать, если бы мне на глаза не попалась статья в газете "Взгляд" "убежденного либерала", "всему обязанному перестройке", журналисту, кработавшему во всех лучших газетах и журналах Москвы по очереди, образованному Андрею Архангельскому.

Увидела его, так сказать, авторский взгляд на произошедший беспредел. В этом расстреле, как и во всех бедах и жестокостях современной России, оказывается, виноват, кто бы вы думали? Естественно, Советский Союз!

Парниша так и пишет: "Наша традиционная культура не готовит нас к встрече со злом – она до сих пор предпочитает нас баюкать в традициях романтизма и соцреализма, рисуя нам, например, несуществующего, идеального героя в погонах и тем самым нанося нам практический, а не только эстетический вред. Лишая нас знания о реальной жизни, держа нас в дыму заблуждений по поводу того зла, которое громоздится в каждом человеке – хотя и всегда выходит на поверхность."

А на столбовой дороге цивилизации, на Западае, то бишь, все совсем иначе: "Западное искусство, включая, конечно же, кинематограф, последовательно и настойчиво знакомит человека с проблематикой зла, с различными проявлениями жесткости и агрессии в человеке. Одним из символов этого зла является образ человека без тормозов, без амортизаторов; человека, не имеющего никаких внутренних стоп-сигналов. Человека, не имеющего пределов. Порождение ли это релятивизма современного общества потребления, естественное ли это следствие полой, внеценностной культуры или тотального отчуждения человека – кто его знает. Но вот что можно утверждать точно: этот человек – без башни, без крыши, соскочивший с катушек – есть символ нашего времени..

Тема эта – немотивированности, нелогичности и абсурдности зла – является чуть ли не основной в мировой послевоенной культуре; Запад пристально исследовал эту тему – а именно пределы жесткости, до которых может дойти человек."

Нас же в проклятом "совке" воспитывали совсем иначе: "

Мы, между тем воспитанные чуть ли не сталинскими голубками мира и брежневской фразеологией вроде «людей доброй воли», говорим о таком искусстве: «Ну, опять какашки показывают и мозги наружу – не понимаю я этого искусства». В то время как одна из задач такого искусства вполне практическая – предупреждать вас об опасности. Вместо этого телевизор продолжает усыплять нас сказками о «хороших людях», которых «больше, чем плохих».

Вот так всегда. Развалили Союз под предлогом поворота от порочного принципа "Человек человеку друг, товарищ и брат" в общечеловеческим ценностям, которые впоследствии назвали христианскими ценностями, к которым мы, наконец, сможем прикоснуться после десятилетий отлучения от христианских корней Европы. Когда же мы, забыв о родном доме, бросились в погоню за этими недостижимыми европейскими ценностями, то оказалось, что Европа давно их отряхнула, как прах со своих ног, а отброшенный нами за ненадобностью "моральный кодекс строителся коммунизма" - просто современная упаковка дести заповедей, которые после того как во время двух революций народ перебесился, нам подсунули в качестве морального каркаса.

Ну, а сегодня нам снова предлагают отбросить свои ненужные и устаревшие ценности и снова пуститься во все тяжкие по столбовой дороге, ведущей в ад.

Аватар ПОБЕДА

Советский Союз как главная угроза XX века и либеральных ценностей

Задание на эту неделю для повторения и обсуждения – это книга, предназначенная для студентов университетов, в которой затрагивается вопрос, каким образом Россия/СССР вписываются в международный контекст империй.

Ливен тщательно, основательно и специально сравнивает и находит различия между Британской, Оттоманской, Габсбурской империями и их северным евразийским соседом, но он также постоянно ссылается и на другие империи, исследую «империю как концепцию». Это его первоочередная цель – попытаться описать, что же означало быть империей, и как Россия и Советский Союз играли эту роль.

Империя разделяется на 4 части согласно определенным темам в строгой хронологической последовательности. Сначала Ливен рассматривает саму идею империи – как произошло это слово, и как оно приобрело свое современное значение. Он описал, какое количество стран претендовали на роль империи, скорее всего для того, чтобы получить этот августейший титул, а не потому, что эти страны контролировали значительные территории.

Затем Ливен рассматривает отношение различных политических идеологий к вопросу империи: Шумпетер (Schumpeter) говорит о том, что капитализм – это «неплодородная почва» для империализма, в то время как Ленин рассматривает империализм как высшую стадию развития капитализма. Ливен никогда не пытался сказать, что эти два мнения верны, он лишь показывает, как различные аналитики определяют этот термин.

Затем он находит различия между Римской, Европейской и Китайской империями, и указывает на то, что культурная заносчивость является обычным показателем империализма, и не важно, когда или где зародились империи. И, наконец, Ливен утверждает, что США не являются империей, не смотря на размер, мощь и уровни контроля. Однако в остальных частях книги он приводит примеры, когда слово «империалистический» точно подходит под описание страны.

Определенно, та мощь, и та роль в международных отношениях в ХХ веке, которую играл Советский Союз, заслуживают того, чтобы назвать эту страну империей. СССР сыграл решающую роль в победе над нацистской Германией, СССР признали одной из двух сверхдержав, эта страна представляла собой главную угрозу ХХ века для либерального капиталистического мироустройства, для ценностей, которое оно (мироустройство) бережно оберегало, и для могущественного блока, который этой стране противостоял.
Collapse )