February 20th, 2009

Аватар ПОБЕДА

Миф о стихийности майдана и "воле народа"


Многие могут посчитать вопрос сугубо теоретическим, наподобие бесконечного спора о роли личности в истории. Это принципиально неправильно — трудно найти проблему, имеющую более практическое наполнение. Объяснение ключевых моментов истории стихийностью не только не дает возможности увидеть реальность, но и лишает воли к действию, приводит к историческому фатализму и чувству обреченности.

Выдающийся историк, профессор Оксфорда Георгий Катков (внук знаменитого публициста Михаила Каткова) в своем фундаментальном исследовании «Февральская революция» справедливо заметил, что ученый, объясняющий исторические события стихийностью, расписывается в профессиональной несостоятельности. Исследуя тайны Февраля, Катков вплотную подошел к разгадке подлинного происхождения «великой и бескровной революции» (на самом деле грязной и кровавой) и смог констатировать ее тщательную организацию, крайне далекую от «стихийного протеста масс».

Мы уже сейчас знаем значительно больше о майданном путче — на чьи средства, с помощью каких иностранных посольств и спецслужб его готовили, как свозили галичанских боевиков, кто из власть имущих играл роль Азефа. Тем не менее продолжаем повторять приторную фальшь о народном порыве и непорядочных политиканах, воспользовавшихся им. Сусальными рассуждениями об «обманутых» мы оскорбляем миллионы соотечественников, сразу распознавших оскал агрессивного национализма, оскорбляем многих и многих праведников, готовых тогда стоять до конца против антиконституционного мятежа.

Обычно обманывают того, кто хочет, чтобы его обманули. А массовка Майдана так и не поняла, что дело не в неудачном выборе вождя, а в ее желании диктовать свою волю большинству и в ее отношении к Конституции как к клочку бумаги.

Организаторы ющенковского мятежа прибегли к тому, что в 1918 году будущий красный маршал Тухачевский назвал «ставкой на сволочь». В людях использовалось худшее — те инстинкты, которым любая ответственная власть не дает вырваться наружу. Франк в свою очередь не менее точно охарактеризовал суть революций как «нашествие внутреннего варвара».

Не случайно майданная толпа была предельно похожа на петроградскую в стенах Государственной думы из воспоминаний Василия Шульгина. Он, как будто видя и Киев 2004 года, объяснил, за что боролись «полевые командиры» и прочие «оранжевые» активисты. Националистические фюреры разных калибров желали одного — подняться на грязной революционной волне, перейти в более высокий класс, чем потребители грантов и нечистоплотные бизнесмены, получить возможность, заняв «посаду», безнаказанно обделывать свои делишки: «Огорченный ресторатор сообщил мне, что у него раскрали все серебряные ложки... Это было начало: так «революционный народ» ознаменовал зарю своего «освобождения». А я понял, отчего вся эта многотысячная толпа имела одно общее неизреченно-гнусное лицо: ведь это были воры — в прошлом, грабители — в будущем... Мы как раз были на переломе, когда они меняли фазу... Революция и состояла в том, что воришки перешли в следующий класс: стали грабителями».

Особо опасно, что подсознательно иллюзию «стихийности» мы проецируем на собственное будущее. Беспомощность, нежелание реально бороться с национал-тоталитаризмом, а иногда и откровенную трусость оправдываем тем, что народ «сам поднимется». К сожалению, пониманию многих недоступна аксиоматичная для исторической науки истина: народ сам по себе нигде и никогда не поднимался и не поднимется. Везде и всегда необходима организующая сила. При наличии подобной силы удаются перевороты при любом соотношении сил — как в Феврале, при выступлении ничтожной части населения и гарнизона, так и во время майданирования мизерного агрессивного меньшинства. У нас ситуация противоположная — большинство населения страны мечтает об освобождении от националистического режима и готово действовать, но без единого центра Сопротивления путчисты только наглеют от безнаказанности и вседозволенности.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ.


promo varjag_2007 september 14, 2015 14:01 71
Buy for 300 tokens
Вы все знаете, что все годы существования моего блога мой заработок не был связан с ЖЖ. Т.е. я не была связана и не имела никаких обязательств материального характера ни перед какими политическими силами и различными группами, кроме дружеских уз и благодарности знакомым и незнакомым френдам,…
Аватар ПОБЕДА

Европейские ценности, донбасский националист и "ридна мова"

В Донбассе редко встретишься с проявлениями украинского национализма в чистом виде. Тут нет чрезмерной любви к «рідній мові», поэзии Тараса Шевченко, Мазепе и вышиванкам. Но вот в последнее время в молодежной среде все чаще слышны слова ненависти к Москве, России, да просто к русским.

Однажды в моем присутствии парень лет семнадцати горячо утверждал, что если Украина когда-нибудь и будет воевать, то это будет война с Россией, которая всегда вредила и будет вредить Украине. При этом разговор, естественно, шел на русском — в быту в Донбассе крайне редко можно услышать украинскую речь.

В другой раз на педагогической конференции одна дама — завгороно с горечью поведала: в Луганске только 28% учащихся переведены на обучение «рідною мовою». Выходит, что столько жителей Донбасса уже обучаются на украинском языке, в то время как для 98% жителей городов края родная речь — русская! Спрашивается, зачем это делать?! Ведь если «рідну мову» нужно беречь и тот, кто ее не любит, — «быдло», то, стало быть, сами государственные мужи и хотят сделать наших детей быдлом!

Паренек, вещающий о «клятых москалях», очевидно, еще не попал в число этих несчастных 28% и русским владел вполне прилично — своим родным языком. Я спросил, кто он по национальности, — парень гордо назвал себя украинцем...

Вот до чего дошли этнические украинцы, скажет пан Яворивский — не «користуються рідною мовою». «Кляті москалі!» Но скажите, пан Яворивский, каким был родной язык Пушкина и кем был Пушкин — арабом или русским? Кто по национальности этот парень, с молоком матери впитавший русский язык, но забывший, как и вы, что украинский, русский и белорусский народы — родные братья? Настолько родные, что желание недобросовестных политиков их поссорить и разлучить разобьется о камни народной мудрости. И лучше всего это понимают крымчане, которым во время летнего курортного сезона очень трудно нас различать.

Уже больше сорока лет греют душу слова, запомнившиеся в детстве из учебника истории: «Русские, украинцы и белорусы — братья, восточные славяне. Если они встречаются и говорят каждый на своем языке, — понимают друг друга без переводчика, потому что их языки произошли от одного языка — древнеславянского». Больше 40 лет убеждаюсь в справедливости написанного. Скажем, у меня с тещей (она родом с Черкасчины) никогда не возникало трудностей в понимании, хотя она говорит на украинском языке, а я — на русском. Всегда понимал и любил ее и ее речь.

Факт русскоязычия большинства украинцев и белорусов является секретом Полишинеля. Интеллигентные люди, которые думают и говорят в семье на родном — не русском — языке, естественно переходят на русский, когда разговаривают с москвичом, минчанином или луганчанином. Только пан Ивченко и националисты галицкого происхождения «користуються» исключительно «рідною мовою», даже если их плохо понимают при этом.

Жалуются преподаватели украинского языка в Луганске: устали от языковых экспериментов. Почему Западная Украина навязывает свой язык, разбавленный литовским, немецким, венгерским, польским, выдавая его за государственный язык страны?! Создали «священную корову» под названием «украинский язык», который правильнее назвать галицким. Почему вся Украина — русскоязычная и украиноязычная — должна говорить и думать на галицком?

Возникает большое сомнение в существовании и самого украинского национализма. Под этим феноменом прячется галицкий национализм, фундаментом которого служит вековая ненависть экстремистской части жителей Западной Украины к России и русским.

Почему же такая любовь к Европе и такая ненависть к России? Наверное, это выгодно кому-то, и этот «кто-то» постоянно разжигает вражду между Украиной и Россией, делая ставку на галицко-украинский национализм.

Самое страшное, что его прививают подрастающему поколению. Как-то взял в руки учебник для 10-го класса по истории Украины. Интересный — зачитаешься. Первая мировая война, Тройственный союз и Антанта не могут поделить Украину, бьются за нее с переменным успехом. Особенно ожесточенные сражения идут за Западную Украину. Вот фортуна улыбается австро-венграм, и они бросают в концентрационные лагеря мирных жителей — в этом, оказывается, «виноваты» москвофилы, «спровоцировавшие» австро-венгров на жестокие меры. Оккупанты расстреливают — но приговоры печатают на украинском языке. Но вот возвращаются русские и поступают более «жестоко»: они — волосы дыбом встают! ...обращаются к львовянам на русском, называют себя освободителями и, что совершенно «гнусно», открывают 5 русских школ. «Варвары»!

Как ни странно, симпатичная учительница истории, у которой я взял этот учебник, мое возмущение тенденциозным изложением не разделила. «Это нормальный учебник, — сказала она. — Вы не читали других, а этот мне нравится своей объективностью».

Трудно спорить: я не читал других. Могу только с горечью признать, что 15 лет националистической пропаганды смутили и самые умеренные умы. Моему свату 61, он русский, но и он заявляет, что раз у нас государство Украина, значит и говорить все должны на украинском. Мы, мол, уже старые, нам можно простить, а детей научат. Кстати, подобное же с приятным армянским акцентом вещал с голубого экрана и кинорежиссер Балаян.

 

Collapse )
 
</div>


Аватар ПОБЕДА

Почему распался СССР, а Ющенко не носит часов


В одной из своих ранних работ Маркс писал, что если у вас есть хорошая однокомнатная квартира, вы будете полностью довольны ею, пока рядом кто-то не построит дворец. Если приходит человек, который говорит, что у всех будут однокомнатные квартиры, но рядом не будет дворцов, то более 50% населения проголосуют за него. Ведь их раздражает не теснота собственных квартир, а просторы чужих дворцов. И Юлия Владимировна знает эту великую тайну. И напоследок расскажу немного грустный анекдот. Идет участковый — могучий, дородный сержант милиции Опанасенко, осматривает свою территорию. Вдруг из кустов выбегает растрепанный мужичонка и кричит: "Пан участковый, тут такая беда!". — "Що трапылось?" — "Мы отдыхали с семьей, а тут появилась банда хулиганов, дочку изнасиловали". Сержант спокойно бьет дубинкой по ладони и говорит: "Так…". Мужик: "Вы знаете, их много было, они и жену мою изнасиловали. Я не смог защитить". Сержант снова похлопывает дубинкой по ладони и меланхолично говорит: "Так…". Мужичонка бьется в истерике: "Знаете, и меня изнасиловали тоже". — "Так…" Пострадавший напрягается и выдает следующую фразу: "Они там сейчас шушукаются и говорят, что вылезут из кустов и вас изнасилуют". Сержант: "О как!". Я не знаю, что нашему народу надо сделать, чтобы мы все сказали: "О как!". Чтобы перестали меланхолично смотреть на то, что происходит с нами, с нашими семьями, с нашей экономикой, с нашей страной. Видимо, пока нас не начнут насиловать в прямом смысле этого слова, мы будем меланхолично повторять: "Так..."

Остальное тоже интересно почитать:
Collapse )